吉村よしむらのむすこ(📲)さんは秋(🕊)の新学期(⛹)の(🍬)した(💾)くもあ(📚)り(🌐)まし(😯)て、町(💦)での親類回(huí )りをすました上(🛸)、(👲)東(💿)京のほうへ先(🔑)に帰って(🕊)行(háng )きましたが、わたしは自分(🍭)の(🧛)仕事を持(🚒)って(👼)き(🖥)て(💅)いた(📔)ので(💃)、それのすむまで姉の(✡)家にとどまりま(👪)した。
こんな(🙊)話が(😸)出ました。どんなにわたしもこ(⬆)の(🚅)再会をよ(🚃)ろこびまし(🤗)たろう。
二 姉の家(🥀)
呉(wú )くれ(🚢)くみ子(🎸)(zǐ(📙) )さんも、そういう家に生(shēng )まれた(⏹)人(🙍)でした。こ(🕰)の(🐐)人は明(🛰)治(🌻)女学校という学(xué )校で習字を教(💁)(jiāo )えながら、舎監を兼ね(👚)ていて、多くの生(shēng )徒からおかあさ(😕)んのように慕わ(🦓)れた(🥁)婦人でした。あ(🏇)の歴史(shǐ )のある学(🐍)校もおしまいの時分には、先(🥨)生方(🕋)は一人去り、二(⚓)人(💑)去り(🍝)す(🕌)るようになったのです。そ(🕌)の中(🐖)で(👖)学校(xiào )の(🚨)盛(📘)(shèng )んな時(shí )も、(💼)衰(📻)えた(🦅)時も、すこしも変らずに、(💛)い(🐤)つ(♟)でも(😕)同じように人(🥊)を(🔕)教(jiā(🎚)o )えて倦うまなかったのは(👅)呉(wú )くみ子(zǐ )さ(🎤)んでし(🕌)た(🌺)。ああ(🚶)いう(🕎)人(rén )の生涯(yá )しょ(🔧)うがいは目立たないものです(🎌)から、わりかた(😨)、世(🕋)間に知られ(⛓)ませんし(🦍)、その人の事(🐆)跡も多(🏹)く伝わ(💺)りません。しかし、わたしは呉くみ子さんの(✏)よ(👄)う(🌩)な(🐬)、男も(🔌)及ばない(💝)ほ(🚣)ど守(♈)(shǒu )る(💌)力(lì )に長たけた(✡)婦人のあ(🎐)ったことを(😊)知っ(😏)てい(🕷)ます(⛑)。一番最後までふみとどまって、あ(🆒)の(📇)学(🎇)校(xiào )と(🕧)運命(mìng )を(💨)ともにした人(rén )も呉くみ(🍲)子さんで(🕦)した。
(💢)でも、わたし(🎏)は小(🍪)諸に(🧓)来(lái )て山(shān )を望(💎)んだ朝から、あの白(🤺)(bá(🎫)i )い雪の残った遠(🐜)い山々、浅(qiǎn )間あさま、牙(yá(📵) )歯(🎎)ぎっぱ(🏳)のよう(🙀)な山(shān )つ(🕓)づき、影の多(👇)(duō )い谷々、(🦔)高いが(🚆)けくずれのあと(😝)、そ(☔)れから淡い煙の(⤴)ような(🦖)山のいただきの雲の群れ、すべてそれらのもの(🍾)が朝(⛱)の光を帯びてわたしの目に映(🏋)(yìng )った時から(🏦)、なんとな(💭)くわたしのなかにはまった(📅)く新(🧗)規(♟)(guī )なものが始まったように思ったのです。
九 玄関(✍)番
あれ(🏦)はわ(🖥)たしなどのまだ(🌊)青(qīng )年のころのこ(🚧)とでした(🐕)が、その日の(😮)葬(zàng )式について、(🥑)今だにわた(🐛)しの(🕔)胸(😓)に(🚸)浮かんでく(😓)ることが一つ(🧓)あります(🚝)。それは『小公子』(🌼)の訳者を記念するために、いろいろな(❤)書物や雑誌の類(lèi )が数多くその(👧)墓の(🍣)ほとり(👌)にう(🏆)ずめ(🗞)られた(🛷)ことでし(💽)た。まあ、堅い石(shí )の棺かんの中(zhōng )に(📀)置(📕)い(🎟)てすらどうかと思われるようなものを、ま(🎆)して(💊)漆もはい(🕉)って(😏)いない木(👇)の(🗂)箱の中(🔉)(zhō(🌠)ng )に納めた(🕥)の(🧝)で(🖊)すから、よくいく日もちこたえようとは掛(🦖)念けねんされましたが、しかし土の中に書物の(🎏)類を(❎)しまいました(🚧)ら、何が(🎭)なしにそ(🍤)の墓のほとりを立ち去(📩)りがたく思わ(👬)せました。あ(🏛)れから、もうかなりの年(👆)(nián )月(🕔)がた(😋)ちます。しかし時を記念(nià(💻)n )しようとする人々の心(🤺)は長く(🍯)その土に残りました(🐽)。
一(😼)四 朝(🏚)
(🖤)橘翁さまはかなり遠(🕥)い(🐻)先(🐮)(xiān )のこと(🌹)を考え(🌀)ておいた人とみえます。そ(🥗)のことをここにすこしお(🔺)話しし(🐯)てみれば、も(💢)と(🌰)もと高瀬の家の先(😀)祖は代々木(mù )曾(🗯)福島のお(🥍)関所番をつとめた武(wǔ )士(shì(📧) )であり、高(gāo )瀬の兄(🔄)((😋)姉(zǐ )の夫)の(🔍)父(fù(💏) )親(qīn )の代には砲術のご指(zhǐ(🕰) )南番(❄)(fān )(指導(dǎ(💷)o )の(💹)役)までし(🐡)てお関(wā(🎭)n )所を固めた(🥏)もので(Ⓜ)、したが(😸)って部(🖊)下に使われる(🚿)人(ré(♋)n )たち(😫)も(🌸)すくなくな(🕣)かったのですが(⏮)、そ(🐭)う(❣)いう身(👌)分(fè(✉)n )の(🐀)低い(🤰)士(🕸)族は多く貧しかったのです。橘翁さまの製(👎)薬は、部下の(🐪)人たち(🚊)にも(💥)内職(zhí )を(🍀)与(yǔ )え(🛸)、土地の(♒)うるおいにもなるよ(💠)うに(👙)、との願(🛑)いから始めたことらし(🦌)い(🛷)。高(🏺)瀬で造(zào )り(🐷)出した奇応丸きおうがんは(🤽)、木曾山(🏀)で(🗑)とれる(❔)熊く(🌋)まの胆い(😠)を(🧖)土台にして、(📑)それ(🧀)に(🔺)シナ朝鮮(xiān )のほうから来る(👆)麝香(🏔)じゃこうやに(💘)んじん(🐻)な(🐮)ぞを用い、形もご(🕦)く小粒(lì )な飲み(📋)いい(🙋)丸薬と(💡)して金(jī(🏂)n )粉き(🤕)んぷ(🔶)ん(🦁)をかけた(📉)もので(👾)すが(😀)、正直(👆)な材(cái )料(liào )が(🎚)使(💆)って(📭)あるものですから小児(ér )に飲ませるにい(🔍)いと(💔)言われて、だんだん諸国(guó )にひろ(🍊)ま(🦕)った(🙊)もののようで(📪)す。
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