と言うらしいのです。いくら遠い(🐰)国のほう(🌛)から渡(dù )ってきたものでも、春(🐯)から軒先(xiā(💋)n )を借り(🐒)ていて(💻)、かわいいひな(❌)までもうけるくらいな(📂)ら(✊)、もっとことばが通じそ(⭐)うなもので(😂)すが、(🐊)つばめの言う(⛹)こと(🐑)は(🗡)ペチャ、クチ(🤸)ャ、ペチャ、クチ(😹)ャ(🖊)――まるで異(📬)人(📸)(rén )の(🎱)よ(🌽)うな早口です。
橘(jú )翁き(🤸)つおうさ(🥇)まの始めた薬はそんな時の役にも立(lì )って、町へ集(jí )まって来た博労が帰りがけに、(💉)よく姉の家へ(🍰)立ち寄り(😞)、いく(🥛)袋(🔋)となく高瀬(🍃)の(🤔)薬を求めて行くと言(yán )います。聞(wén )い(🐶)てみれば、(❄)博(😜)労(láo )はひい(🚼)てい(🐾)る馬に高(gāo )瀬の薬を添(👱)え、それを木(🧞)曾駒(🐈)き(❤)そごまの証(zhèng )拠(🥅)(jù )として(🌪)、ほかの買い手へ(⏭)売り(⚾)渡す時に用いるとか。一度ひろ(🌰)まった薬はど(🔀)んなところで、どんなふうの(📞)木曾みやげになるも(✖)のとも(🚯)知れません(🤣)。これには橘翁(wēng )さまも草葉のかげで(➰)、にが笑(xiào )いしていられ(🐙)るこ(💟)と(➡)でし(⏱)ょ(👟)うか。
布施ふせさんはそれをよ(🛤)く覚えていて、ある日(💜)わたしに歌ってみせ(🌅)てくれました。ど(🙊)うして(🕶)布(bù )施(❌)(shī )さんの口からそんな(📪)古(🏄)い歌の(📶)節が出(chū )て(🔇)きた(⤵)かと言いますに(🚐)、(⛵)君の家(jiā(👰) )がらはこの(🛤)地(👯)方(fā(🎳)ng )の(🗯)郷(👡)士(💲)として代(🎵)(dài )々仙(📬)台侯(🐢)に仕え(😋)てきた歴史があるからでした。あ(🏧)の「さんさ(🥗)し(🎷)ぐれ」の歌は、(💝)甲高(💼)い女の声よりも、むし(🌁)ろ低い(🍺)ところ(⭐)を歌(🕺)え(🥐)る(🙈)男の(👾)声に適し(⛓)て(🔣)いて、ゆっくり歌うべきも(🍊)の(💱)だそ(🛠)うです。あれ(🕡)をわたし(✉)に歌(gē )って聞か(💱)せる(⏮)間、しばら(💩)く(🔮)布施さんは「時(shí(📞) )」とい(🎂)うものも(🍹)忘れ(👽)て(🤜)いるようで(😀)した。いかにもゆった(🤨)りと迫(pò(🐱) )らないで(💱)し(⏲)か(⛩)も深く聞(wé(🛣)n )える古(gǔ )風な歌に耳を傾けていますと、その抑揚(🐂)のあ(🍯)る節(jiē )の一(👅)つ一つが実(🍘)に長(🤭)くつ(🤲)づ(🚉)い(♟)て行きまし(🤲)た。切れたかと思(💒)う(🎩)と(👜)、まだ続い(🤪)ている(🏽)ようなも(💳)のでした。
荒(🌜)浜(bāng )あらはまのほうか(⏮)ら(⚪)その音が聞え(💖)てき(💙)ま(📠)す(😜)。荒(huāng )浜(🈸)という(👿)と(⛴)ころは外海(hǎi )に(🥜)むいた砂地(🌸)の多い漁(yú )村(🕙)です。仙(xiān )台せんだ(🛵)いから一(👇)里ほどあり(🚅)ます。そんな遠いほうで鳴る海の音が名掛(guà )町なかけち(🧐)ょうの宿までよく聞(💈)え(♋)ます。
小諸からは関(wān )せき君と(🔭)いう(📉)人(ré(📄)n )がわざわ(🦒)ざ東京まで(🔤)出て(✈)来てくれまして、(✌)木村先生はじめ(😟)町の人(rén )たちの(😋)すすめを(👞)伝え(👢)てくれ(🐰)ました。関君は明(🎺)治学院(🍔)の出(chū )身で、わ(😙)た(🕉)しと(🐙)は(💭)古(😽)いな(🔟)じ(📅)みの間(jiān )がらでした。当(🔜)時、京都(dōu )のほうにも教師の(🏧)口(🌛)はありま(🍅)したが、わ(🚨)た(🕑)しはい(🏻)なかに退(🍰)いて(🏞)もっと勉強したいと心を(🌕)決めましたから(🥖)、報酬もすくなく骨(📎)もおれる小(📂)(xiǎo )諸(📺)のほうの学(xué )校を選(xuǎ(🎶)n )びました。そんなわけで、翌(⏹)年(nián )の(😜)四(🆘)月には浅間の(🗞)ふも(🌖)とをさして、いな(🚛)か教師として出(🕞)かけまし(🧠)た。
まだ年(🥁)若なころに(🎽)、わたしも諸(zhū )国の旅に出た(🌥)こと(🎥)があり(📏)ます。今のよ(📈)う(🔲)に乗(🐲)り物もそう便(😝)利(lì )な時世(shì(💪) )ではな(🍯)く、(🎭)汽車で行か(📕)れないとこ(🖖)ろ(🤷)はわらじがけ(🕌)で、毎日(🖲)七(🌧)里ぐらいの道(dào )を歩(bù(👒) )きました。そ(🏈)のう(🤙)ち(🍜)に(🕳)、だい(❔)ぶ(➿)くた(🚖)ぶれてきたものですか(🍞)ら、(👥)しばらく石(shí )山の茶丈ちゃじょうというところを借り(🤨)旅の足(zú )を休め(🚅)ました。そのへ(🙄)んのこと(💒)をすこしお話ししてみれば、近江(✌)(jiāng )の石山は古い歴(lì )史のあるところで(🐬)して、国分(fèn )山こく(🎶)ぶやま(🤪)をうしろにし、湖水の(🏜)ながめ(🎗)も前(qián )にひ(🦃)ら(➿)けていまして、大きな巌石がんせきの間(⛸)(jiān )に名(míng )高いお寺が建(jiàn )ててあるの(🐶)です。茶丈と(🚌)は(🤩)、このお寺の門(mén )前(qián )に(🍅)ありまして、以(💍)前には(⚾)参詣さんけいに集まっ(🗞)て(🔦)来(lá(🍢)i )る諸国の人たち(📓)のた(🕌)めお茶の接待をしたとこ(🎚)ろ(🍵)だそうですが、わたしが(🗾)行(🖖)った時分はもう(🤛)お(🏖)茶の接待もすたれて、た(🌙)だ大(dà )きな古い茶がまだ(🐌)けが残っ(🐋)ていま(🧠)した。
(🖕)皆(jiē )さんに(🌌)も(🏹)前にお話(🈺)ししたように(🚑)、(🔥)母がな(😉)くなりました時、(📷)わ(🦂)たしは郷(xiāng )里の神坂(🏓)村(cūn )みさか(🏂)むらのほう(🏰)で、久(jiǔ )しぶりの(🌐)姉(zǐ )と落ち合(🏫)い、その葬式(shì )を済(🛍)(jǐ )ま(🏖)し、(🕘)父の墓(🅾)をも(🌮)ともどもとむ(🚼)らいまし(🛎)て、その帰りには木曾(🍷)(céng )福島(📛)(dǎo )まで姉といっし(😶)ょで(📕)した(⬜)。神(shé(📵)n )坂村か(🎅)ら(🐠)木曾福島の(👹)町まで十二里です。木曾(🍿)路(😊)きそじの深(🗾)いと(🚊)ころ(🍏)です。その時は(🔺)、(🌱)ほかに連れ(🤓)もありましたが(🐁)、なにしろ山(🛺)坂は(🕯)多し(😵)、木曾(🥇)川きそがわづたい(💐)の道を(😶)女の足ではそ(🏀)うはかどら(🚤)ないもので(🧠)す(🕌)から(🐬)、途中二晩も泊(bó )まりまし(👶)た。しかし、この道は楽しく、それまで遠(🕊)(yuǎ(🗞)n )いと(🍠)ころにい(🈵)た姉(🆖)(zǐ )がに(🐑)わかに近(jìn )く思(sī )われてきました。そ(🚃)う申して(🖼)は(📲)なんです(🛍)が、わ(💬)た(😄)したちの母の死(🤴)が、こんな姉弟きょうだいのもの(😰)を(🚼)近(🎾)(jìn )く(🌳)思(🍢)わ(💛)せるように(🦊)したのです。
(🏸)皆(🧠)(jiē(🚬) )さんはお友(yǒu )だ(🏭)ちをな(🐊)くした覚えがあります(🈹)か(🕕)。わたしには(㊗)二十(🚦)七の若さでな(🍞)く(⛺)なった一(yī )人のお友だち(🍠)があ(🌈)りました。わた(💕)しがそ(👕)の人を知(zhī )っ(🍘)たのは(⏺)なくなる三(sān )年前(🌑)ぐらいからで、そんな短い交(jiāo )際で(👿)はあり(⛴)ましたが、不思(🚙)議(♟)(yì(🚮) )にもそのお友だちはなくなったあとになって、いろいろ(🔯)わたしに(🧙)話しかけ(🔥)るように(🌱)なり(🛥)ました。その人ののこした(⛷)言葉(yè )が物(wù )を言うように(🤥)なりま(🔁)し(📌)た。ほん(🐋)とに、そのお友だち(🙌)は(👎)遠(🏗)い草(📏)葉のか(💂)げからも深い声を(👟)送っ(🍂)て(♑)よこ(🛐)すよ(😒)うな人(rén )でした。
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