バラエティ番組《jk えろ おしり》2行目ライン
jk えろ おしりあらすじ
「でしょう。何(💪)かの(🍛)願(🚘)(yuà(🤼)n )掛(guà )がんがけで、(🍽)親たちがわ(🗿)ざとあんな(🙅)男の子(🌅)の(🙂)服装なりをさせてあるんだそうで(🔇)す。」
「宮川先生(shēng )で思い出(chū )しました。」(🌰)と隠(🥃)居は(🎹)言(🏣)った。「(🧡)手(⛏)(shǒu )前(🤣)が喜多(📻)(duō )村瑞(ruì )見(🖤)(jiàn )きたむらず(😳)いけんというか(🏠)たのお供をして、(🥫)一(yī )度神(shén )奈川の(🗓)牡丹屋ぼたん(📩)やにお訪たず(💵)ねしたことが(🌾)ございました。青(📳)山さんは御存じないかもしれません(🌊)が(🍖)、この喜多村先生がまた変わり物と来てる。元は(🤳)幕(mù )府(📶)の(🌑)奥(ào )詰お(🐍)くづめ(😲)のお(🤳)医者様ですが、開(🎙)港(🌩)(gǎng )当時の函(😜)館は(🎗)こだての方へ行って長いこと勤(📆)め(✒)て(🌸)いらっしゃ(🧝)るう(🕔)ち(🥎)に(🌾)、(⏩)士(🕵)分(fèn )に取り(🏼)立(lì )てられて、間(🚗)もな(💓)く(🦂)函(hán )館(guǎn )奉(fèng )行の組頭で(🗿)さ。今じゃ江戸(hù )へお帰り(🖲)になって、(🤢)昌(🧔)平校し(🔈)ょうへいこうの(💬)頭取とうどりから御(yù )目付(fù )（監察）に出世(shì(🔏) )な(🎤)すっ(⛎)た。外(wài )交掛がかりを勤めて(🈳)お(📁)い(👫)でです(🔚)が(📁)、あの調(🈵)子(zǐ )で行(🛴)きます(🛤)と(🍄)今に外国奉(😑)行でしょう。手前もこんな旅籠(🤰)(lóng )屋(wū )渡世はたごやとせいをして見てい(🤠)ま(🏞)す(🍚)が、あん(🗺)なに(🐗)出世(shì )をなすっ(📷)たかたもめずらし(♈)ゅうございます。」
「(🥓)都に育(👓)つ子供は(🤽)違(wéi )います(🥨)ね。」
ちょ(👜)うど松本(🥅)藩(🌟)主松平丹(📳)(dān )波守まつ(🧒)だいらたんばのか(🛣)みから派(🌑)遣(qiǎn )せら(🚇)れた三(sān )百(bǎi )五(wǔ(🕯) )十人ばか(🦁)りの兵(🍼)は長窪ながくぼの陣(zhèn )地を退(💃)(tuì(🅿) )いて(🥉)、東餅屋に集ま(🙍)っている時であった。もとも(🐩)と松(🈳)本藩の出兵(bī(Ⓜ)ng )は追討総督田沼玄蕃頭(😡)げ(🌋)んばのかみの厳命(🏯)を(🙁)拒みか(📀)ねたので、沿道警備のため(🤤)長窪(🤫)(wā(🍫) )ま(😃)で出陣し(🐧)たが、上田(😇)藩も松代(♋)(dài )藩(🤺)(fā(🌴)n )まつしろはんも小諸(zhū(💝) )藩こ(🌿)もろはんも出兵(🔡)(bīng )しないのを知(zhī )っては単独で(😺)水(shuǐ(🏗) )戸(hù )浪士に当たりがたい(👠)と言(yá(✋)n )っ(🌪)て(🚟)、諏(🔬)訪(🥍)から繰(🔢)り出す人(rén )数(🔦)と(🏛)一(➖)手(✈)になり防(fáng )戦(🖼)(zhàn )したい旨むね、重(chó(🎾)ng )役をもって、諏(🕎)訪(🚢)(fǎng )方(fāng )へ交(jiāo )渉に来た(🏂)。諏訪方(fā(🌑)ng )としては、こ(🔌)れ(💔)は思(sī )いが(🚗)け(♓)ない(🥅)友軍(🐿)を得たわけである。早速(sù )、物(🦐)頭(tóu )ものがしらは歓迎の(📋)意(🛹)を表し、(✅)及(jí )ばずながら諏訪藩(fān )で(💧)は先陣(💔)を承(🏹)るであろうとの(🕚)意味(🕘)を(⏸)松本方の重(chó(🕑)ng )役に致いたした。両餅屋(🌡)焼き払い(🛄)のこともすでに決定(📡)せられた。急(jí )げとばかり、東(dōng )餅屋へは松(sōng )本(🤖)(bě(🍓)n )勢の手(shǒu )で火を(🚉)掛け、西餅(🕣)屋に控(😌)(kòng )えてい(✅)た諏訪方(fāng )の兵は松(🚫)本勢(🌆)の通行(háng )が(🥜)全(🕝)(quán )部(💆)済(🤘)むのを待(🥌)(dà(😶)i )って餅屋を焼き払った。
これには半(bàn )蔵(zāng )も(😍)答えられな(🏣)かった。彼(📜)は(⛅)忘れ(📑)がたい(🎞)旧師の(📐)こと(💱)を(🏵)一時の浮沈(🐺)うきしずみぐらいで一(yī )口に(🦀)言っ(📨)てしまいたくなか(🌽)っ(🐸)た。ただあの旧師が近く中(zhōng )津(🌽)川を去って、伊(yī(😌) )勢いせの方に晩年(🧟)(nián )を送(🕤)ろ(🚟)うとして(🎬)いる(🍗)人であ(🐮)る(🙈)ことをうわさするにとどめ(📿)てい(🚡)た(🚝)。
「(🎈)どうも美(měi )濃みのの商(shāng )人にあっちゃ、か(🥀)なわない。中(zhōng )津(jīn )川(chuān )あたりにはなか(🌡)なか勇敢な人(🌊)がい(📁)ます(🌶)ね。」と(🌬)平助が言って見(🎎)(jià(📧)n )せ(🤷)る。
「諸(🏥)君(🌬)(jun1 )―(🦏)―(🎋)これ(➕)から(🤝)一(yī )里北(😽)(běi )へ引(💵)(yǐn )き返し(🥍)て(🎳)ください(🔣)。山(shān )本(💩)とい(🐛)うところ(🖕)か(⛓)ら(💅)右(⌛)に折れて、清(💓)内(nèi )路の方へ向かうようにしてく(🐸)だ(📒)さい。」
上(🧞)伊(yī )那の沢渡村さわどむら(🆗)と(💹)いう方から(🚍)片桐宿まで、こんな(👔)押し問(😊)(wè(🙉)n )答の末に一(yī )人の百(🔣)姓を(📏)無理(🌖)(lǐ )押しつけ(💺)に(〽)供に連れて来(🚓)た(🤺)浪士仲間の(👧)後(hòu )殿しんがりのも(👋)のもあった。
別(bié )に、半蔵には、浪士の一行(💧)に(🦕)加(jiā )わって来る(⚫)も(🚎)ので、心に(🤡)かかる一人の(🛺)旧友もあった。平田同門(🚒)の亀(guī )山嘉治かめや(💉)まよし(🧝)はるが(🚙)八月十(shí )四日(🏞)那珂港(🧞)なかみなとで小荷(hé )駄掛こ(🈵)にだがかり(🥁)となって(🕸)以来、十一(yī )月の下旬(xún )までずっと浪(🌕)士らの軍(😒)中にあったことを半(💢)蔵(zāng )が(🚉)知(🥚)ったの(🐔)は、(🌁)つ(〰)い最(🗒)(zuì )近のことである(🏭)。い(🍏)よ(📂)い(💠)よ浪士(🚧)らの行路が(💫)変(🛬)更され(🚅)、参州街(jiē )道(🌅)か(👯)ら東海道に(🧓)向かう(✳)と(📕)見せて、(🥍)そ(💼)の実は(🌎)清内路(lù )より馬籠、中(😓)津(⌛)川(chuān )に出ると(🔄)決した時、二(èr )十六日(🐍)馬籠泊(🌻)(bó )ま(🏣)りの触(🧀)れ書(shū )と共にあの(🥉)旧友が陣(zhèn )中か(🛬)らよこした一(yī )通の手(📱)紙でその事が(💄)判(pàn )然(🔫)はっき(🏝)りした。それ(💷)には水(🖍)戸派尊攘の義挙を聞いて、その軍に身を(🐖)投じたのであるが、寸功なく(💆)して今日にい(👹)たっ(💁)たと(🛑)あり、いったん武田(tián )藤(téng )田らと(⛔)約し(🥒)た(🍘)上は死生(shēng )を共にする覚(jiào )悟であ(🤖)るというこ(💢)とも認したた(🎣)め(🥥)てある。今回(🕴)下(xià )伊(👄)那(🕢)(nà )の(📆)飯島(🚸)と(🧔)いう(📓)とこ(🎉)ろまで来(lái )て(🛋)、はからず同門の先輩暮田正香に面(🐇)会(🏄)(huì )することができたとある。馬(mǎ )籠泊まりの節はよ(🤤)ろ(🔵)しく頼む、そ(🐣)の(➡)節は何年ぶりかで(👈)旧む(🙊)か(🚔)しを語りたいと(⚓)もある。
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