日本《m 男 無料 動画》2行目ライン
m 男 無料 動画あらすじ
一、飯(🌕)(fàn )田藩は弓矢沢(zé )の(🤯)防備を撤退すること。
「オヤ、もうお立ち(✳)ですか。すっかりおしたくもできま(🚍)した(🗄)ね。」(🌧)
諏訪勢(🤱)もよ(🛳)く防(😥)いだ。次(🏕)第に(📒)浪士側は山(shān )の地勢(🎲)を降り、砥(dǐ(🧕) )沢口とざわぐ(🤾)ちから樋橋(🔯)といはしの方へ諏訪勢を圧迫(pò )し(🍑)、(🔢)鯨波とき(🔊)の声を揚げて進(🤠)んだが、胸(🎰)壁に(🌄)拠よる(🖌)諏(zhōu )訪(fǎng )勢が砲(㊙)火のために撃退(tuì )せられた。諏(zhōu )訪(📶)(fǎng )松本両(liǎng )藩(😿)の兵(⬆)は五段の備えを立て、右(⬇)翼は砲隊を先(xiān )にし鎗やり隊をあとにした尋常の備え(😐)で(👻)あったが(Ⓜ)、左(🥛)(zuǒ )翼は鎗隊(duì )を先にして、浪(🔄)士(shì )側が突(🚣)撃を試みる(⛲)たびに吶喊とっかんし逆(🐨)襲して来た。こんな(🏝)ふうにして(🕠)追い返さるるこ(💪)と三度。浪(💳)(làng )士(shì )側も進むことができなかった(🍐)。
当時(shí )の武(🐵)士で(🤣)な(🧡)いものは人(rén )間でないよう(🌊)な(👓)封建社(shè(🍄) )会に、従(có(🏙)ng )順(🏧)ではあるが決し(👍)て屈しては(😂)いない町人(rén )をそ(💡)う(📘)遠いと(🦈)ころに求めるまで(🌔)もな(🤩)く、高い(🏡)権(quán )威ぐらい(😊)に畏(⛏)おそれないものは(🥂)半蔵のすぐそばに(😣)も(🧘)いた。背は高(gāo )く(🔔)、色(sè )は(🏤)白(bái )く、目(mù )の光(guāng )も(🈶)強く生(shēng )ま(🧞)れついたか(🔎)わりに、白(bái )粉(fě(🔰)n )おしろい一(🏦)つつ(👹)けたこともなくて、せ(🧙)っせと(🌚)台所に働いているよ(🏕)うな相生(💋)(shē(🚡)ng )町(🔖)の(😓)家(jiā )のかみさんには(🥧)、こんな話も(⛵)ある(🕦)。彼女(nǚ )の夫がまだ(🗜)大きな商家(💫)の若(🚞)主人(🚾)として(🆒)川(🐗)(chuān )越かわごえの方に(⏱)暮(mù(🔸) )らしてい(🧓)たころのこと(⬜)だ。当時、お国替(🐳)くに(👖)がえ(🥁)の(🏚)藩主(zhǔ )を迎えた川越藩(💕)では、(🎶)きびしいお触れを町(🈴)家(jiā(🆓) )に回(huí )し(🛶)て、(🍅)藩の侍(🈹)に酒を売ることを禁(🚀)じた。百姓町人(rén )に対しては(🍽)実にい(🚐)ばった(🌃)ものだという川越藩の新(xīn )しい(🤜)侍の(📦)中(zhōng )には、長い脇差わき(🎭)ざ(⛹)しを腰(🦎)に(🎢)ぶちこん(😪)で、ある(🏿)日(➰)(rì )の宵よい(🧟)の口ひ(❗)そ(〰)かに多吉が(🏯)家(jiā )の店(🤟)先に立つものがあった。ちょうど多吉は(🍒)番(🍜)(fān )頭を相手に、そ(🤮)の店(🕳)先で(🐀)将(🔗)棋をさし(🛹)ていた。いきなり(🎑)抜き身(📼)の(📖)刀(dā(🚇)o )を突きつけて(🧕)酒を(🔶)売れ(🏗)という侍(👡)を見(👱)ると、多吉も(🦍)番頭もびっく(🛎)りして、奥(ào )へ逃げ込んで(🌂)しまっ(🃏)た。その(🌖)ころのお隅(🏙)す(🚽)みは十八(🔁)の若(👷)(ruò )さであったが、(🔁)侍の前(🔄)に出て、すご(🏼)い権(🤴)幕(♿)けんまくをも(✌)おそれ(🅱)ずにきっぱりと(🗡)断わ(🤹)った。先方は(💜)怒(👇)おこるまいこと(😄)か。そこへ店(diàn )の小僧(sēng )が運(👣)んで来(📂)(lái )た(👈)行(🌷)(háng )燈あんどんをぶち斬(📙)きって見せ、店先の畳(👦)にぐ(🚏)ざ(🔠)と刀(dāo )を突(tū(👩) )き(🌇)立て、(🌭)それを十文(wén )字に切り裂(liè )いて、これ(🏁)でも酒(💫)を売れないか(🏔)と威おど(🥃)しに(🌪)か(🈚)かっ(💤)た。な(💬)んと言わ(📏)れても城(🚃)主の厳(🎳)禁をまげるこ(🌋)と(📏)は(👏)でき(🏯)ないとお隅が答え(🐮)た時(📴)に、そ(🎴)の(⭕)侍は(🥍)彼(📑)女(nǚ )の顔(yá )をながめながら(😕)、「そちは、何者の娘か」と言(yán )っ(🐬)て(🈚)、やがて立(🚇)ち去ったという話もある。
「青(🌸)山さ(🥍)ん、宅じゃこんな(👟)勤(qín )めをしていますが、た(📊)まにお暇ひまをもらい(🍷)まして(🍳)、運(🌹)座うんざへ出か(🛸)け(❄)る(🏋)のが(🔛)何よ(🎛)りの楽(lè )しみなんですよ。ご(🔄)らんなさ(🛌)い、わたし(🏌)どもの家には白い団(tuán )扇う(✈)ち(🖇)わが一(🏻)本も残(📕)って(🔏)い(😇)ません。一(yī )夏(👃)もたって見ます(🗳)と(🚦)、(🥧)どの団扇にも(🔶)宅の発(🐪)句ほっくが書(shū )き散(㊙)(sàn )らしてあるんですよ。」
御(🧚)使番(fān )おつ(🎫)かいばんは(🤛)早馬で城へ(🤡)注(zhù )進に行(háng )くと言(📐)って(🔸)、(👍)馬(🛷)上からその言(🐿)葉(yè(❇) )を残した。あ(⏰)との人数にも早速さ(🤵)っそく(🔫)出(chū )張する(🐫)ようにそ(😦)の言伝こ(🍔)とづ(🐧)てを御使(🎇)番に頼んで置いて、物頭もまた乗馬(👵)(mǎ )で(🍞)種々さま(👟)ざまな打(dǎ )ち(🐚)合わせに急(🍆)いだ。遠い山(🔇)々は隠(yǐn )れて(📫)見えないほどの大(🤨)降りで、人も馬(mǎ )もぬれ(🚦)ながら峠の上(shà(🌋)ng )を往(💇)(wǎng )いったり来たり(😅)し(😏)た。
香蔵(zā(🏅)ng )は中津川(chuān )に(🍥)ある問(👝)屋の家(🏞)を(🎦)出(chū )て、同じ町(dīng )に住む景(jǐng )蔵が(🍬)住居すまいの門口(🧚)から声をか(🤼)けた。そこは(🏞)京都の(🥉)方(👞)から景(😜)(jǐ(👍)ng )蔵をたよっ(🚳)て(〽)来て(🥉)身(shēn )を隠したり、(👽)しばらく逗留とうりゅ(😏)うし(🗳)たりして(🆑)行(🤷)くような幾(🗓)(jǐ(🦏) )多(🚅)(duō(❣) )の(🥕)志士た(🏊)ち(📒)――たとえば(♊)、内(🦒)藤頼蔵ないとうら(🖊)いぞ(🔗)う、磯山(shān )新助いそ(🕜)やましんす(🕎)け、長谷川(🌐)鉄之進はせがわてつのしん、伊藤(⛎)祐(yò(💂)u )介いとうゆう(🗣)すけ、二(💪)荒四(sì )郎(láng )ふた(⛲)ら(🚭)しろ(⬜)う、東(👫)田行(🔃)蔵(💘)ひがし(🔥)だこうぞうらの人たちを優(🚛)にかばい(😰)うるほどの奥行きの深い本(běn )陣(zhèn )である。そ(👩)こは(🔐)ま(🏡)た、過ぐ(🔽)る文久(🌋)二年の夏、(🆚)江戸屋敷の方(🔩)から来た(⛵)長州(zhō(👰)u )侯の一行が木曾(céng )街道(dào )経由で上洛じょう(🏣)らくの途(🐐)(tú(🍆) )次、かねて(👬)の藩論(lùn )た(🎮)る公武合体、航(📭)海(hǎi )遠略から破(🙈)約(yuē )攘夷(yí )じょういへと、大きく方(〰)(fāng )向の転換(🛃)を試みるため(🃏)の中(zhōng )津(jīn )川会(🔅)(huì )議(🍠)を開いた(🌅)由緒ゆいしょの深い家でも(🍙)ある。
「ま(😵)あ、まあ、こ(🔔)れくらいのところで、早く(👒)国の方へ引(yǐn )き揚げ(🔮)るんですね――(🕢)長居は無用ですよ(🍛)。」
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