(🗳)この(😍)挨拶あいさ(🙌)つが公用(🕥)(yò(🌔)ng )人(🤽)からあって、十一宿(🚔)総代のも(📜)のは一(😂)通の書(shū )付を読(🗃)(dú )み聞(📗)か(🔲)せ(👨)ら(🕛)れた。それには(🍶)、定助郷じょ(♌)うすけご(🍉)う嘆(tà(🏚)n )願の趣も(😮)もっともに(🆗)は聞(👍)こえる(😘)が(➖)、(🕊)よく(😰)よく村(➿)方の原簿をお糺ただしの上でな(🔽)い(🆙)と、容易(yì )には仰せ付けがたいとある。元来定助郷は宿駅(yì )の(😹)常備(🥞)人馬を(🏔)補充するため(🏄)に、最寄もよりの村々(❤)へ(🏐)正人馬(🆎)勤しょう(⏺)じんばづ(🍕)と(🚪)めを申(shēn )し付けるの趣(qù )意で(🕊)ある(🔕)から、宿駅(yì )への(🔠)距離(lí )の関係(xì )をよくよ(💋)く調(🌲)(dià(🙉)o )査した(♑)上でない(🏃)と、(🍒)定(🎳)助郷の意(🥑)(yì )味(wèi )も(🚦)ないとある。しかし(🔚)三人(rén )の総代からの嘆願も余儀なき(😗)事情に(🛋)聞こえる(🌚)から、(🍠)十一宿救助のお(🛁)手(shǒ(🍆)u )当(🐽)(dāng )てとして(⬇)一宿(xiǔ )に(🔧)つき金(🔗)三百両ずつを下し置(zhì )かれるとあ(🐏)る(🏿)。た(🔵)だし、(🍢)右は(🏰)お回まわし金き(🥕)ん(🕢)と(🥥)して、(😜)そ(🏃)の利(🗡)(lì(🏥) )息にて(😿)年(nián )々各(gè )宿の不(bú )足を(😖)補うように(😔)心得よと(🐽)もあ(😲)る(🌲)。別に(🌛)、三(🎅)人(rén )は請書うけ(🦌)しょを(🔴)出(🎞)(chū )せと(🦊)言わるる三通の書付を(🏣)も公用人から受(shòu )け取った。それには(😞)十一宿(xiǔ )あて(🐣)のお救(⬛)いお(🔅)手当(dāng )て金下(♍)付のことが(🚚)認したた(🔳)め(🏃)て(🧜)あって、駿河する(🌞)が佐渡さど二(è(🏿)r )奉行の署名もし(💀)てある。
(➿)この一団(🎱)はある(⏮)一派(🕠)を代(dài )表(biǎ(📱)o )する(🌴)というよりも(💀)、有為な人物を(🥩)集(jí )め(🐮)た点で、ほ(🔳)とんど水戸(hù )志士(🍃)の(🎾)最後のもので(📓)あ(🎮)った。その人(🤴)数(shù(🐾) )は、(🤯)す(🔱)くなく(🐐)も九百(🤰)人の余であ(🏐)った(🦈)。水戸(🦉)領内の(👐)郷校に学んだ(🥑)子弟が、なんと言ってもその中(zhōng )堅を成(chéng )す人た(📚)ちであったの(🍽)だ(🕛)。名(🔭)高い水戸(hù )の御隠居(烈(🎖)公れ(👍)っこう(👢))が在世(📂)の日(🔯)、領内の(🍣)各(gè )地(dì )に(💤)郷校(🚺)を設け(🌦)て武士(⏮)(shì )庶(🧐)(shù )民の子弟(🔮)に文(wén )武を習わせた学館(🍀)の組織はやや鹿(lù )児(🍮)島かごしま(🏹)の私学(xué )校に似て(✏)い(💴)る(👻)。水戸浪(👰)士の運命(🏧)をたどるには、一応彼らの気質(zhì(🍌) )を知(zhī(😺) )らねばな(🐙)らない(🥑)。
やが(🛰)て和(🙋)田(tián )方面(mià(🏢)n )へ(👠)偵察ていさつに出かけて行ったものは(🍷)、また雨(🏈)をついて峠の(🔹)上(shàng )に引き返(fǎn )し(🎟)て来る。いよいよ(🕕)水(♉)戸浪士(🖼)がその日(rì )の晩に長(zhǎng )窪ながくぼ和田両宿へ止宿のはずだという風聞が伝えられ(📶)るころには、諏訪藩の(🃏)物頭もの(🙆)がしら矢島(dǎ(🚰)o )伝(👟)左(💋)衛門(🌈)でんざ(🐜)えもん(🈯)が九(💕)人の従者(🎵)を引き連れ(🥠)和田峠(🎂)御境目おさ(📥)かいめ(🥓)の(👡)詰方つめかたとして出(🍲)張した(⏩)。手(🥏)明(míng )きの若党、鎗(qiā(📴)ng )持や(😔)りもちの(☔)中間(🏩)(jiā(🤠)n )ちゅ(🎓)うげん、草履取ぞうりとり(❕)、具足持ぐそ(🗼)くもち、高(💮)(gāo )張(zhāng )持た(👽)かはりもち(📠)なぞ、な(🖲)かなかものものしい。それに(🚑)この物頭もの(😲)がしらが馬の口を取る二(èr )人の(⤴)厩(jiù(🛹) )うま(🦆)や(👴)の者も随行して来た。
合(hé )図の空(🍳)(kōng )砲(🎍)の音(yīn )と共(🕞)に(🔤)、浪士らの先(🕦)着隊(duì(➕) )が下(♈)諏訪には(💸)いったころは夜も深かっ(🧝)た。敗退した諏(🕷)訪(🍚)(fǎng )松本両勢は高(🔆)島城の方(fāng )角を(🎛)さして落ちて行ったあ(✖)とで、そ(🏚)こにも一兵を見ない。町々もからっぽ(🍿)だ。浪(làng )士(🚫)ら(⏺)は思い(🏾)思いの(🕯)家を(🌳)見立てて、鍋(guō )釜(fǔ )なべか(🍓)ま(🛷)から洗(💹)い米などの笊(🕥)ざるにそのまま置(🎵)き捨(shě )てて(🛎)あるようなところへはいった。耕雲斎(🔳)は問屋といやの宅に(✒)、稲右衛門は来迎寺らいごう(❄)じにというふうに。町(dīng )々の辻つ(💦)じ、秋宮あきみやの鳥居前、会所前、湯の(📹)わき(🕶)、その他と(🚨)ころ(🥘)どころに(🅿)篝(⛄)かがりが焚たか(🥘)れた。四(sì(⭐) )、五人ずつの浪(làng )士(📌)は交代で敵の夜(♓)襲を(🏷)警(⚓)戒した(🛫)り、宿内の火(💄)の番(⚫)(fān )に回(🚏)ったりした(🛅)。
「念のために(〰)うかがいま(👤)すが(⏯)、伊(🛷)那の(🚪)平(píng )田(tiá(🔮)n )御門(🥄)人は『古史伝』の(🕌)発行(háng )を企てて(💧)いるよ(🚕)うに聞いています。あれは(🈺)何(🙎)巻まで行ったでしょうか。」
(💕)樋橋付(fù )近の砦(zhài )とりでの防備、および配(✴)置(🍂)(zhì )なぞは、多く(👛)この物頭の考(kǎ(🔴)o )案により(🥃)、策(🔚)戦のこ(🕚)とは諏訪藩(🧗)(fān )銃隊(duì(🐴) )頭を命ぜられた用人(👌)塩(🗿)原(yuá(🍊)n )彦七(🐄)の方略(🚣)に出(chū )た。日(🚺)が(👰)な一日降りし(😼)き(🐢)る(🏂)強(qiáng )雨の中で、蓑笠みのかさを着(😭)た(🆔)数(🌫)(shù )百人(🥑)の人夫が山(shān )か(🔲)ら大木を伐(🗓)きり(🎰)出す音だけでも周(🔚)囲に(😚)響き渡った。そこには(⏰)砲座(zuò )を定めて木の幹を畳たた(🚮)むものがある(🖕)。こ(😰)こには土(🚨)居を築き土俵を積んで胸壁を起こすも(🏝)のが(🐠)ある(💭)。下諏訪しも(🛏)すわから運ぶ兵糧(❎)(liáng )ひょう(👝)ろうでは間に合(hé )わないとあって、樋(tōng )橋(qiáo )には役所も(🌤)設けられ(🔢)、炊(⏲)たき(🆑)出し(⏬)もそこで始まっ(🕠)た。この工(🎻)事は夜(🐗)に入(rù )って松明た(🖋)いま(🤞)つ(🐓)の光(guāng )で谷々を照らすま(🖍)で続いた。垂(chuí(😂) )木(🕌)岩たるきい(🐚)わの桟か(🎻)けはしも(📄)断絶せられ(👞)、落合橋お(⬜)ち(☔)あいばしも切って落(🗯)とされた。村(📡)上の森のわ(🎓)きに(😠)あたる街(⛓)道筋(⏳)には篝かが(➿)りを焚たいて、(🐖)四、五人(🦉)ずつの番士(🗝)が交代(dà(🍥)i )でそ(🈷)こに見(jiàn )張(🔌)り(💪)をした。
香(xiāng )蔵(🏣)(zāng )
この(📸)市(📊)(shì )街(🔌)戦(😩)は(🐂)そ(🏉)の(🐃)日未(wèi )ひつじ(💸)の刻(kè(👰) )こ(📮)くの(👳)終わりにわ(🔘)たっ(🌹)た。長州(🏗)方は(🤟)中(🔴)立(lì )売(mài )な(😩)かだち(⏭)うり、蛤門、(🅱)境町(🏭)の三方(📂)面に破(pò )れ、(🎛)およ(🍠)そ二百余(yú )の死体をのこしすてて敗走(zǒu )した。兵(🌧)火の起こった(🤾)のは巳み(🛅)の刻こく(🚋)のころであ(⛅)った(🕣)が、おりから風はますま(🏂)す強く、火(🚰)の子(zǐ(🐟) )は八方に散り、東(dōng )は(🍙)高(🌚)瀬(➰)川たか(🛸)せがわから西は堀(kū )川ほりかわに及(jí )び、(🤮)南(🖨)(nán )は九(💬)条(😼)(tiáo )にま(🅰)で及んで下京のほとんど全都は(🔂)火災(zāi )のうちにあった(🗨)。年寄りをたすけ幼(yòu )いものを負おぶった男や女(nǚ )は景蔵の右(🆑)にも左にもあって(🔒)、目も当てられな(🎦)いあ(🔐)りさまであっ(🛌)たと認(🗳)したためてある。
諏訪(🛀)(fǎng )高(🕤)島(🌂)の城主諏(🛏)(zhōu )訪因幡守いなばのかみは幕府閣老の一人と(🍅)して江戸表の方にあった(❤)が、急使を高島(dǎo )城(😔)に送(🔝)(sòng )って(😍)よこ(😪)して部下(🎙)のものに防(🤖)禦(🐧)ぼうぎ(🍞)ょの準備を命じ、自己(jǐ )の領地内に(⏫)水(shuǐ )戸浪士の(🏕)素通(tōng )りを許すまいとした。和田宿(⤴)を経(🆚)て(🕛)下諏訪宿(xiǔ )に通(tōng )ずる木(mù )曾街道(🐨)(dào )の(🤖)一部(🆙)は戦闘区域と定(🐲)め(📡)られた。峠(gǔ )の上(⛽)に(🚭)ある(❌)東餅屋ひがしもち(🤵)や(🛬)、(🚰)西餅屋(wū )に住む(🎎)町民らは(🍧)立ち退の(🌁)きを命(mìng )ぜられた。
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