「(🛠)どう(🏴)致しまして(✊)。先生(🥎)の(🍝)お(🏺)眼は、それこそいつも湖水のように澄んで居ります。」
孔子は、少(🎶)し調子を柔(🔃)らげて云(yún )った。
「全く珍(📵)らしい(📸)牛じ(🏕)ゃ。しか(🐙)し血統(tǒng )が(😵)悪(è )くて(🤓)は物(🔱)に(🍅)なるまい。」
「さっきか(🚵)ら考(😰)えて(👵)いま(🌑)すが、(🕴)どうも私にはわかりま(🧥)せ(🦊)ん。」
「音楽の世界(🦁)は一(👷)如(🦒)の世界じゃ。そこでは、いささかの対立意(💘)(yì )識も許されない。先ず一(yī )人々々の楽手の心と手と楽器(qì )とが一如になり(👾)、(🕤)楽手(🕔)と(😲)楽(🤢)手とが(💐)一(🏈)(yī )如になり、更に(🎢)楽手(♏)と聴(tīng )衆とが一(yī )如になって、翕(😕)如き(🎄)ゅ(🌛)うじ(🔨)ょと(🅱)して(🅾)一つの機を(🌱)ねら(🔻)う(👛)。こ(😞)れが未発の音楽じ(🍣)ゃ。この翕如(rú )たる一(😮)(yī )如の世界(jiè )が、(🐕)機到ってお(👣)のずから振動を始(🤪)め(🎺)る(🖐)と(🥛)、純如(rú )とし(✝)て濁りのない音(🕝)(yīn )波が(🥈)人々の(🔗)耳朶(😵)を打つ。その(📽)音は(📠)た(😗)だ一つである。た(🎛)だ一つであるが、その中(zhō(🛶)ng )には金音もあり(🍤)、(💉)石音(🥍)もあり、それら(👫)は厳に独自(🌉)の(🚓)音色を保って、決しておた(🍬)が(🛄)い(📊)に殺しあう(🤪)ことがな(🍓)い。※(「激(🔨)」の(🎊)「さんずい(📣)」に代(dài )え(🚑)て「白」、第3水準1-88-68)如きょ(🐁)うじょとし(🤖)て独(🕖)自を守りつつ、し(🎹)かもただ一(yī(🕡) )つ(🌪)の流(liú )れに(🏄)合するのじゃ。こ(🎮)うして、時間の経過(guò )につれて、高低、強弱、(🥏)緩急、さ(👄)まざまの変化を見せるのであるが、その間、厘毫りん(🐕)ごうの隙もなく、繹如(📄)え(🎎)きじょとして続いて行く。そ(🏺)こに時(👕)(shí )間(jiān )的(💠)な一如の世(🖨)(shì )界があり、永遠と一(yī )瞬(🔄)との一致(zhì(🗣) )が見出(chū(🐚) )される(🧓)。まことの音楽(🕢)という(🀄)も(📸)のは、こ(🖨)うしたものじゃ(🔎)。聴くとか聴かせるとかの世界(🌡)では(🈷)ない。まし(🌉)て、(🌒)自分の腕と他人(🈹)の腕を比べたり、音楽のわ(🎁)か(😙)る者(🐽)(zhě )とわ(🐴)からぬ者とを差別した(✅)りするよう(🏈)な世(shì )界とは、似ても似つ(💀)かぬ世界(jiè(🎄) )なのじゃ(🛀)。」
といった(🎸)ことを思い起し(😖)た(🎆)。孔子は或は(🚠)、自分(🛁)を「(🥈)人(🕰)君の風がある(🍑)。」などと(🚫)讃め(❄)て(🐝)、その実(📴)、何かの欠点を婉曲に諷刺(🍖)しているの(🕌)では(😸)あるまいか。そういえば、世(🎉)間(🚊)で(🗾)は、子(😶)桑伯子しそ(🌽)うは(🔬)くしと自分とを、同じ型(xíng )の人(🐖)(rén )物だと評して(💼)いるそ(📁)うだ。子(😧)桑伯(bó(🚈) )子は物(wù )にこせつ(🚐)か(🍑)な(🏦)い、(🦐)い(🔇)い男だ(🥩)が、少し大ざ(😤)っ(🚻)ぱ過ぎる(🌽)嫌(⤴)いがない(🌺)でもない。或(🎳)は自(zì )分にもそ(🌕)ん(💶)な欠(🏁)(qiàn )点(🚠)(diǎ(🐔)n )があるのでは(👔)なかろうか。自分だけでは、そ(♊)んな事(shì )がないように気をつけているつもりではあるが。―(📏)―(🥩)彼は(👤)そんなことを考えて、讃められ(🍨)たため(🍈)に(💧)却って(📻)不安(ān )な気(🎾)持になるので(🏄)あった。
「はっきり掴めな(🤚)いにして(📫)も、何(👎)か思い当ることがあるだろ(🚿)う。」
楽長は、雲を隔てて日(🥀)を仰(yǎng )ぐような感(🕊)じで、孔(🥟)(kǒng )子(🚗)の音楽(🗾)論(🏿)を(⚪)聴いていた。し(🔎)かし、孔子の最(zuì(🔆) )後(😃)の言葉が(🔑)彼の耳にはいった時(shí(🅱) )、彼の(🎣)胸は急(🌦)(jí )にうず(🕎)き出した(🔸)。そして(🥑)孔子に「邪心がある」と云われても(🐘)仕(shì(🐐) )方がない、と思(🍦)(sī )った。
「わし(🍕)のつもりで(📜)は(🧙)、礼に違わないよう(👻)にし(🧤)てもらいた(🌀)い(📇)、と(🔡)思ったのじゃ(🍞)。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025