三百人ば(🍕)かりの後陣の(⏳)者(zhě )は(👗)容易(😬)に下(xià )諏(🚆)訪(fǎng )へ到着し(🚭)ない。今度の(👽)戦(🐑)闘の遊軍(jun1 )で(🚗)、負傷者(🙉)などを介抱す(💏)るのも(🐶)それら(🔜)の人(🏣)(rén )たちで(🏤)あっ(🔃)たか(😚)ら、道(dào )に隙ひまがとれておくれる(👴)ものと知(zhī )れ(🌐)た(🏘)。その間、(🏇)本陣に集ま(🗞)る幹部のもの(😯)の中(zhō(👠)ng )にはすでに「明日(rì(😗) )」の(👱)評(🚋)定があ(💯)る。もともと(🧞)浪(🕗)士らは高島城を(🆕)目(mù(🧝) )がけ(🈯)て来たもの(🧚)でもない。西へ(🎣)の進(jìn )路を(🌊)切り開(kāi )くためにのみ、やむを得ず諏訪藩を敵として悪(è )戦(💆)(zhàn )したまでだ。そ(😹)の夜の評(🍣)定に上(📍)っ(🥒)たは、前途(🧑)にどこをたどるべきか(🙈)だ。道(dào )は二(😛)つある(💊)。これか(🚳)ら(📒)塩(🎵)尻(💽)峠し(🖱)お(🚶)じり(🌇)とうげへかかり、桔梗ききょうが原(yuán )はらを過ぎ、洗馬せば本山(shān )もとやま(🌌)から贄(zhì )川にえがわへと取って、(🚦)木(🔤)曾き(🔼)そ街(jiē )道をまっ(😷)すぐに進(jìn )むか。それ(♏)とも岡谷おかや辰(🕣)野たつ(💿)の(🖲)から伊那(😸)いな道(🐎)(dà(🚎)o )へと折れるか(🏎)。木曾(🤖)福島の関所(suǒ )を破ることは(🥛)浪(🔦)士ら(💚)の本意(🏭)(yì )ではなかった。二十(〰)二里余にわたる木(mù(🔗) )曾の(🕤)森林(🛅)の(👘)間は、(🌰)嶮岨け(🕊)んそな山坂(👊)が多く、人(rén )馬の継立(lì )つぎたても容易(🚆)(yì )でないと見なさ(🕕)れ(🧕)た。彼(bǐ )らはむし(💀)ろ(🍵)谷も(🚵)広く間(👒)道(🍐)も多(duō )い伊那の(🏳)方(fāng )を(🎢)えらん(😛)で、一(🥈)筋の血路(lù )をそちら(🏉)の方に求めようと企(🌱)てたのである。
(🥑)と言ったぎり、平助も口(📊)をつぐんだ。水戸はどんなに騒い(🙍)でいるだろう(🔣)かと(🐇)も、江戸(hù )詰めの諸(💂)藩の家中や徳(dé )川の家の子郎(láng )党なぞはどんな心持ちで(🤒)筑(🚵)波の方(🤔)を望み(🕎)ながらこの橋を渡(dù )るだろうかとも、そんな話は(🗳)出なかっ(🆗)た。ただただ平助は昔風の庄(🍢)(zhuāng )屋気質しょうやかたぎから(✏)、半(bàn )蔵(⚾)と共に旅の心配を分わ(🔒)かつの(🍙)ほかは(🗿)なかった。
元治げんじ元(👗)年(😪)十一月十九日の(👘)こ(👄)とで、(🌃)峠の上へは(📭)朝(📈)(cháo )から深(🔞)い雨(yǔ )が来た。
半(bàn )蔵に言わせると、(🎽)この水(🥓)戸浪(🚢)士がいた(🐶)るところで、人(ré(🕯)n )の心を(🤠)揺(yáo )り動かして(🏙)来(lái )る(🔕)には驚かれる(📟)ものがある。高島(🗞)(dǎo )城をめ(🛑)が(🥟)けて来(🈚)た(🤸)でもないも(⛲)の(〰)がどうし(💗)てそんな(😶)に諏(zhōu )訪藩すわはんに恐れ(👨)られ、戦(zhàn )い(👜)を好むでもないものがどう(🎷)して(💦)そんなに高(gāo )遠藩たかとおはんや飯(🌚)田(tián )藩(🏅)いい(🚐)だはんに恐れられるだ(🌝)ろう。実にそ(🔜)れは命(mìng )がけだからで。二百(👨)何(hé )十年の泰(tài )平に慣れた諸(zhū )藩(⚽)の武士が尚武し(🥦)ょう(👔)ぶ(🌐)の気(😡)性のすで(📀)に失われて(✖)い(😓)ることを眼前(🎄)に暴露して見(✨)(jià(♐)n )せる(🌼)のも、(♉)万(🙂)一の節(🚁)は(🚸)ひとかどの御奉公に立て(🥥)と(📚)日(rì(🏇) )ごろ下の者に(🐬)教(jiā(🍱)o )えて(⬅)いる人たちの(😡)忠誠がお(🥡)よそいかなる(😹)ものであるかを(💲)眼前に(🛂)暴(bào )露して見せ(🤺)る(🕖)のも、(🐯)一方(fāng )に(❗)討(tǎo )死うちじにを覚悟(👩)してかかってい(😾)る(🔕)こんな水(🤦)戸(🕌)(hù )浪(làng )士のあ(🉑)るからで。
この浪士の中(⚪)には(🎃)、藤(🤪)田小四(sì )郎ふ(🌛)じた(🌲)こしろうもいた。亡(🕓)き(😬)御隠居(jū )を動(dòng )かして尊攘(💱)(rǎng )の説を主唱した藤(🗺)田(tián )東湖とうこがこの(🤯)世を去(😹)っ(🍈)てか(🐥)ら、その子の小(xiǎo )四(sì(⬛) )郎が実行運動に(🙍)参(cān )加するまで(🕢)には(🤽)十(👊)(shí )一年の月日がたった。衆(💝)に先んじ(😘)て郷(💀)(xiāng )校の子弟(dì )を説き、先輩稲右衛門を(🔝)説き、日光(🍋)参(cān )拝と唱えて最初か(🗳)ら下野(🥘)国大平山しもつけ(🙁)の(❗)くに(✡)おおひ(🚇)ら(🕠)や(🍿)まにこも(⭕)ったのも(🥒)小(⏺)四(🚧)郎(🍙)であった(🦔)。水戸の家(jiā )老職を父とす(🤷)る彼もまた、四(💌)(sì )人の統率者(zhě(🌕) )よ(🕒)り成(chéng )る(🥫)最高幹(🐱)部の一(yī(🏒) )人(🦕)たることを失わな(👗)かった。
と言った(🔀)ぎり、平(⛓)助も口をつ(📣)ぐんだ。水(😉)戸はどんなに(💀)騒いでい(👩)る(😻)だろ(🌁)うか(🌴)とも、江戸(💩)詰め(😈)の諸(zhū )藩の家(❣)(jiā(🚝) )中や徳(dé )川(chuān )の家の子郎党な(🤗)ぞはどんな心持ちで(🗄)筑波の方を望み(🚌)ながらこの橋を渡(dù )るだ(🍘)ろうかとも、そん(🚋)な話(🛺)は出(🔽)なか(🙊)った。た(🌯)だただ(🍬)平助は(🤲)昔風(🕛)(fē(⬇)ng )の庄屋(wū )気(😶)(qì(💦) )質(zhì )し(🤝)ょうや(🧀)かたぎから、半蔵と共に旅の(🏄)心(😨)配(💡)を(🍛)分わかつのほかはなかっ(🌆)た。
筑波の空(🤰)に揚がった高い烽火のろしは西(🏂)の志(👲)士らと連絡の(🚢)ないものではなかった(🌌)。筑波の(🚕)勢(shì )いが大(🐫)い(🚕)に振(♿)ふる(😎)った(🔎)の(🚞)は、あだかも長州(zhō(💉)u )の大(🚂)兵が京都包囲のまっ最中(zhōng )であ(🛃)ったと言わるる。水(shuǐ )長二藩の提携は従来幾たびか画策せられた(🏎)こ(🕠)とであ(🏑)って、一(🍡)(yī(📐) )部の志(zhì )士ら(😏)が(😳)互い(🍺)に往来(lái )し始めたのは安藤(🐦)老(lǎo )中あ(😫)んどうろうじ(🤭)ゅう要(🌓)撃の(⏹)以(🐌)前にも当(dāng )たる。東西相呼応(yīng )して起こった尊攘派の運動(🥟)(dòng )は(👴)、西に(👷)は長州(zhōu )の敗退となり、東には水(⛄)戸浪(📆)士らの悪戦(⏬)苦(🔙)闘(❎)(dòu )となった。
(⏩)それ(🎛)を半(🌕)蔵(zāng )が言っ(🍖)て(💠)、平助(🥡)と一(🥔)緒(🔇)に見(jià(🙏)n )送(🗻)った。
「今夜のお客さ(🥃)ま(👈)の中には、御(🥚)老(lǎo )人(🦅)もあるそうだね(✊)。」(💼)
「万屋(wū )さん(😹)ですか。」と半(bàn )蔵(zāng )は受(shò(➖)u )けて、「あの人(🍚)は(🤑)ぐずぐず(💝)してやしません。横(héng )浜(🐫)の商(⏱)売も(👱)生(shēng )糸(📸)き(💚)いとの相(xiàng )場(chǎ(😔)ng )が下(🍦)がる(🍘)と見る(⌛)と、(💗)すぐに見切り(📬)を(🐯)つけて、今(⛰)(jīn )度は京都の(📒)方へ目をつけてい(🦋)ま(🥥)す。今じゃ(🤐)上(⛎)方かみがた(🍈)へどん(🥖)どん生糸の荷を送(🌄)ってい(🐭)るでしょうよ。」
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