(礼にそむくわけ(📱)には行(háng )かない。しかし(♉)、無(🤬)道(🚕)の人に招(zhāo )か(😼)れて、(🏒)たとい一日(rì )た(🍡)りと(🎎)も(📮)これを相たすける(🙋)のは士の道でない。況んや策を(🏑)以て乗(chéng )じられ(🌧)るに於てをや(🐇)[#「於て(🏋)をや」(🐜)は底(😯)本(🙋)では「於(⤵)(yú )ておや」]である。)
「8父母に(🔘)仕えて(🚐)、その悪を默(🏡)過するのは子(zǐ )の道(🎖)で(🚚)ない。言葉(yè )を和(🆕)(hé )らげ(😠)てこ(🦆)れを(🐈)諌(dǒng )むべきだ。もし父(fù )母が聴かな(🌥)かったら、(💱)一層敬愛の(📇)誠をつくし(♉)、機を見(jiàn )ては諌(dǒng )め(🚚)て(✡)、(🤢)違(🤽)わな(🍾)いようにせよ。ど(🥐)ん(🏍)な(🏢)に(📗)苦(kǔ )し(📢)くても、(🎬)父母を怨んではならない。」(🤮)
ところが孔(⚡)子(zǐ )は、あとで他(⏹)(tā )の門人たち(⏫)に仲弓の言(🆘)(yán )を(✋)伝え(📙)て、し(🤖)きりに彼をほ(🧣)めた。そして再びいった。
楽長は、自分の見る眼(yǎ(💘)n )が悪(🔑)いとはどうし(🛴)て(🌭)も思え(🦁)なかった。で、
士たる者が、高官(guān )の馬(🎎)車をみて、こ(👔)そこ(😣)そと鼠(shǔ )のように逃げるわ(😇)け(🗻)に(🏏)も行(háng )かない。孔子(zǐ(😜) )は仕(😬)方(🌓)なしに眞(👿)すぐに自分の車(🔺)を(🍣)走(zǒu )らせた(😒)。陽(🤶)貨は(🤠)目ざとく彼を見つけて呼(hū(🍙) )びとめ(🛬)た(🐧)。そし(🦎)てにやに(⛎)やしなが(🔝)ら(💴)、
(礼(📰)にそ(😍)むく(🥇)わけには行かない。しかし(🏡)、無(🔰)道の人に招かれて、(🔖)たと(🏐)い一日たりともこれを(😟)相た(💟)すける(🐑)の(⏪)は士の(🙁)道でない(🥕)。況(💨)んや策を以て(🍛)乗じられるに於て(🐦)を(😮)や[#「於て(🚝)を(🏟)や」は底本では「於て(🐅)お(👄)や(😬)」(🔒)]である。)
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