「僕がここ(🚂)にいること、君は知(zhī )っていたんだろ(⛴)う。」
し(🐨)かし、彼(bǐ )は(🍰)、(👫)血書が次(😉)郎(🐑)(láng )によ(🎩)って書(🕤)かれ(🤒)たということを誰(shuí )にも発(fā )表する(🧀)気に(🎈)まだなれなか(🆖)った。そ(🗂)れは、彼(bǐ )の自尊(💡)(zūn )心や競(🌕)争意(🧔)識が(🐦)何ということなしにそれを許さない、(💬)というだけではなか(⛷)った(🐎)。彼にと(🆚)って大(♉)事なこ(🥕)と(🕸)は、ストライキの場(🍹)合のこ(🆗)と(⛓)だったが、(🌤)万一に(❌)も(🥈)、そ(🗑)れを発表し(😈)たた(🏦)めに、次郎(😌)(láng )が(⏪)捨鉢すてば(👢)ちになり、進(🚮)(jì(🐲)n )んで(🐵)ストラ(👽)イキの主導権をにぎるような結(🐑)果にな(🐵)って(🐾)しま(🕊)っては、つま(✔)らない。次郎(🦈)(láng )は徹底(🎢)(dǐ(🔋) )的(de )にや(🈯)っつ(🌌)けな(🍋)ければならな(⛷)いが、それに(💟)は、彼をあ(💧)くまで(🎮)もスト(👹)ラ(✡)イキ反対の立場に立た(🐩)せておくことが必(bì )要(🐌)である。最(💮)(zuì )後(🍱)(hòu )ま(🤒)で彼を反(🚋)(fǎn )対(⏭)の立場に(⏬)立(🍬)たせて(🔂)おき、いよいよストライキ決行という場合に彼が逃(táo )げをうったら、そ(🎣)の時(🚊)こそ血(xuè )書のことを暴(bào )露(lù(😎) )すべきだ。血書まで書(🏼)い(😗)て人を煽動しておき(📹)な(🍹)がら、自(zì )分(fèn )だけ逃げる(🐆)とは何(🌃)という卑劣さ(🕌)だ! (➖)みん(⬜)なはそう言(yá(👣)n )って彼(bǐ )を責(📻)める(📦)だろ(🌶)う。それに、(🎛)どんなに(🗜)彼が逃(👯)げを打とうと、学校(xiào )当(😾)局(jú )や県庁が、血書を書いた本人(rén )を主謀(mó(👙)u )者(🦖)と認めないはず(🔭)はないのだから、いよいよ(🕷)面(🙉)白(bái )い。――馬田の考えは頗る念入りだ(🈸)った。彼(bǐ )がそ(📔)れほ(🏷)どまでに次郎(láng )に反感を持つようにな(🥌)った最も(🌲)大きい原因(😽)が、道江(👟)(jiāng )にあ(🍕)ったこ(🌱)とはいうまでもない。
「しかし、そんな(🚮)こと、(🔡)何(hé )の役(yì )にも立た(🔍)ないじゃ(🙀)ありませんか。きょうも平気で待(dài )伏(fú )せしてい(🐠)たってい(🍂)うんだっ(🦈)たら。」
敏(🙈)子の言(🍘)葉つき(🏨)には、道(⏯)(dào )江(🤶)と同じ意味(♎)のことを言(yán )うにしても(💸)、どことはな(😄)しに知性的なひらめ(🥊)きがあった。次郎に(📗)は(🔪)、それがは(🍌)っきり感じられ(🕦)た。そ(😨)れだけ(😩)に、彼(♑)(bǐ(🍠) )の道江(🔮)に(🤳)対する腹立(🕧)た(🏽)しさは一層つの(🌻)る(🌧)のであっ(🍕)た。彼はいか(👗)にも(♎)不服(fú )そうに、しばら(🦓)く敏(mǐ(🥌)n )子(🤣)の(😛)顔(yá )を見(📱)(jià(👫)n )つめて(😥)いた(🌜)が、
街角に立(lì )っ(🕑)て考(kǎ(🚦)o )えこんでいた(🔠)次郎(👧)(láng )は、(🥎)思いきったように道を左にとった。
次(🤵)郎は、新賀や(🍺)梅本とい(🎾)っしょに校門(🕞)(mén )を出た。新智と(😂)梅本とは、案(➖)(àn )外早(🏚)く(🌱)血(xuè )書(shū )が県(xiàn )庁に届けられるよ(🍝)うに(😭)な(🍝)っ(🗄)たが、こ(⏹)れは(🍹)いいことだ(⤵)ろうか悪いことだ(😝)ろう(🆑)かとか、(🙏)それが警察(😬)(chá )や憲兵隊の意志によったものだ(📣)とす(💕)れば、恐ら(🚪)く結(🏫)果は悲(bēi )観的だろうとか(🖇)、いや(📋)、警察や憲(🤱)兵(🈺)(bīng )隊ま(🎼)でが気にや(🍩)むぐ(🦏)らい(🔹)だから(💨)、却か(👹)えっ(🎱)て有(🐋)望かも知(👡)れ(😬)ないとか(🎅)、そ(🔀)ういった(🦗)こ(🍲)とをし(😶)き(🥍)りに話しあったが、次郎(🌕)はただ道(dào )づれをしている(🔕)という(🌭)だけで、ほとんど合槌あ(🤥)いづ(🎣)ち(🌝)さえう(🎧)たなかった(🔹)。そして、(🐇)二人に、「気(🔠)分(🚴)でもわる(💯)いんじゃないか。」と心配されながら(🐒)別れたが、それ(😫)か(🐽)ら二(è(✊)r )丁ほど(🍛)の街角まで(👱)来(lái )ると、彼は(♊)急(jí )に立ちどま(👢)って考えこんだ。街角(jiǎo )を左(zuǒ(💍) )にまがっ(📉)て少し行(⏩)(háng )ったところに(⌚)朝(cháo )倉先(xiān )生の家が(🥔)あるのである。
「僕(🥟)、(😍)道江さんを、(👁)腕(❓)力で馬(⤴)田に対(duì )抗させような(🤓)んて、(🚠)そんなこと(🧠)考(kǎo )えているんじゃないよ。」
次郎(💘)は思(🍉)わず立(lì )ちど(🏸)まった。馬(🐤)田と言葉をかわすの(🎩)が、きょう(🔸)はとくべついや(🚱)な気(🍄)がするのだった。しかし、(🔻)彼はかくれ(🔳)る気(qì )にはなれなかった。かくれ(🔎)たりするのは、(🛢)相(♓)手が馬田であるだけ(👇)に(😮)、(🏖)よけい卑屈なように(💜)思(⏱)えた(⬇)の(🎒)である。
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