幼い時(🥕)分(🎃)(fèn )からわたしの好(🛫)きな恵那(🉑)山え(🌗)なさん(💡)は、もう(⏱)一度(dù(🌅) )自(zì )分を迎えてくれ(🚹)るように見えました。あの(🔋)山のふもと(⚓)にある村をよく見(😒)たら(💘)、何ほ(🎾)どのものが(😩)生き返(fǎ(🥉)n )ってきているか知(🐵)れない(🍷)とは(✴)思いましたが(🧣)、わたしも仙(🔦)台(tái )せん(🤾)だいのほうに(⏯)学(xué(🍧) )校のつとめを(😡)ひかえてい(📚)て、古いなじみ(🕔)のある家(jiā(🍂) )々をたずね(📱)る時もそう(🖥)あり(🎩)ま(⛔)せんでした。乳母としてわたしを抱いたりおぶったりし(🌵)て(🈷)くれたお雛ひなも、伊(💻)那いなのほうへ(🐘)行って暮らしているとやら(👗)で(⏲)、(👽)も(🍨)は(🚩)や村にもいませんでした。先(✏)(xiān )年の村の大火(huǒ )にあったわ(🗑)が家の古い屋(wū )敷(🚲)で惜しいと思わ(🐧)れるのは、(🚱)裏の土蔵の焼(🔀)け落ちた(🕝)ことでした(🦔)。あ(⏹)の土(🛎)蔵(zāng )の二(èr )階(jiē )は全部が書(🔁)物(🏊)庫しょもつぐらで、木曾谷(♈)きそ(🍫)だにの歴史を語(yǔ )る古文書(🙆)や(❗)、じじの(🚥)の(❄)こした写本や、父が一生(🐖)かかって集(🎗)めて(👶)おいた和(👼)(hé(🏘) )書漢(🥊)書の類はことごとく失われたのです(⛑)から(🏔)。
そんなことを半(bàn )分ひとりごとのようにしながら(🛬)、白鞘(💻)しらさや(🗑)をぬ(➰)い(🖐)て見せま(🖤)した。においと言っていい(📮)か、ひびきと言(📲)(yá(❤)n )っていいか、わ(⏱)た(💒)しにはその刀(👕)を(🐪)形容することも(🐓)できませんが、見ているうちに(🍉)こちらの心(👪)が澄んでくるよ(👀)うな(🐲)作(🛃)で、ことに力をこめて鍛(🦂)(duàn )えてあるその刀(dā(🍾)o )の重(chóng )さには(🎌)おどろ(⏫)かさ(🌤)れ(⛴)ました。来助(zhù )老(♍)人はその年にな(🙆)っ(🦇)ても、(📻)物(😠)を学ぶ心の(🔘)衰えな(🧡)い人(⛷)(rén )とみえ、刀(👏)鍛(🚩)冶(🤣)と(💡)は言(🕳)いながら『(✅)輿地志(zhì )略よ(🙅)ちし(🐃)り(🌥)ゃく(🗣)』のような地理(lǐ(🌽) )書(shū )を(😱)そ(♊)ばに(🦊)置(zhì(⭐) )いて、世界のことを知ろ(👎)うとしているとこ(🌫)ろもありました。老年(nián )になっ(🎹)てもこ(🍷)ん(👠)な人(🏴)(rén )も(🐑)あるかと、そうわたし(🏣)は思いまし(❣)た。
それか(💴)ら(😤)、小(😑)学校(xiào )の事務員(🉐)と(🏠)なって、それが最(🚎)後か(💘)と思(sī(📭) )いましたら、いや活(🥜)版職工となったの(📞)でした(🧡)。活版職工(🅾)とな(🍙)って、それからこんどは(🌠)古(gǔ )着商とな(🌐)り(🈴)まし(🔞)た。
しかし、(🚁)橘(👱)翁(📴)き(🉐)つおうさま(🖖)の始めた薬(🖼)がこんなにひろ(🎋)まる(🕤)までには、その(🚑)か(🔂)げに(🛅)何(🚲)ほどの人のほねおりがか(👆)くれている(👚)とも知(zhī )れません。
老人はわたしのような年のちが(🧛)った(🌱)もの(🥩)をもよろ(👡)こんで迎(➰)(yí(🔥)ng )えてくれ、いろいろな話をしてくれました。刀(dāo )剣の(📼)こ(🌟)と(♑)を(🥑)書(📿)いた本など(🔞)をも出(🍓)し(🗨)て見せてくれました。その中(👘)には(📙)古刀と新刀の(🐘)歴史(⛪)が図(🌖)でわ(🍟)か(💞)るように説き(🐭)明(😀)かしてありましたが、(😸)それぞれの流儀(yí )のちがいと言いますか、図にあ(🚂)らわれた焼(🥠)き刃の模(🎺)様がち(🐤)ょうど海(hǎi )の(📞)岸に寄せてはかえ(🖊)る潮(🚎)の花(huā )の紋のように見(🔙)え(❄)ま(🅰)した。焼(🎚)き刃(rè(🤝)n )の模様ほど刀鍛冶の気質(zhì )を(🧀)よくあらわすものもあり(🤵)ません。あ(😿)るも(🚎)のはす(🥅)なおに、あるものは(📌)するどく、あるものは花やかに(😰)と(👈)い(🖤)うふうに。
七 仙台の宿
六(🧑) (♎)古(gǔ )着(🧝)屋の(🍎)亭(🛠)(tíng )主ていしゅ(🤣)
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