こん(✂)なあいさつをかわ(🕖)した(🐢)後(hòu )、棧(zhàn )橋のおさるさんにも別れて、(🥘)ま(👚)た奥深(shē(🤵)n )く進みまし(❔)た。秋も(🚖)深(🎶)い(🦔)ころでし(🍰)たから(😖)、山(shān )とい(🎰)う山(🚋)(shān )、(🛰)谷という谷は皆、紅葉(yè(🐇) )にうずめつくさ(😷)れていまし(💦)た。こ(🗂)の帰郷には、姉夫婦(fù )とともに(🚢)木曾福島まで行(háng )き、それから(😽)東(🤾)(dōng )北(🥐)(běi )の空を(😪)さして(💻)仙台(tái )の学校のほう(🛩)へ引き(🎫)かえし(👙)て行きました。
(😭)たい(🥗)が言うには、お前さんの(🖌)その元気(🍨)には(🕞)驚きます。お前さんの鼻は少し曲がってい(👛)るよう(🤷)に見えますが、(🕖)それでいて、みんなに好かれるに(⚡)は(🌺)、これにも驚き(📃)ます。わたしをごら(🚫)ん(🅱)なさい、みんなで寄って(🔽)たか(🌶)っていろいろなことを言っ(👬)て、金華(🧥)(huá )山き(📽)んかざん沖おきのたいは、目(mù(✨) )の下一尺も(🛋)あって、値がただみたよう(📓)で、いいおさかなです(😂)ことの(🐮)、なんの(🐏)か(⛲)ん(🤑)のと(🌚)、(🆒)え(➕)らいお世話(🤠)です(🕗)。し(♿)か(👩)し、(🎮)わたしは何事も(🙅)し(⬜)ん(🍱)ぼうしなければなりま(🍭)せん。今にいい時節がめぐって来て、桜(yīng )の(🍡)春とで(🤶)もなりまし(🕋)た(🚄)ら、(🥡)どんな貧しい(🎩)家(jiā )へもた(♎)ずねて行ってやり(🛥)ましょう。めっ(✊)たにわたしを迎えたこ(💔)との(😫)な(🥂)い(🍁)人(rén )たちをびっくりさしてやりましょ(👫)う(🐞)、そして(🧡)みんなにどっさりごちそうしてやりましょう。
皆さんは(🎧)ど(👰)こ(🙄)かで海鳴(😛)り(🏌)を聞いたことが(⚡)あります(✖)か。古(💥)いことばに潮騒しおさいと(🐼)いうのがありますが(👭)、(🏩)海(🌷)鳴(🖥)りはその音で(🎖)しょ(👦)う(🐕)。海の荒れる前か、(🦉)あるいは海の荒れたあとか(🧀)に(🚄)、潮のさわぐ音でしょう。それ(🍑)は大きなほらの(🏔)貝でも(🤤)遠くの(🍐)ほうで吹(chuī )き鳴らして(📉)い(📼)るよう(🏳)な音です。びっくりす(🌒)る(🛒)よう(🤨)な(🖤)海(🏗)の声(🍠)(shēng )で(🍻)す。わたしも東北の地方へ来(lái )て、初めてあんな音を耳(🥞)に(😞)しました。
第六(💶)章(zhāng ) 姉(🏰)
布施(🐋)ふせ(🐪)さんはそ(🎊)れをよく(💻)覚えてい(🥟)て、ある日わたしに歌(gē )ってみせて(🎭)く(🙂)れ(✏)ました。どう(🍻)し(🚢)て(😄)布施(shī )さんの(🛑)口か(🤰)らそんな古い(🚯)歌の節(jiē(🔒) )が出(🚓)てきたかと(🍫)言(yán )いますに、君の家がら(♎)はこの地方の郷士として(🐵)代々仙台侯(hóu )に仕(🛩)えてきた歴史(🦗)があるから(⛏)でし(🌱)た(💊)。あの「(🛒)さんさしぐれ」の歌は、甲高(🚟)い女(🐛)の声よ(🍏)りも(🏎)、むし(👑)ろ低いと(🐪)ころを(🉐)歌える(🐁)男の声(🖊)に(🏩)適(shì )していて(🐣)、ゆっ(💋)くり(💏)歌うべき(🚬)ものだそうです。あ(🕧)れをわたし(🦑)に(🎰)歌って(🐃)聞か(💔)せる間、しば(📉)らく布(bù(🎱) )施さん(⭐)は「時(shí )」という(🐓)も(🍿)のも(🚉)忘れ(💰)ているようでし(😠)た。いかにもゆったりと(〰)迫ら(😄)ないでしかも深く(🙋)聞(🚧)え(🖥)る古風(fēng )な歌に(⚾)耳を(🌚)傾(😼)けていま(😼)す(👊)と、そ(🏄)の抑揚(yáng )のある(❓)節(jiē )の一つ一(🛥)つが実に長(zhǎng )くつづいて行(háng )きました。切(♐)(qiē )れた(🛅)かと思(sī )うと、(🥎)ま(🚘)だ続(🏆)いて(🧠)いる(🚜)ようなものでし(⚪)た(📦)。
どうし(😚)てこんなくわな(🖊)ぞを造っ(🕑)てもら(📸)ったかと言(yán )い(🍽)ますに(🏾)、(🈂)わたしもいなかへ来たからには学校へ通(tō(🗓)ng )うかたわらくわでも握って、自分(✅)のこころを鍛えるばか(🔉)りでなく、か(👉)らだをも鍛(🆎)えようとしたからでした。
富(🛎)津(💣)ふっ(💰)つに滞在している知り人の安否を尋ね(👖)たあと、(🏍)その漁(🈵)村から(🐏)歩いて行けば房州ぼ(🛑)うしゅ(🙅)うの(🚅)ほうへ出られ(🖋)る道のあること(🍪)を知(🥒)り(🛠)まし(👹)た(🌗)。鹿野(🦎)山か(🥎)のうざ(💷)んという山(🍏)一つ(📧)越せ(🆙)ば、(💐)日蓮にちれ(🧞)んの誕生寺た(🧝)んじょう(🤗)じで知られた小湊こみなと(💼)へ出られること(📛)をも知(👠)りました。かねてわ(🎣)たしは(🆙)日蓮(💮)の『(🚹)高祖(➰)遺文(🌩)録こ(💐)うそいぶんろく』という本を(👅)読みまして、あの鎌(liá(🔠)n )倉(cā(🕕)ng )かまくら時(🥗)代に名(🎷)高い坊さんの生(shēng )まれ(👃)た地方(❤)を見たいと思(sī )っていた(✌)のです。それに(👎)あ(👟)の書物をわた(⛱)し(🌓)が手に(👷)入れたの(🈹)は普通の本(📫)屋でも(🤧)な(🎅)く(😴)て(⏬)、東(dō(🤹)ng )京(🎷)日(rì )本橋(🔑)人(🧣)形町の袋物屋でした。藤掛(😌)ふ(🐌)じかけなにがしという日蓮宗に(👯)ちれんし(🌒)ゅうの信者で、頭(🚍)のはげた隠居さんが(🙌)一(yī )そろい九冊ばかりの、あ(🚣)い色の表(biǎo )紙(🔇)のつ(🍫)いた(🎉)、こころもち小形の(🍐)和本を奥の戸だなからさがしだし(🔫)てきて、それをわたしに売ってくれ(📼)ました。そんな思い出までが(🐺)手伝って、わたしの(😓)足(🏙)(zú )を小(🧤)湊のほうに向けさせたので(🗄)す。山越(yuè )しは(💣)かなり寒い時だ(🚔)とも聞(🎈)き(🎄)ま(❔)して、(🚝)白(bái )い(⤴)毛布にくるまり(🤹)それにきゃ(✳)はん、わらじばきという(🥇)おもしろ(🕧)いなり(🤨)で出かけまし(🌍)た。
木曾福(🛒)島(dǎ(🚮)o )きそふくしまは馬(mǎ )市うまいちの立つ町とし(💬)ても(📖)昔から(👋)知られています。その(🛍)馬市のことを木(🥗)曾(cé(🌴)ng )地方の(🍻)もの(🐶)は「お毛(💠)附(fù )け(🚅)づけ(💙)」とも言います。木(mù )曾は馬(📹)の産地(dì )で、馬を飼わな(🎣)い百姓はなかった(😨)くらいです(🉐)か(💨)ら、福島(dǎo )に市(⛺)いち(🎰)の立った時は近在の(😪)ものが木曾駒きそごまを持ち寄ります。それを買いに(👠)諸国(💳)から博(🥢)労ばく(🏿)ろう(📆)が入りこんで(🌕)きま(❄)す。町(🦂)も(🕘)にぎわいの時です。
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