18 禁 動画 女性 向け8

A「(😉)と(🍫)にかく、(🦇)あの放送は、たの(🏄)しみだなあ」

A「当り前さ、あ(📫)んな問(✂)題が出来ない(🎾)奴は(🍪)ありゃしないわ(💔)。それを本気で出来ない(😞)と思ってい(🍥)るんだから、譲治さん(🏙)の方が(🍞)よっぽ(🤯)ど(🥇)馬(🍻)鹿だ(🌓)わ。あたし譲治さんが怒(🔲)るた(🐂)んび(🏙)に、可笑お(🏤)かしくッて可笑しくッて仕様(🚎)がな(♿)かったわ」(🐿)

A　私は、京都や奈良(📱)の寺(🎨)院へ(🚜)行って、昔風の、うすぐらい、そう(🤝)してしかも掃除の(📚)行き届いた厠へ案内される毎に、つ(🏡)く(👱)／″＼日(🏵)本建(🔜)築の有難みを感じ(🖖)る。茶の間(👏)も(🍝)い(💱)ゝにはいゝけ(🦊)れども、日本の(🏈)厠は実(🦇)に精神(🛥)が安(🕠)まるように出来ている(🍗)。それらは(🌖)必ず母屋おもやから離れて、青葉の匂や苔の匂(😌)のして来(🎲)るような植え込みの蔭に設(😨)けてあり、廊下(🈹)を伝(🏥)わって(📳)行くので(😬)ある(🅿)が、そ(🎽)のうすぐらい(🏦)光線の中にうずくまって、(🏣)ほんの(🧥)り明(📯)るい障子の反射を受けな(🦏)がら(🙊)瞑想(✏)に(🍔)耽り(😌)、ま(📡)たは(📈)窓外の(🤠)庭のけしき(🏯)を眺(👁)める(🐰)気持(♟)は(👥)、何とも云え(🎋)ない。漱石先生(🔪)は毎朝便通に行かれる(🍾)ことを(🔷)一(🌦)つの楽しみに数えられ、それは寧ろ生(🚶)理的快感であると云(🏫)われたそうだが、その(🏒)快感を味わう上にも、閑寂な(🍗)壁と、(👿)清楚な木目に囲まれて(👀)、眼に青(🚈)空や青葉の色を見(👄)ることの出(😰)来る日本の厠(🏻)ほ(⬆)ど(🅾)、恰好(😧)な場所はあるまい(🌵)。そうしてそれ(📧)には(🅿)、繰り返して云(🕣)うが、或る程度の薄暗さと、(🕊)徹底的に清潔であることと、蚊(🔔)の呻うなり(🆙)さえ耳に(💪)つくような静かさ(🔇)と(🕍)が、必須(👀)の条(⬆)件(🦉)なの(🕍)である。私は(🌱)そう云う(💑)厠に(🛩)あって、しと／(♐)＼と(😷)降る(👱)雨の音を聴くのを好む(🔈)。殊(🖐)に関東の厠には、床に細長(⚪)い(🎲)掃き(🌑)出し窓がつ(🥥)いている(👖)ので、軒(💀)端や(🥀)木の(🦉)葉からしたゝ(📛)り落ちる点滴が、(👿)石(⚓)燈籠(🗓)の根を洗い飛び石の苔を(👧)湿(👨)おしつゝ土に(😝)沁み入るしめやかな音を、(⛄)ひと(🐤)し(🕔)お身に近く聴くこ(🚻)と(🦕)が出来る。まこと(💤)に厠(✳)は虫の音によ(😿)く、(👯)鳥(💦)の声(🎎)に(😩)よく(🍧)、月夜にもまたふ(📹)さ(👼)わしく、四(🛷)季おり(👑)／＼の物のあわれを味(🎈)わうのに最も適した場所(🅿)であって、恐(👥)らく古(🤦)来(🏨)の俳人は此処から無数の題材を得ているで(💔)あろう(🔲)。されば日本の建築の中で、一番風流に出来てい(🥖)るのは厠(💂)であるとも云(📰)え(🌽)なくはない(💂)。総(📼)べ(🦄)てのものを詩(🍚)化(🃏)してしまう我(🌍)等(🐵)の(🐉)祖先は、住宅中で何処よ(📰)りも不潔である(🐠)べき場所を、却って(😳)、(🤯)雅致(👣)のある場所に変え、花鳥風月と結び付けて、なつかしい連(😯)想の中へ包むようにした。これを(🤶)西洋人が頭か(🐭)ら不浄(🕌)扱いにし、公(💀)衆の(⬛)前で口にすることをさえ忌むの(🐓)に比べれば、我等の方が遙かに賢明(📫)で(🏔)あり、真に風雅の骨髄を得ている。強い(🦄)て缺点(❎)を云(👈)うならば、母(🍫)屋(🔊)から(🔜)離れているために(🚮)、夜中に通うには便利(🍫)が悪く、冬は殊に風邪(🕍)を引く(🍲)憂(🕊)いが(🚇)あることだけれ(📖)ども、「(🥒)風流は(🚘)寒きもの(👦)なり」(🛤)と云(👿)う斎藤緑雨の言(🉐)の如(💒)く、あゝ云う(🥙)場(⛪)所は外気と同じ(😂)冷た(🎄)さの(🕸)方(🤲)が気(🏆)持がよい(😊)。ホテ(🍵)ルの西(🍜)洋便所で(🛳)、ス(🛵)チームの温気(🚴)がして(🎀)来るな(🍈)どは(🗾)、まこと(🛎)にイヤ(👧)なもの(🐅)である(🎯)。ところで、数寄(🍟)屋(🛢)普請(🔙)を好(🖤)む人(😘)は、誰(👯)しもこう云う日本(🚸)流の厠を理(🍮)想と(🛩)するで(🦋)あろうが、寺院(📅)のよう(💜)に家(🛑)の(➖)廣い割り(🔼)に人数が少く、し(📗)かも掃除(🕤)の手が揃っている所はい(💔)ゝが、普(🆕)通(💫)の住(🙏)宅(😤)で(🔩)、あゝ云う(🥇)風に常に清潔を保つこ(🆓)とは容易でない。取(🌧)り(🗄)分け床を板張りや畳にすると(🔁)、礼儀(🚒)作(📥)法をやかま(🌵)しく云い(🧖)、雑巾がけを励行し(🌨)ても、つ(🎉)い汚れが目立つの(🏂)である。で、こ(⬛)れも結局はタイルを張り詰め、(👝)水洗式のタンクや便器を(🌧)取り附けて、(🤩)浄(🌬)化装置にする(👬)のが、衛生的でもあ(🍸)れ(💆)ば、手数も省け(📡)ると云うこ(🕚)と(🍔)になるが、その代り「風雅」や「花(🍊)鳥風(🎢)月」と(🛡)は全く縁(💷)が切れ(🌑)てしまう。彼処がそんな風に(⌛)ぱっと明るく(🌖)て、おまけに(⚾)四(📵)方(🌏)が真っ白な壁だ(🌏)らけ(🥑)で(💏)は(🖐)、漱石先生のいわ(🛌)ゆ(🔕)る生理的快感(🔯)を、心ゆ(🙎)く限(🎚)り享楽する気分になりにく(🎛)い。なる(💄)ほ(🍶)ど、(🚇)隅か(㊗)ら隅まで純白に見え渡るのだから確かに清(🛂)潔(🏄)には違(🏢)い(🌴)ない(🖲)が(🤯)、自分の体から(🗄)出る物の(🐞)落ち着き先に(⤵)ついて、そうまで念を押さ(🏝)ずとものことで(👊)ある。いくら(🖨)美(🤸)人の玉の肌でも(💎)、(🍏)お臀や(📻)足を人(📼)前へ(⭕)出しては失(📛)礼であ(😮)ると同じよ(🔧)うに、あゝムキ出しに明るく(🕌)するのはあ(🌬)まりと云えば(🍰)無躾(🤙)千万、見え(🎤)る部(🌖)分が清潔(🐑)で(🤫)あるだけ見え(😺)な(👭)い部分の連想を挑発させる(📣)よう(🥢)にもなる。やはりあゝ云う場(🏻)所は(🍃)、もや／(🔟)＼(🌾)と(🆑)した薄暗がりの光(👑)線(🏞)で包んで、何処(✴)から(🌮)清浄に(🍇)なり、何処(➿)か(🤪)ら不浄になるとも、けじめ(🧟)を朦(🎛)朧もうろうとぼ(📗)かして置いた(🖨)方が(💴)よい。まあ(👹)そ(🈶)んな訳で(🦅)、私も(🎬)自分(📶)の家を建てる時、(🤸)浄(🚾)化装置にはしたもの(🕋)の(🚱)、タイルだけは一切使わぬように(✊)して、床には楠の板を張り詰め、日本(💆)風の感じを出す(🏌)ように(⛎)してみたが、さ(🦖)て困ったのは便器であった(🐷)。と(📌)云うの(💲)は(😉)、御承知の(🧛)如く(🎲)、水(🧖)洗式のものは皆真っ(😶)白な磁(🔔)器で出来てい(🈷)て(🎯)、ピカピカ光る金属製の把手な(🎎)どが附いて(😓)いる(🛐)。ぜ(💵)んたい私の注文を云えば、あの器は、男子用のも(❓)、女子用(🏸)の(😣)も、木製(🗂)の奴が一番(🛵)いゝ。蝋塗(🍭)りにしたのは最も(🍋)結構(🔈)だが、木地(💯)のま(🦉)ゝでも(🔓)、年月(🔟)を(🍻)経(✨)るうちには適(💋)当に(📰)黒(🥫)ずんで来て、木目が魅力を持つように(💠)な(🔦)り、不思議に神(🐭)経を落ち(🛵)着かせる。分けても(❣)あの、木製の朝顔(🎁)に青(💤)々(💬)とした(🏐)杉(🏫)の(💒)葉を詰めたのは、眼に快(🥃)い(❌)ば(🍿)かり(🍁)でなく(🏄)些の音響をも立て(🥛)ない点で理想的と(👇)云うべきであ(🏫)る。私はあゝ云う贅沢な真似(🚉)は出来ないまでも、せめて自分の(⛳)好(🕤)みに叶っ(🛴)た器を造り、そ(🏰)れへ(🎼)水洗式を応(🐷)用するように(💞)してみたいと思ったのだが、(🗄)そ(🔞)う云うものを特別(🤡)に誂えると(😚)、よほど(♎)の手間と費用が懸るの(💷)であ(😨)きらめるより(🦈)外はなかった。そしてそ(🏐)の時に感じたのは、照明(💃)にしろ、(🎒)煖房(⏺)にしろ(🤘)、便器にし(👟)ろ、(🛷)文明の利(🈳)器を取り入(🎁)れ(♉)るの(😃)に(🥔)勿論異議はないけれ(🛠)ども、そ(🦈)れならそれで、(🆖)な(👈)ぜもう少しわれ／(⚾)＼の習慣や趣(🍎)味生活を重(💻)んじ、それに順(🥡)応す(🧘)るように改良を(🍬)加(👽)えないのであろうか(🧚)、と云う一事であった。

A長い間、そうして俥に揺られて居た(🗝)。隣りに並(🗿)んで(🛹)いる女(🛫)は勿論もちろん(💃)Ｔ女であろ(🐢)うが、黙って(🍻)身(🏛)じろぎも(🏦)せずに腰かけてい(🚢)る。多分(⭕)私の眼(🌎)隠め(🐕)かく(🤢)しが(🎙)厳格に守られ(🥙)るか否(📥)いなかを監督(😷)する(⛓)為めに(🤣)同乗(🌃)して居るもの(⛄)らしい。しかし、私は他人の監(🅰)督(🌗)がなくて(🔷)も、決してこの眼かくしを取り外はずす気(🗞)はなかった(🚛)。海の上で(🤼)知り合いにな(🙁)った夢のような女(🎯)、大(😑)雨(🔦)の晩の幌の中(🏜)、(🗂)夜の都会の秘密、(❤)盲目、沈黙―――凡べての物が(🏇)一つになって、(🐤)渾然(🍗)こん(🎾)ぜんた(🎋)る(🚱)ミステリーの靄(🎄)も(👀)やの裡(📕)うちに私を投げ込んで(🌅)了っ(🕶)て居る。

Aと、ナ(🥅)オ(🍩)ミが(🦇)ふいとそ(🈂)う云いました。

A「小父さんはどう(🉐)しても東京(🔔)へいらっし(🚯)ゃ(🈳)る用がある(📛)んで(😭)すか？」