が、何(hé )時(🍪)の間に(🍟)か、その生命の(🔴)も(🌿)と(🐓)で(🐲)のやうな土地が、「地主(💼)」(⛓)といふものに渡つて(🛫)ゐた。父親(🔪)は、(👣)こと(👅)に、死ぬ前、そのことばかりを口にして、グヂつてゐた。源(yuán )吉は、(🐐)それをきく度(dù )に、子供ながら(💟)、(➿)父(👂)親の氣持が(🌅)分(fèn )ると思(🌑)つた。源吉が地主の足にかじり(🗣)ついた(🐋)のは、(🔓)さ(📐)う無意味な(📽)理由からで(🚔)はなかつ(🏪)た。「畑(tián )は百姓の(😹)ものでなけ(🥡)ればならない。」さう文字(zì )通りは(🌿)つきりではなく(⏬)ても、このことは、源(yuá(⛩)n )吉(🏅)は十一(yī(😇) )、二の時(shí )から(🌮)、父親の長い(🙆)經驗と一(🌜)(yī )緒に考へてきてゐ(🤼)た。
(🐸)こんな意(👂)味の手紙(📠)だつた(🛳)。
百(bǎi )姓(🌧)の顏(🌗)は、(🈁)どれも、(🏋)風邪でもひい(🗄)た後の(🚧)やうな妙(miào )には(✳)れ(📿)ぼつた(🏓)い、そ(🤔)れ(🥄)に(🚱)、煤けた、生氣(🕒)のない顏を(🈹)してゐた。背中(🛣)が圓(yuán )くな(🍎)つたのや、身體(✒)はがつし(⏹)りして(🔯)ゐる(🕤)が(🍆)、どこ(🤪)か不平(pí(📪)ng )均なとこ(🅰)ろのある百(bǎi )姓(🙋)や、(📼)毛む(🏿)ぢや(🎸)らのや(🥂)、頭がすつかり(🏌)禿げ(🍡)て、それ(🐧)が(🖕)一(yī )年(🆚)中も陽にさ(🗝)らされて、赤ひよう(🙁)たん(💴)のやうになつてゐるのや、色々だ(🌴)つた。さういふのが二(🐩)、三人(🚩)づゝ一かたまりになつて、てんでに(🌴)、自分(🤔)達(dá )の(🎄)ことを話(huà )し合つて(🎞)ゐた。キ(🚧)セ(👴)ルの吸(🥡)殼(🔄)を(🤕)厚い掌にうけて(❌)、獨り(🎣)で、何(⛅)かむつちり考へ(🍜)こんでゐる(⛳)年とつた百姓もゐた。五(⛷)(wǔ )、六(liù )人を(😊)前に置(zhì )い(🛠)て、何か聲(shēng )高に、手を(✍)振りなが(🔵)ら、(🌑)ものを云つ(💸)て(👈)ゐる(📓)のもゐた。
石山(shān )はそ(🛃)こで(🦗)、(🍘)出て行つ(🧝)た。――俺だ(🍵)ち(🎍)の(😃)しな(💮)けアならない事(🎻)は、もう(🎷)決(jué )つてゐるのだ。それ(🗂)をしなか(🔇)つたら、明(🏩)日食(shí )ふ米が(🔛)なくなつて(😃)、俺だ(🔋)ちは死(sǐ )ななければなら(🍋)ない事だけだ。――俺(🕺)だち(🎬)はど(🦑)うして(🤣)も死(✡)んだ(📓)方(🌦)が(🐱)いゝ(🐬)と思つて(🐋)ゐる(🏕)ものは手をあげてくれ。さう云つ(🍝)た。
爐(lú )にく(➗)べてある木が(📐)時々パチ/(🏃)\と(❤)はねた。その音で、母(mǔ(🍑) )親が時(⛏)々(🌒)、少(shǎo )し自分にかへつた。源吉(jí )はものも云(⛩)はずに(🍞)、芋(🔜)を(📷)喰(🤹)(cān )つてゐた。何(hé )か考へ事(shì )でもしてゐるやうに、口を機(🏍)械(🦋)的にしか動(🔥)(dòng )かしてゐなかつ(🧐)た。
「芳(fāng )? ――(🎃)うん、芳か。」さう母親が(💾)分ると(🤞)、「それさ、ま(🔶)だ墮りねえどよ。體でも惡くしねえばえゝ。」と云つ(🙀)た(🗑)。
「ホラ(❇)、(👈)兄(🏸)。」(🚀)由(👌)が表の方(fāng )に(🥘)聞耳(ěr )を(🤺)たてゝ云つた。
由(yóu )は(🏒)中(🌋)々立(🗄)たなかつ(👍)た。三(🐭)度も、四(sì )度も云はれて、表(😚)へ立つた。が、(🈺)戸を少(shǎ(🔘)o )し(🔍)細(😄)(xì )目にあけると、そこか(💂)らチン(🏳)ポコ(📪)だけ出(chū(🌶) )して、勢(🍯)(shì(🏾) )ひ(🍥)よく表へやつた。
「なん(🥢)まんだ、なんまん(📛)だ、――。」ブツ/\母親(🍬)が云ふのを源吉はきいた。
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