曾先生(🎽)がいわれた。――
○ この章は、いい音楽(lè )が今はきか(😴)れな(💧)い(😵)という孔(🎒)子の(🏋)なげきで(🤮)もあろ(⏸)うか。―(👘)―諸説は紛々としている。
○(🥫) 周公==(👁)すでに前(qián )にも述べたように(🐻)、周(🎢)公は(🏡)武王をたすけ(🎐)て周室八(bā )百年の基礎を定めた(🗂)人(🕰)であるが、その人とな(🕓)りは極めて(💯)謙(🆚)虚で、「吐哺(🐯)(bǔ )握髪」という言(💕)葉で有名(🆒)な(🎍)よう(😳)に、食事や、結髪の最中でも天下(xià )の(🐮)士を迎(💴)えて、その建(jiàn )言(⌛)忠(zhōng )告に耳を傾けた人で(🚱)ある。
○ 次(♍)(原文)==(🔟)一般に「つぎ」「第二(èr )」の意味に解されているが、私は「途(📶)次」(🌗)な(🐿)どという(🐞)場(🐘)合(hé )の「次」と同(😲)じく、目標に(😒)達(dá(🍵) )する一(yī )歩手前(qián )の意(🚢)に(📊)解したい。
「上に立(💾)つ者が親(qī(😶)n )族に(🏃)懇(💵)篤(🧦)(dǔ )であ(👪)れば、人(📢)(ré(📽)n )民(👟)はお(💳)のずから仁心を刺戟さ(⛏)れる(🔏)。上(shàng )に立つ者が(📧)故旧(🐠)(jiù(➗) )を忘れな(⏹)ければ、人(rén )民(🔡)はおの(🌙)ずから浮(🗝)薄の風に遠ざか(🎵)る。」
○(🐴) 射(shè )・(🔧)御==禮(lǐ(💧) )・楽・射(🅰)・御・書・数の六(liù(🐢) )芸の(🕷)う(📕)ち射(🦎)(弓(gōng )の技術)と(💱)御(車(💊)馬を御する技術)とは比較(jiào )的(🕦)容易(yì )で下(🌜)等(🧀)な(🥢)技(⤵)術(🆗)とされて(🚊)おり、と(📭)りわけ御がそうで(🙉)ある(🚛)。孔(kǒng )子(🌬)は戯(🗡)(hū )れに本章のような(🕣)ことをいいながら、暗に自(✔)分の本領(🖼)(lǐng )は(🐠)一(🍈)芸一能(🍥)に秀でる(📰)ことにあるのではない、村人(🎊)たちの自分に対(💂)す(🗑)る批評(🏋)は的をは(✒)ずれている(💁)、という(🧓)意味を門人(💲)たちに告げ(🛶)、そ(🙄)の戒(😆)(jiè(🍝) )めとしたも(🚊)のであろ(🔠)う。
二六(一七(qī )三(👹)(sān ))
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