そ(⛹)して、眞(❌)面(mià(🏗)n )目に「お前(😌)だ(😖)つて、目さ(🕉)め(🔀)れ(🥥)ば、源や文が風(🥋)邪ひかね(🌶)え(👀)かつて(💨)氣(🥋)ばつけて、夜着(zhe )かけてやるべよ(🎦)。」(🏔)と(💨)云つた。
ま(❎)づ、(😇)そして、根(gēn )本(🏀)的なこ(😛)とが決められた。それからそれをどうい(⛪)ふ風(📀)に(🥥)してやるか、といふことが問題(💮)になつ(🔖)た(♌)。それは、二、三日(💌)に、(🛩)地主の差配が例年(nián )の通(🖥)り(🤟)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つ(🎮)てく(💁)るこ(🤝)とになつて(🕰)ゐるので、それ(🎻)に、事情を説(shuì )明し、すぐ地(dì )主(🤣)に(🐋)交(👭)渉(dié(🈶) )を始めることに(🚓)なつた。この(➗)時、(😙)その色々な(🏃)交渉(🌤)(dié )の間小作の(🌚)米(mǐ )をどうするのか(🗳)、と(🔝)云ひ出すのがあつた。それが又(🖲)相當大(🐠)きな(🎓)こと(📥)なので(🦉)、中々意(🌑)(yì )見(💜)が一(🎵)致しな(🛴)かつた。又百姓には、それを(🐵)最(zuì )後(⌛)(hòu )迄の見(jiàn )通しをつけた(🌊)上で(😙)、確實な――手落ちのない成算でや(😚)つて行けるこ(🖋)とが(✳)出來なかつた。この所、(🚝)先(xiān )生の意見(jiàn )をきいた。校(🌻)長先生は、まづ、町にゐる商(🧤)賣人(rén )に(🐒)自分達所(🎶)有の畑物を(🧖)全部賣つてしまひ(🅾)、その背(🥥)水(shuǐ )の陣(zhèn )で、地(dì(🙌) )主(🗣)に當るこ(♌)とにしたらいゝ(📄)、といふ(🚻)ことを云つ(♟)た(🙇)。それには(🖼)二(🌪)(èr )つの條(🕑)件(🚐)(jiàn )をつけ(😈)た。第一は最初(chū )の地主(zhǔ )への交渉が不調に終つたら(😜)、第二は地主がその結果、作(🎀)物を無理に押(🎠)へるといふやうな(🙅)樣(😳)子(🎹)が分つた(🍧)ら(🙄)、といふの(✖)がそれだ(🦊)つ(✡)た(🕜)。一軒々々持つてゐたのではすぐ押へられる(😁)し(⛲)、(🐲)又そ(🗻)のた(🥠)めに(🥪)、結束が破(🦈)れるおそれも(🔳)あつた。先生は(🏼)か(⛴)ういふ點を防(🤬)ぐためにもこの方(fāng )法は重大であると云(🔳)つた。かういふ事は百姓(🐰)にはかな(🖌)り思ひきつたことだ(😏)つたけれども、そ(🔭)れが當り前(🚻)のことの(📬)や(⚫)う(👰)に思は(🐘)れる程皆せツぱつま(🌛)つてゐた。
し(🔉)ばらくすると(🚞)、百(bǎi )姓の集會(huì )らしい、變な人い(🍩)き(🏳)れの臭氣でム(🗨)ンとした(🈳)。
側に立つてゐた巡査が、さう云(💑)ひなが(🚡)ら(🕍)、腰にさしてゐた鞘のまゝの(🎣)劍をもつ(✝)て(🍦)、滅(〰)多打ち(👑)に、(🤚)源吉(🦊)をなぐりつけ(🕎)た。すると、二、(🕶)三(💱)人の巡(xún )査もよつ(🧕)て(🔋)きて(✌)、ふん(🗓)だり、蹴(🆕)(cù )つたりし(🔂)た。――源(yuán )吉は、(🥐)「夢(🎫)中」になつてゐた。それから少(shǎo )し手をゆるめた。
源(🍂)吉(🦉)は(🍱)、フト思ひ出(chū(😹) )したやうに、ゴ(🤛)ク(🍂)ツ(🕹)とのど(🔠)を(😬)な(⛄)らし(👍)て、水(shuǐ )をのむと、外へ(🐒)出て(✒)行つ(🎗)た(🏡)。
「表お(👩)ツかねえで。んに(🙁)、寒い(👵)わ。」(🍙)半分泣き(🈹)聲で由(yóu )が云(📏)つ(🔲)た。
母親(📧)か(🏳)ら、源吉(jí )が聞(wén )いたこ(😰)とだが(🎫)――(🙅)そ(😷)の頃(🥜)父親(🙏)が時(shí )々眞夜中に(👖)雨戸を(⛏)あけて外(wài )へ(🥪)出て行(háng )く(🐲)ことが(🥘)あつた。母親(qīn )は、用を達しに行く(🧒)のだらう(🎫)と、初め(👴)思つてゐると、中(💅)々歸つてこな(🌘)かつた。一(yī )時(🔫)間(jiān )も二時間(💄)も歸つ(😚)て來な(📈)いことが(🚃)あつた。母は(🍍)だん/\變に(🔲)思(sī )つ(🖊)て(🍰)、それを父にきい(🦅)た。父は笑(🔣)つて、「畑さ行(🕊)つて來るん(🔥)だ(🕒)。」と(🍺)云つた(👈)。そ(🕧)れ(♑)以上云はな(💒)かつた。
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