漫画《エロ サイト 退会》2行目ライン
エロ サイト 退会あらすじ
(🎐)と(🎯)うと(🐥)う、田沼玄蕃頭げ(👛)んばのか(🏄)みは来(🤴)なかった。合(😤)戦(🏚)は諏訪松本両(🏹)勢の(♑)敗退となった(🦖)。に(🥟)わかの(🥓)火の手(🦈)(shǒ(🈸)u )が天の一方(fāng )に揚(😤)がった。諏訪(fǎng )方(fāng )の放火だ(✡)。浪士ら(💈)の足(🐬)だまりをなくする意(🐧)(yì(🎆) )味で(😾)、彼(🧀)(bǐ )らは(🌩)その手段に(🚠)出(🦎)た。樋橋(qiáo )村の民家(jiā )三軒に火を放って置(🦑)(zhì )い(🕤)て退(tuì(🙆) )却し始めた。白(😀)(bái )昼の(🆖)ように明(míng )る(🐯)く燃(🍖)(rán )え上がる(💯)光(guāng )の中で、諏訪方(🕉)にはな(🖤)おも踏みと(🔺)どまろう(🦕)とする勇者もあり、ただ一(🐒)人(ré(🔠)n )元(yuán )の陣(zhèn )地に引き返して来て二発(fā )の大砲を放つものさえあった(👘)。追(🐤)撃の(🛍)小(xiǎo )競合(🈲)こ(🏏)ぜりあいはそこにもここにもあっ(📑)た。そ(🍕)のうちに(🍴)放(fàng )火もすこし(🔒)下火に(🐡)な(😫)って、二十(📣)日(🕟)の夜の(🚘)五(wǔ )つ時(shí )の空には地(dì )上を照(zhào )らす月(yuè )代(🐵)(dài )つきしろとてもない。敵と(🕚)味方の(📫)見定め(🧡)もつかな(👁)いような深(shēn )い闇(🚯)(ān )やみが総(🚮)(zǒng )崩れに崩れ(🏖)て(🏅)行(🧦)(háng )く諏訪松本(běn )両勢(shì )を包(🐊)ん(🐒)でしまった。
水(❇)戸人(rén )の持(❤)つこ(🗝)のた(♑)くま(🛴)しい攻撃(🦋)力(lì )は敵としてその前にあらわれたすべてのものに向けられ(🕕)た。かつては横(🦏)浜在(🛴)留の(🤦)外(💋)(wài )国人にも。井伊大老もしくは(❕)安藤(téng )老(lǎ(🍮)o )中のような幕府当(👒)局の大官(guān )にも(🗽)。これほど敵を(⏳)攻撃(jī )す(😕)ることにかけては身(🍭)命を(💬)も賭(dǔ )と(🔰)して(😏)かか(🚫)るような(🤨)気性きしょうの人(🗳)たちが、も(♐)しその正(zhèng )反対を江(jiāng )戸にある藩主の(🆒)側にも(🌲)、郷里(lǐ(🍲) )なる水(🈲)戸城(chéng )の(🔇)内にも見(jiàn )い(🔍)だしたとしたら。
こん(🌞)なこと(📬)から浪士らの疑いは解(⤴)けた(😺)。そ(🗂)こ(🌅)へ三(sān )人(🤷)が持(chí )ち出(🆙)(chū )して、及(🛒)(jí )ば(🥍)ず(🔲)ながら斡旋の労(láo )を執りたいと(📏)い(🦑)うは、浪士(🎼)(shì(🌳) )らに間道の通過を勧(quà(🕑)n )め、飯(fà(👿)n )田藩との衝突(tū )を(👌)避けさ(🔹)せたいということだ(⛳)った。正香(xiāng )や(🛎)豊三(sān )郎は(👊)一(yī )応浪士(shì )らの意向を探(tà(🕵)n )りにやっ(🤤)て来たのだ。もと(🗑)より浪士側(🥨)でも戦いを好(hǎo )むも(👫)ので(🏈)はない。飯(fàn )田藩を傷つけず(😎)に済み(💊)、また浪士側も傷つかずに済むよう(🌥)なこの提案に不賛成の(⚾)あろうは(🏍)ず(🚸)も(🛬)ない。異議(🎑)なし(🅿)。それを聞い(✳)た三人は座光寺(👫)の方(fāng )に待っている北原稲雄(🍃)へもこの情(qíng )報を伝え、飯(😚)田藩ともよ(🍭)く交渉を重ねて来る(🌶)と(🐸)言(🛀)って、大急(🔱)ぎで帰(😙)って行(🌲)った。
しかし、(💴)郷里の方の空も心(😙)にかかって、三人の庄(👮)屋がそ(🔽)こそこに(😆)江戸(hù )を引き揚げ(💤)ようと(㊙)したの(🎆)は、彼ら(😅)の滞在が六(liù(💯) )月から十月ま(🥌)で長引いたため(🐊)ばかりでもなかったので(🔮)ある。出(⛸)発(fā )の前(🚭)(qiá(🖨)n )日、筑波(🦖)つくばの方の水戸浪(là(🚈)ng )士(shì )の(👾)動(dòng )静に(🔔)つ(🐖)いて、確(🤮)かな筋へ届(jiè )いた(🍹)という(🔉)うわさを東(dōng )片町の屋(🐬)敷(😡)から聞(wé(🈸)n )き込(rù )んで(🍃)来たもの(👥)もあった(🛋)からで。
(🍃)ちょうど(❌)松本藩(🍪)主松平丹波守(❕)まつ(🏞)だいらたんばのかみ(🎽)から派(🐾)遣せられた三(🏏)百(🚍)五十(shí )人ばかりの兵は長窪(♒)ながくぼの(🈷)陣地(dì )を退(tuì )いて(💋)、東(🌈)(dō(⬅)ng )餅屋に集(jí(👔) )まって(🚮)いる時(🥚)であっ(🌱)た。も(⚪)と(🎛)もと松(sōng )本(běn )藩の(👑)出兵(bīng )は追(☝)討(🌽)(tǎo )総督田沼玄蕃頭げんばのかみの厳命を拒(🦉)みかね(😳)たので、沿道(🆗)警(💔)備(🍄)のため長(🌎)窪ま(🈁)で出陣した(👘)が、上(🏐)田藩も松代(🆚)藩まつしろは(🥥)んも小(♉)諸藩こもろはんも出兵しないのを知(zhī )っ(👠)ては(😷)単独で水(🔢)(shuǐ(🎚) )戸(👗)浪士に当たりがたいと(🏙)言って、諏訪から繰り出す人数と一手になり防戦(🎂)(zhàn )したい旨むね、重(🔺)役をもって、諏訪方へ交(jiāo )渉に来(lá(🖲)i )た(🤣)。諏(zhōu )訪方としては、これは思いが(🕑)けない友(yǒu )軍(jun1 )を(🥇)得(⛓)たわけである(🔑)。早速、物頭ものがしらは歓(huān )迎の意(🛅)を表し、(🌗)及(🥛)ば(⛅)ずながら諏(zhōu )訪(🐼)藩(📩)では先(🎏)陣(zhè(🕰)n )を(🥅)承るで(👄)あ(🏤)ろ(🐮)うとの意(yì )味(wèi )を松(sōng )本方の重役に致(💡)いたし(🗑)た(🎬)。両餅屋(🧠)焼(shāo )き払いのこ(🍜)ともすで(🍰)に決(🌀)定せられた。急げとばかり、東餅(📥)屋(🅾)へは松本(😇)勢の手で火(huǒ )を(🥝)掛け、西餅屋に控えていた諏(zhō(🔛)u )訪方の兵(🕓)は松本勢の通行が全部(🚅)済むのを待(🤱)(dài )って餅屋を焼(shāo )き払った。
水戸ほど苦(kǔ )し(🐗)い抗争(zhēng )を続(xù(🐙) )けた藩もない。それ(🏪)は実(shí(⏪) )に藩論(lùn )分裂の形(🛎)であら(🔻)われて(😎)来た(🕊)。もとより、一般(bān )の人(✏)心(xīn )は(🛑)動揺し、新しい世(🌘)(shì )紀(🖼)もよ(💙)うや(🅱)くめぐっ(🌺)て来て、だれ(❔)もが右すべき(🍒)か左(zuǒ )す(👏)べき(🈂)かと狼(láng )狽(🧜)ろうば(🍲)いする時(♍)に当たっては、(👯)二(😋)百何十年来(🍔)の旧を守って来た諸藩の(🎸)う(💎)ちで藩論の(🍥)分(fèn )裂しない(〽)とこ(💹)ろとても(💴)なかっ(💷)た。水戸はこと(📉)にそれが激しかったのだ。『大日本史』の大業を成(chéng )就(👒)し(📈)て、大(🈸)義名分を明らかにし(📋)、学問(🔢)を曲(👟)げてまで(🛋)世(shì )に阿(ā )おもねるもの(🛎)もある徳(dé )川時代にあっ(🥠)てとにもかく(👦)にも歴史(👑)の精(jī(♌)ng )神(shén )を(🌫)樹(shù )立(lì )したのは(🗄)水(shuǐ )戸であった。彰(zhāng )考(👇)館しょうこうかんの修(xiū(🈴) )史、(🌹)弘道館こう(🧣)どうか(🙈)んの(🔥)学問は、諸藩の学(👩)風(🎏)を(😉)指(🏕)導(👄)する役目(🈷)を勤めた。当(dāng )時(🚟)にお(🧜)ける青年(🏖)で多少なりとも(🎆)水(shuǐ(🏳) )戸(☕)の(🥖)影響を受(⛔)け(🙊)ないものは(🎽)なかったくら(🐇)い(🍺)である。いかん(🌿)せ(🛁)ん、水戸はこの熱意をもって尊(📛)(zūn )王佐(🍳)幕の一(yī )大矛盾につき当た(🦋)った。あの波(✨)瀾(👋)(lá(⛱)n )は(🥊)らんの多い(🔵)御(🦐)隠(yǐn )居の生涯しょうが(🎯)いが(🗜)それだ。遠く西山(🕡)(shān )公(gōng )せ(🚛)いざんこう以来の遺(🍪)志を受(shòu )けつ(📢)ぎ王(wáng )室尊崇の(📫)念(🗽)の(🙇)篤(😼)(dǔ )あ(😑)つかった御(yù )隠居は、紀(jì )州や尾州の藩(fā(🕞)n )主と並(🕟)んで幕(⛱)府(fǔ )を輔佐(👴)する上(🔤)にも人一倍責任を感ずる位(wèi )置(💜)に立たせられ(🍙)た。この水戸(hù(💟) )の苦悶(🤸)くもんは一方に誠(chéng )党(🦎)と称する(🚫)勤(qín )王派の人たちを(🎅)生み、一(🐉)方に奸党かん(👌)とう(🍀)と呼ばる(🌧)る佐幕派(pài )の人たちを生ん(💈)だ。一つの藩(📸)は裂(🍺)けて(📀)た(🥋)たかった。当時諸(zhū )藩(🍚)に党派(🏐)争(🥍)(zhē(🍛)ng )いはあっても、水戸の(🍂)ように(📷)惨酷(kù )ざ(🚬)ん(🦌)こくをきわめたと(🔁)ころ(🙃)はない。誠党(dǎng )が奸(🙏)党を見(📆)(jiàn )るの(😙)は極(✋)悪ご(🔷)くあくの人間と心の底から(👉)信じ(🌀)たの(⛎)で(🧞)あっ(🍭)て(🐋)、奸党が誠党を見るの(🔈)もまたお家(🏬)の大(dà(👕) )事も(🌍)思わ(🏗)ず御本家大事というこ(🅰)とも知らない不忠の臣(🍛)(ché(➡)n )と思(😽)い込(🤣)んだの(🛬)であっ(🥫)た。水戸の党(🐟)派争いはほとんど宗教戦争(🍐)に似ていて、成敗(🌦)利害(❔)の外に(🧒)あ(💌)るものだと言(🍹)った人(😾)もある。いわゆる誠党(dǎng )は天狗連てんぐれんとも(🔮)呼(hū )び、いわゆる奸党(dǎ(🚯)ng )は諸(zhū )生(shē(🔆)ng )党(💅)とも言(💞)った。当(📩)時(🛷)の水(🚟)戸藩(fān )にある才(cá(🕥)i )能(📑)の士(shì(🤷) )で(🔽)、(🚾)誠(chéng )でないも(🌓)のは奸、(♏)奸でない(🐎)ものは誠、両派(pài )全く分かれて相鬩(🧥)あいせめぎ、その中間にあ(📥)るものをば柳と(🐀)呼んだ。市川三(📖)左衛(🚄)門(mén )をはじめ諸生(💾)党(dǎ(⛷)ng )の領袖りょうしゅうが(🔘)国政を左(zuǒ )右す(🚎)る時を(👫)迎(🎐)(yíng )えて見ると、天(🚳)狗連の一派(💱)は筑波山の方(🔑)に立てこ(✖)もり(👫)、田丸(wán )稲右衛門た(🍓)まる(🔞)いなえもん(🗽)を主将に推(🎪)し、亡(wáng )なき御隠居の(💆)御霊(〽)代みたま(😋)しろを奉(🥄)じて、尊(🅿)攘の志を致いたそうとしていた。かねて幕(🍞)(mù )府(fǔ )は(⬆)水(📐)戸の尊(zūn )攘(rǎng )派を毛ぎらいし、誠(ché(📫)ng )党(dǎng )領袖の一(yī )人な(🚧)る武田(tián )耕雲(⛅)(yún )斎たけ(😮)だ(🎨)こううんさ(🍕)いと筑波に兵(🐾)を挙(♒)あ(🛃)げた志士らとの通謀を疑っていた際であ(⏭)るから、早(zǎo )速(sù )さっそく耕(🐸)(gē(🍜)ng )雲斎に隠居慎いんきょつつしみを命(🙃)じ、(💈)諸生(shēng )党(🔖)の三(👑)左衛門ら(🤽)を助(🦉)(zhù(✔) )けて筑波の(🎯)暴徒を討うた(⛄)しめる(💒)ために関(wān )東十一(yī )藩(🍶)の諸(👃)(zhū(🤣) )大名(míng )に命令を下した。三左(💻)衛(wèi )門は兵を率(lǜ )いて江(🌩)(jiāng )戸(😫)(hù(🐪) )を出(chū )発し、水戸(👧)城(🐏)に帰(💾)(guī )って(🎻)簾(⤴)中れ(🎵)んちゅう母公(gōng )貞芳(🗾)院(yuà(✴)n )ていほういんなら(😪)びに公子(zǐ )ら(🔑)を奉じ(🥩)、その根拠を堅め(🗃)た(😛)。これを聞いた耕雲(💡)斎ら(🕔)は水戸家の(🤴)存(🔐)亡が(🐡)今日にある(😙)として、幽屏ゆう(🥫)へ(🥫)い(📽)の身ではあるが禁を破(pò )っ(😢)て水(🔧)戸を出発した(📯)。そして江戸にある藩主(zhǔ )を(🎞)諫(🕰)(jiàn )いさめて奸徒かんと(🈂)の排斥(chì(👒) )を(📪)謀(🧛)はか(😛)ろうとした。かく一藩が党(dǎng )派を分かち、争闘を事(shì )とし、しば(🌐)らく(🗻)も(🌱)鎮静する時のなかったため、松平大炊(chuī )頭お(🏿)お(🎧)いのかみ(🎸)（宍戸(🎈)侯(🔱)しし(🚳)どこう）は藩主の目代(dài )もくだいとし(👠)て(🛑)、八月(🉑)十(shí )日に水戸の吉田に着いた。ところ(♎)が、(🥋)水戸にある三左(🔎)(zuǒ )衛門はこの鎮(👀)撫ちんぶ(🐶)の使(📙)者(⬇)に(🌮)随行(🚑)して来(⭕)(lá(🖤)i )た(👔)ものの(🌧)多くが(🙆)自己の反対(🛏)党であ(🚥)るのを見、その(🤖)中に(🥛)は(🤰)京都(dōu )よ(🦊)り来た公(🌷)子余(🤫)四麿(🅰)よしまろ(🏏)の従者(zhě )や尊攘派の志士(shì )なぞのあ(📯)るのを見、(📑)大(dà )炊頭(🚌)が真意(yì )を(😦)疑って、その入城を拒んだ。朋党ほう(🕢)とうの乱は(🧚)その結果で(🍥)あ(🔂)った。
二階が(📆)ある。座敷がある。酒(jiǔ )が置いてあ(🏜)る(🤑)。その酒(jiǔ )楼の二(èr )階(🤦)座(🕟)敷の(🐇)手摺(zhé )てすりには、鎗(qiā(✏)ng )やりぶすまを造って下からずら(🎯)りと突き出した数(😬)十(shí(😑) )本の(🙄)抜(bá )き身の(🏛)鎗がある。町奉行(❄)のた(🌘)めに、不逞ふていの徒の集まるも(🧗)のとにらまれて、包囲せられた二人ふたり(👧)の侍(shì )がそこに(👡)ある。なん(🦂)らの罪(zuì )を犯(fà(🎞)n )した覚え(🍻)もないのに(🏺)、これは何(🥑)事(🕌)だ、と一人の侍が捕縛に向かって来(🛢)たものに尋ねると(🥅)、そ(🚆)れは自分ら(➰)の(⬆)知った事で(🕗)はない。足(zú )下(xià )そ(🏤)っ(🆓)か(🗝)らを引(yǐn )致い(🏴)んちする(🌿)のが役(🤛)目(👦)であるとの(🎏)答えだ。し(🦊)か(🥎)らば同行しようと(♊)言って、数人(ré(🤽)n )に(🐘)護ま(📤)もられ(🐃)な(🤽)がら厠(🎎)かわや(🖖)に(🐳)はいった時、一(⚫)人(⛄)の(🥣)侍(💾)は懐中(🐲)の書類をことご(🕤)と(🚀)く壺(🍿)つぼ(☝)の中に捨(♋)て、刀を抜いてそれ(🙄)を深く(🎍)汚水の中に押(yā )し(🗞)入(🌀)れ、(🕐)それから身軽(qīng )になって連(liá(🚕)n )れの侍と共に(💗)引き立て(✨)られた。罪(zuì )人を乗(chéng )せ(🛄)る(🚠)網(👗)の乗り物に乗せられて行った先(🈵)(xiā(☕)n )は、町奉行(⛎)所だ。厳(yán )重(chóng )な取(qǔ )り調べがあ(🏹)っ(🌱)た。証拠(💩)とな(📐)るべきものはなかったが、二人と(😼)も小人目付(🧙)こび(🔖)とめつけ(📒)に引き渡(dù(🎢) )された。ち(🚟)ょう(👕)ど(🍠)水(📄)戸藩では(🕞)佐幕派(🐸)の(🏞)領袖りょう(⛸)しゅう市川(🤥)(chuān )三左(zuǒ(✡) )衛門(mén )いちかわさ(🥚)んざえ(⏬)も(🚒)んが得意の時(shí )代で、(🎚)尊攘派征伐のた(🍘)めに筑(🤴)波つくば出陣(👮)の日を迎えた。邸(dǐ )内は雑沓ざっと(🕐)うして、侍たちにつ(⛲)いた番兵も(💉)わずかに二(èr )人のみであった。夕方が来た(🛄)。囚とらわれと(🥝)な(📕)った連れの侍は仲間にささやい(🐭)て言(🏾)う。自(zì )分はかの反対党に敵視せ(➰)ら(🚈)るること久し(🙌)い(🍫)もの(🐴)で、も(✉)しこ(🚌)の(🅱)まま(🌱)にい(🎍)たら斬き(😱)られることは確かで(🐿)ある、彼らのために死ぬより(🎵)もむ(🤨)しろ番兵(bīng )を斬りた(🥩)おし(🚆)て逃(🤹)げられるだ(🚔)け逃げて見(🕥)ようと思う(🧠)が、どうだと。そ(🍿)れを(🕉)聞いた(🐰)一人(rén )の(🖕)方の侍(shì )はそ(😭)れ(🎭)ほど反対(duì )党から(⭕)憎まれてもいなかったが、同じ囚(🦐)わ(🛀)れの身であ(🎎)り(🔋)な(🎩)がら、行(🤡)(há(➖)ng )動を共(🐛)にしないの(🍤)は武(wǔ )士のなすべきこと(🥎)でないとの考え(🦐)から、その夜(💤)(yè(🕤) )の(🔤)月の(🍦)出ないうちに脱(🈚)出しようと約(yuē(💟) )束(shù )した。待て、番士に何(💘)(hé )の罪もない、これを(🍮)斬るはよろしくな(🚥)い(🥕)、一(yī )つ(🛩)説い(🚈)て見ようと(🍀)その(🔣)侍が言(yán )って、番(fān )士を一室(shì )に呼び入れ(🅿)た。聞(🕦)くところによる(🤱)と水府(fǔ )は(👆)今非常な(🌩)混(hún )乱に(🛤)陥っ(🤔)ている、(😚)これは国家(🤗)危(♓)急の(🚳)秋ときで武士の坐視(shì )ざしす(👘)べ(🍠)きでな(❕)い、よって今(jīn )からここを退去する、幸(🚙)いに見の(🍋)がしてくれ(⛏)るな(📥)らあえて(🐣)か(🍶)まわないが万一(💑)職務上見(jià(🎇)n )のがすことはならないと(🦍)あるならやむを得な(👌)い、自(zì )分(⏸)らの刀の切れ味を(💧)試みることにするが、ど(🛤)うだ(🏰)。それを言(yán )って、刀を引き(👂)寄せ、鯉口こいぐちを切って(🔷)見(jiàn )せた。二人(rén )の番士はハ(🚞)ッと答えて、平伏したまま仰ぎ見(🎯)も(📃)しない。しからば御無礼する(🐈)、あとの事はよろ(🌍)しく(⛴)頼(🗾)む、そう言(✊)い捨てて、侍(🚜)は二人ともそ(🕑)こを立ち去り、庭から墻(🌚)(qiáng )か(🎬)きを乗り越えて、その夜のうちに身を(🔩)匿か(🔟)くした(💃)とい(🤗)う。これが(🌔)当時(shí )の(🐈)水戸の天狗連てんぐれん(🌠)だ。
六(liù )月(yuè )の江戸出(chū )府以来(👨)、四月(🗑)近くも(🤕)むな(🆘)しく(😝)奉行(🏫)の沙(🍬)汰さたを(⭕)待つ(🍷)うちに、(🛎)旅費のかさむこと(😫)も半蔵(🔪)には気(🏣)が気でなかった。東片町ひ(🆎)がしかたまちにある山(shā(🥜)n )村氏の屋敷には、いろいろな家中(zhōng )衆(zhō(🎴)ng )もいる(📲)が、木曾福(fú )島の田舎侍(shì )いな(💣)か(👓)ざ(📠)むらいと(🦓)は(📖)大違(🍭)いで(🖤)、い(🔯)ずれも(🥛)交(jiāo )際(🔡)上(shàng )手(👆)じょ(🍠)うずな(🔘)人(🅿)たちば(🥧)かり(😿)。そうい(🐨)う人たちがよく半蔵を誘いに(🎞)来て(🗽)、(🛠)広(guǎng )小(🎿)(xiǎo )路ひろこうじにかかっ(🤹)てい(🛡)る松本(🍻)松玉まつ(🎱)もとしょうぎ(🏬)ょくの講釈でもききに行(háng )こうと言われると(🦖)、(👕)帰(😖)りには酒のある家へ一(yī )緒に付(fù )き合わないわけにいかない。それ(✋)らの人たちへの義理で、幸(xì(🍁)ng )兵衛や平(píng )助と共にある(🚫)屋(📏)敷へ招(🕡)(zhāo )かれ、物(🦅)数奇ものずきな座敷へ通さ(📗)れ、薄茶(🏈)うすちゃを出されたり、酒(📢)を出さ(🏏)れたり、(🙃)江戸(⏸)の(🛍)留(📅)守(🤺)居(jū(⛎) )とも思(sī )わ(🎚)れないような(💮)美(🌯)しい女まで出(🦏)されて取(qǔ )り(🥟)持(🎻)たれると、どうしても一人(😉)前につき三(🎫)分(💙)ぶぐらいの土産(chǎn )みやげを(🎰)持参しなければな(🐯)ら(⬜)ない。半蔵は国(🎎)(guó )か(🍛)ら持って来(lá(🍝)i )た金子きん(⏬)すも払底ふ(🧗)っ(🎟)ていになっ(🏾)た。もっとも、多吉方ではむ(🦍)だな金を使わせる(👍)ようなことはすこしもなく(♟)、(🐧)食膳しょく(🗃)ぜん(🆒)も(🛄)質(🤩)素(sù(🌗) )ではあるが朔(shuò )日(🚝)つい(🌻)たち十五日には必(bì )ず赤の(😑)御飯をたいて出すほ(🐲)ど(🛰)家族同様な親切(qiē )を見(jià(🏈)n )せ、(🔁)かみさんのお隅(yú(💊) )す(🛀)み(🕝)がいったん引(yǐn )き受(shòu )けた上は(😼)、どこまでも世(💍)話(🌹)(huà )をするという顔つきで(🤒)い(🍼)てくれたが。こんな(🧗)に半(⏮)蔵も長(🎏)逗留(liú )なが(🕠)とう(🖲)り(🎟)ゅうで、追い(🍜)追いと(🛩)懐(huá(😅)i )ふと(📀)こ(🤜)ろの(⏹)寒くなった(🕌)と(⛩)ころへ、(💼)西の方(💪)か(🏿)ら(🧗)は(🍫)尾張お(😨)わ(☔)りの(🤳)御隠居を(🈁)総(zǒng )督(🚵)(dū )に(⬅)する三(sān )十(shí )五(wǔ )藩の(🎉)征長(zhǎng )軍(🎒)が(🍆)陸路か(🙆)ら(🛩)も海路からも山口の(🥧)攻撃に向(🍼)(xiàng )かうとのうわさすら伝わって(🍱)来た。
耕雲斎(🍆)(zhāi )は抜(🕥)(bá )き身の(👈)鎗(🦓)を杖つえに(📧)し(👮)て、稲右(yòu )衛門(🎭)や兵(📣)部や小(xiǎo )四郎と共に、兵士らの間(📇)を(📉)あちこちと見て回った。戦場のならいで(🛂)敵の逆(🅿)(nì )襲(🧦)がないとは言えなか(👃)った。一同(tó(🖨)ng )はまたにわかに(💽)勢ぞ(🎟)ろいして、本陣の四(😾)方を固(gù )める。そ(🚅)の時、耕(🔎)雲斎は一手(🔗)の大(📉)将に命(mìng )じ、味(wèi )方の(🅱)死骸(🥙)しがいを改(gǎ(🌧)i )めさせ(🧠)、その(⏱)首(🕟)を打ち落(luò )とし(⏬)、(🚃)思い思(🗣)いの(🛒)とこ(🔹)ろに土深(👈)く(👓)納めさせた。深手(shǒu )ふかでに(🧛)苦(kǔ )しむも(📆)のは十人(🐆)ばかりある。それも歩人ぶに(🐉)ん(⭕)に下知(🤖)して戸(🏼)板に載(🔮)せ介抱を与えた。こ(🌖)う(⏲)いう時に(⏫)な(🗼)くてな(🤐)ら(🌉)な(🐰)いのは(🌅)二人(🥚)の従軍(jun1 )する医(yī )者の手だ。陣(😰)中には五十ば(🌊)かりに(🚇)な(🚅)る(🤩)一人(rén )の老女も水戸(📩)か(🏄)ら随(🏥)ついて(🥡)来てい(🔱)た(🤗)が、(🤛)この人も脇差(🈂)を(🤸)帯の間にさ(🎃)しながら、医(🕍)者たちを助けて(👛)か(👈)いがい(🌻)しく(♓)立(lì(💃) )ち働いた。
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