「この(🔬)野郎共(🙍)、串だん(☝)ごみ(🗂)たいに、(⏲)手前え等(děng )ばつ(👝)きさして、警(jǐng )察に、(🚞)渡し(🚥)てやるか(📜)ら――今に、食は(💭)ねえ(🐽)めに會(🦏)(huì(🍼) )ふな(🗨)! 役人ば(🐠)つれ(🏚)て行つて、お(🐋)前達のもの(🍻)ビタ/\片(🆚)(piàn )ツぱし(🖕)から差押(yā(🏏) )へ(🍖)てや(🤘)るから。」
――誰(shuí )もない。ぢや(🔧)俺だ(🥏)ちは生きるんだなあ(🤫)。そしたら(💟)、俺だち(🌟)は俺だちの方(🛤)法(fǎ(🍿) )を實行(🚔)するん(⏩)だ!
源(🐟)吉は(👦)齒を(🔺)ギ(🔸)リ/\(❌)かんでゐた(☕)。くや(🎓)しかつた。憎(zēng )い! た(🐭)ゞ口惜しかつ(🎗)た(🚻)! (🍚)たゞ(🍝)憎くて(👿)、憎くてたまらなかつた。源吉(jí )は始めて、自分(fèn )たち「百姓」(🏜)といふもの(🚨)が、どういふもの(🕷)であるか(🏐)、といふ(♎)事が分つた。―(🐳)―(🐯)「死(sǐ )んでも、野郎奴!」と思(🌱)(sī )つた――。源吉は、ハツキリ、自分たち(🎬)の「敵(🤹)」が分(🆒)つた。敵だ! 食(shí )ひちぎつてやつても、(🦂)鉈で頭をたゝき(🆗)割つてやつても、顏(🦈)の(🍸)眞(🖌)中をあの鎌(lián )で滅茶(🔸)苦(🌨)茶にひつか(🐷)いてやつてもまだ(🏦)足りない「敵(dí )」(🌀)を(🚷)、ハツキ(👍)リ(🈚)見た。それが「巡査」といふ(🦒)もの(🥠)と、(🌊)手(shǒu )をくみ合は(🎪)せてゐる「か(⏯)らくり」も(🏈)! (😚)ウ(❔)ム、憎い! 地主の(🥥)野郎(🦋)! (⌚)源吉(🌰)は齒(📴)(chǐ )をギリ/\か(📑)んだ。
こ(🎗)ゝに働いて(🎮)ゐる人(🎁)(rén )達(📦)は、百姓(🤬)のやうに、貧(pín )乏(fá )はしてゐても、何處(🖇)(chù )かがつし(🥁)りしたところがなくて、青(qīng )白(🔙)く(🌵)て、病身らしくて、(🌘)いつでもセキをしてゐる。俺(📏)は、その(🎻)ことを(🎬)考へ(🏔)て、暗(🤥)い氣持(🛹)にな(😻)つてゐる。石狩川の大(🏪)平原にゐ(👻)た方が、と、き(🚪)まり(🚜)きつた愚痴(🎈)が、此頃出(🌍)かゝつて(🎑)ゐる。本當(📔)のところ(🎧)、其(🎩)處の生活(huó )も(⬅)亦いゝも(🍅)のではないが。
(🚨)どの百姓も、どの百(bǎi )姓(xì(💵)ng )も(🔐)、入(rù )つてくるときはメリケン粉の中から(⤵)出て(🛁)來た人(💃)の(🤘)やうに身體(tǐ )中(🕒)(zhōng )眞(🍫)白だつ(🚐)た(🎩)。そ(☝)して(🐒)かじかんだ兩手を(🌤)口にあ(🌥)てゝハア、ハアと息をか(🦂)けた(🛵)。ひげも眉も、(🎺)まつ毛さへも、(㊗)一本(🐵)々々白く(🎅)凍りついてバ(🐖)リ(🧚)/(📽)\してゐた。外套のな(🕕)い百姓(🍰)は、着(zhe )物(🛵)を絲で(🔁)刺(📭)(cì )した(⛰)ドサ(🤝)を頭から(🕰)か(😖)ぶつて(🥙)やつてきた。何十年(💪)か前(😵)に、兵(📍)(bīng )隊に(🎷)行つた(📃)とき着た、カキ色(sè )の(🚨)すゝけた外套をきたのや、(📵)ボロ/\の二(👷)重(chóng )※(「(🎯)廴+囘(🚡)」、第4水(shuǐ )準(😃)(zhǔn )2-12-11)はしをきたのや(✔)、筒(tǒng )砲(♑)袖(♍)の外套(💟)(tào )をきたのや、色(🎖)々だ(🕸)つ(🍾)た(🌬)。教室に(🏄)入ると、(🐄)ストーヴ(📢)がたい(🙋)てあるの(😂)で(🐎)、それで(♋)も暖かかつた。眉(méi )やヒ(🛌)ゲから、凍(📓)つたのがとけて(📗)、水玉を作つて頬を流れ落ちた。
「(🔁)俺ア(🍘)そつたらことなら、やめたらえゝと思ふんだ。」と半分泣聲を出(chū )して云つた。
「では、皆(🍲)の意見(🕛)は、小(xiǎ(🥟)o )作料(😀)率(lǜ )の低(dī )減(jiǎn )ですか。その嘆(tàn )願ですか(🔚)。」石山がさ(😉)うきいた(💤)。と、又(🥖)ガヤ/\にな(🌁)つ(🎲)た。それがしばらく續(xù )いた。
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