一寸行つて(🚞)か(👄)ら(👺)、帽(mào )子(💺)を忘れてきたことに氣付いた。石(💏)山は(🤴)プ(🏹)ン/\しな(🔨)がら、ひ(🙂)よい(👡)と(👊)その(🔍)時(shí )だけ立ちどまつたが(🛤)、もどりもせ(🐛)ず(📝)に、結(🗳)果を(🏗)待(🔈)(dài )つ(🎊)てゐる(🔨)「(🗓)幹部」(🎒)の(♿)ところへ、走つた。
(🔘)源吉(🍍)は然し母親の云ふことに(🥧)は、別に何んとも、(🚾)たてをつくやうな事は云ひもせず、しもし(🥟)な(😵)かつた。ムツシ(🍈)リし(🍷)てゐた。ことに(🍼)、源(🗽)吉は、この事(🌘)(shì )があ(📻)つてから、ず(♍)ウと(🤪)、何(💛)時(✨)も(♍)のムツシリが(👳)ひ(🌒)どくなつ(🥁)てゐた(🎾)。母親(qīn )には(🏎)それ(💿)が分つた。源吉は(➡)、ひ(📕)どくムツ(🔢)シリし(⬜)出す、そ(👃)の次には(🦌)何(👡)かキツトいゝこと(🎒)がなか(🛏)つた。大きなことをやらかす前、源吉は鐵(tiě )の固(gù )まりのやうにだまり(🏜)こくつてゐた。母(👤)親は(⌚)そんな(🎧)ことが無ければ、(🛀)とそればかり思つてゐた。だから、何時もの愚痴(🖨)が母親の口(⛹)から(🖐)出(chū )た。
年(🔎)寄つ(🍈)た百姓(🔨)が上(shàng )つ(🍹)た。――(🚙)色々(👅)説をき(⬛)いたけれども、みんな「不義不(🧝)(bú )忠(🛁)」のことばか(♉)りだ(🛰)、と云つ(💛)た。言(yán )葉が(😘)齒からもれて(♋)、(👊)一(yī )言々々の間に、シツ、シツといふ音が(🏒)入つた。――(👼)地主(🚵)樣と自(🍸)分達(dá )は親子(🥙)のやうなものだ。若(ruò )いものは、それを忘れてはならな(🎸)い(👣)。「いや(➿)しくも(💛)」(🔰)地(🐅)主(🚥)樣(yàng )にた(🍠)てつくやうなことは(🎥)しない(🐼)こと(👔)だ(⬅)。「畑(🎦)でも取(🛵)り上(shàng )げられた(🤭)らどうす(🚟)る(🌰)んだ。」――さ(📍)う云つた。「お父アーン、分つたよ。」と(🔦)、後から叫(jiào )ん(🍲)だ(🥁)も(💬)のがあつ(🌻)た(🍵)。終(🐉)つて(🛠)その年寄が壇を下りると(📁)、又ガヤ(⛔)/\した。
そ(✈)れで、―(🐆)―それで(💲)百姓達が、やうや(🥀)く、(🕕)殺氣立つてきた「やうに見えた」。自然(🌃)、(🙋)そして幹(gàn )部(bù )から、(🚱)その氣勢が、だ(🌽)ん/(⏪)\一人(🔛)々々と(😌)、(🌝)傳つて行つた。誰も何んとも(🛶)云はなくても、(🆖)石(🌆)山(🌜)の家(jiā )に(💋)、成行きを知る(🐁)ために、(🌺)百姓がわざ(🌂)/\(🗓)出掛けてくる(🦃)ものも出(🔁)來てきた(🏠)。無口(kǒu )な百姓も(🍳)、口少なではあ(💍)るが、苛立つた(🏢)調子で、ムツツリ/\ものを(🔁)云つて行(📻)つた。
「覺(jiào )えてゐや(⏩)が(🍧)れツ!」向(🎹)き(💍)直つて、タンカを切つた。
「ぢや、源吉君、ど(🔈)うするんです。」(⏮)石山がきい(📲)た。
ぴたり押へられた沈默(mò )だつ(🚽)た。次の瞬(shùn )間、然(rán )し源吉(🏌)(jí )の意(yì )見(🍫)は一(🥫)たまりもなく(🥘)、皆が(😕)口(⛳)々(💱)に云(🍭)(yún )ふ(➕)罵言で(🎹)、押(yā )しつ(🚔)ぶされてしまつた。
「(👖)大變だ! 巡査(📫)(chá )だ※(感(gǎn )嘆符二つ、(🕌)1-8-75)」
「まあ、さう(👵)しなけ(🐨)アなんね(🚚)え(👧)べ。」と、そんな事になつた。
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