わたしの(📛)郷里で(🍼)は、ていね(🕊)い(⏸)に人のことを(🔠)呼(🕗)(hū )ぶに(🐘)は「(🌁)お前(qián )さま(🏊)」、自(🎶)(zì )分のことはだれに向(xià(⭐)ng )かっ(🈵)て(📹)も(💭)「(🏻)おれ」です。そこで、(✔)かしどりはことばをつづけ(🗼)て、次のように語(yǔ )りまし(🦅)た。「ごらんのとおり、先年の大(🥞)火で村(📇)も焼けました。お前さまの生まれ(📦)た古(gǔ )い屋敷(💄)のあとも、今(🚒)(jīn )は桑畑(tián )で(🚤)す(👷)。あの桑(sāng )畑からは、たった三つだけ焼け残った物が出(chū )て(😯)きました(🦆)。一つ(🥄)は古い鏡、(🔜)一つ(🧥)はお前(👻)(qián )さまがお(🐨)とうさまの石の印、(🖤)もう(⛸)一つはおとうさまの部(🕧)屋の前にあったぼたんの根(gēn )から(🌜)吹(chuī )き(🙍)出(chū )し(😀)た芽。ほ(🌾)んと(😠)に――(👦)あの古(gǔ(🤗) )い鏡も大やけどサ。そんな(🙁)わけ(🌛)で、さっ(🎟)そく普請のでき(🚣)た家(jiā )もあり、(🕊)かりの住(zhù(🍏) )ま(🔶)い(🍈)にがまんしている(👈)も(🈵)のもあ(📟)りますよ。なんにして(🔗)もあ(💒)の大火のあ(😩)とで(🚴)すからね(✅)。あれから村も変(⛺)(biàn )り(🛑)ました。まあ、今だ(🌬)にむかしを恋しがっ(🏁)て、ふる(🤔)さと(🎽)のふところ(⛓)にすがりついている手あ(🉐)いもないで(🦅)はあり(👼)ませんが、(🍚)し(😷)か(🚒)しも(🕢)う(🌘)そ(🌊)んな時ではなくなりました。お乳の出もしない(⌚)ち(👓)ぶさをしゃ(✝)ぶって(🎅)いるような(🍃)こ(🚤)と(⚓)はだめで、早く気(🐄)の(🥡)ついた(🍁)村の(💖)者(zhě )は皆この焼け跡からたち上がろうとしてい(🏔)ます。そう(🎀)です(🍭)。この災難のどん底からです。神坂(🤒)村(cūn )みさかむらも(🏾)今(🥢)(jīn )は建て直(zhí )る(🍜)さいちゅうです(🌲)よ。」
一(yī )方のか(🗽)わず(💘)に言わせる(✨)と、千曲(🍉)川は犀川さいかわといっ(🧜)しょになってからが(🈳)い(👙)い(🖕)、つ(🌆)ま(🆎)り川中島から下(xià )しものほう(🏕)がいいと言い(🌩)ま(☝)すし、一方のかわずは(🥦)また、臼田うすだあたりから(🏗)上か(🏚)みのほ(📑)うがいいと言(😣)いまして、たが(🧐)いに(🦋)そのこ(🥪)とを(📭)争ったので(🆎)す。どうあっても千(qiān )曲川は(🛶)川下がいいと一方(🛐)が言えば、(💮)い(📈)や、川上がいいと(👦)一(🤣)方が(⛏)言(💒)(yán )い(🐼)張りました。
「どうぞ(🚺)、(🐬)また(🥅)来(lái )年(♎)もよろ(🍓)し(🌠)く。」
栗本先(xiān )生は若い時の名(🕡)(míng )を(👇)哲(zhé )三てつ(🥎)さ(🏧)んと(🕴)いい、年と(🃏)ってからの号(🎆)(hào )を鋤雲(yú(🈂)n )じょう(🕠)ん(🥘)といいま(🧞)した。先生は額も広く、鼻(🚊)(bí(🎆) )も(💿)厚く、(🐯)耳(ěr )や口も(🤕)大(dà(🎢) )きかった(🗽)ものです(⚓)から、「お(🎣)ばけ栗(lì(🚽) )本(🔀)(běn )」の異名を(😈)と(🀄)ったくらいです。それ(🍴)ほど並な(😇)みはずれた容貌(💰)ようぼうの持(✋)主(zhǔ )でした(👖)。もともと(😟)本草(🔰)学ほ(➿)ん(🔹)ぞうが(💴)くという学(xué )問の(📉)家が(🍱)らを(❇)つ(👗)い(⛴)で薬草のこ(🧝)とにくわしいところ(✉)から、徳川幕(🚿)府の(🐍)製(🥘)薬(yào )局(jú )につとめた医(yī )者の(👤)出(🚋)であ(🚭)りましたが、事情が(😘)あ(🎱)っ(🛣)て北(😺)海道(dào )の(💖)ほうへ(🍲)や(🔚)られ(🌀)、函館(guǎ(🥚)n )奉行(háng )組(zǔ(📭) )頭はこだ(📖)てぶぎょうくみが(🍑)しらとい(🛵)う役目につき(🚷)ました(🧘)。先(🚉)生が頭を持ち(📉)上(shàng )げたの(👃)もそのこ(🕦)ろから(🐑)で(🎍)す。
川上(shàng )を見て(🚙)きたか(🍷)わ(🦆)ずは、いろいろ(😙)と(😚)土地の(👩)馬の話(huà(㊗) )をも聞(wén )いてきて(🧢)その(🥊)ことを相手のかわ(🔣)ずに語(yǔ )り聞(wén )かせました(🥇)。
その道につ(📶)いて(🌦)南へさして行くと(🌰)、臼田(🥈)の町へ(🍄)出る。臼(🚬)田に稲荷(🐩)(hé )山いなりやま公(🐮)(gōng )園というところが(🐕)あって(🚡)、公(🈺)園(yuán )前の橋(qiáo )の(🚿)たもとあた(🛤)りから望ん(🙆)だ千(🤫)曲川のなが(🎗)めは(⭕)実(shí )にいい(📪)。あれから八つが岳たけ山(shān )脈(mài )のふもとへかけて、南佐久の谷(🚁)が(🖐)目の前(qián )にひらけています(🗨)。千曲川(chuān )はその谷を流れる大河で、(🦅)岸(🛣)に住(🤗)む人(🙁)たちの風俗やことばのなまりも(🚕)川下(xià(🕒) )とはい(🏁)く(🍃)らか違うようです。岸をさかの(👑)ぼるにつれて、馬流(👱)まながしあたりからは(🍪)、さすがの大河(🔟)(hé )も(💪)谿流(🥜)けいりゅ(📙)うの勢い(🥏)に変(🏫)(biàn )るのですが(🔘)、(💺)川の中(💏)心が右(🐱)岸のほう(⛹)へひどくか(🚲)しいでい(👬)るために、(👲)左岸には川底(dǐ(✊) )があらわれ、砂は盛り上(shà(🚲)ng )がり、(🖕)川上から押し流(🧖)された大(dà(🥓) )石が埋まって(🔍)、ところど(🌧)こ(🆑)ろにか(🌌)わやなぎ、あしのくさ(🕯)むらな(🔪)どが(🈴)茂(🏕)っ(🏚)ていま(🆗)す。右岸に見(jiàn )られる(🔶)のは(📹)、かえで、(😁)かば、なら(🐿)、う(🥌)るしの(👛)類です。甲(🈶)(jiǎ )州街道はそのかげにあ(🐟)る(🚷)ので(🍘)す。しんぼうの(🧞)い(🧤)い(🎾)越後えちごの(🔞)商(shāng )人は昔(⚫)からそこを(⏫)往(wǎ(🏌)ng )復したと聞きます。直江津なお(🏈)えつから来る塩ざ(💂)かなの荷が(👏)そんな山地まで深入りし(🧀)たのも、もっぱらその街道を千曲川(🅾)について、さかのぼっ(👴)たものだそうです。
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