オナニー 見 られる 動画8

A　そ(🎪)こで女房は死のうと決(🎎)心して、起ち(🐳)上がっ(🕌)て元気(🚁)好く、(🈯)項(📣)うなじを反そらせて一番近い村をさ(🌎)して歩き出し(📕)た(🚏)。

A　青扇のすすめ(🚏)るがままに、僕(📢)は縁側から六畳の居間に(😴)あがった。僕(🏻)は青(🧡)扇(📼)と対座して(🎂)、どういう工合いに話を切りだ(🍟)して(🍼)よいか(💌)、そ(🐕)れだけ(🤳)を考え(💏)ていた。僕がマ(💿)ダムのいれてくれたお茶を(⛹)一口すすったと(✂)き、青(🤷)扇はそっ(🙄)と立ちあ(🖊)が(㊙)って、そう(⏰)し(🐶)て隣り(🏼)の部屋か(🥡)ら将棋盤を持っ(😩)て来たのである(💉)。君(🚌)も(😄)知っ(📠)ているように(😛)僕は(💫)将棋の上手である。一番くらいは指してもよいな(🌾)と思った。客と(🔇)ろくに(🏢)話もせぬ(🈂)う(🎩)ち(🗃)に(💀)、(🍞)だまって(🔥)将棋(🤶)盤(⛱)を持ちだすのは、こ(👌)れは(🏟)将棋のひとり天狗てんぐ(🌎)の(🌤)よく(📚)やりたが(😰)る作法である(💮)。それ(🏬)では(📩)ま(🐴)ず、ぎゅっと言わせてや(🦐)ろ(🏳)う。僕(💁)も微(🦖)笑みな(🎬)がら、だ(📡)まって駒(🦀)をならべた。青扇の棋風は(🙈)不思議(🖨)であった(🚃)。ひど(🎒)く(🖊)早いのである。こちら(🥖)もそれに釣られて早(😱)く指すならば、いつの間(👱)にや(🎖)ら王将をとられている。そんな棋風であった。謂いわば(💃)奇襲である。僕は幾(🚈)番となく負けて、そ(🌑)のう(✔)ちにだんだん(⏹)熱(➿)狂しはじめたよ(💾)うであ(🐃)っ(🐅)た。部屋が少しうすぐらくなったので、縁側に出て(🥋)指(👜)し(🔶)つづけ(🚾)た。結局は(🔏)、十対(💌)六くらいで僕の負けにな(⛽)ったのであるが、僕(📣)も青扇もぐった(🎍)りしてしまった(🏊)。

A「あーん」

A　知っ(😠)て(🎱)の通り文楽の芝(🏃)居では、女の人形は顔と手の先(🦈)だけしかな(👮)い。胴(🐐)や足の先は裾の長い衣(🛤)裳の裡に(🔩)包(🕊)まれて(🕜)いる(✋)ので、人(🍷)形(🙉)使(📀)いが自分達の手を内部に入れて動きを示せば足りるのであるが、私はこれが最も(🚼)実(🥣)際に近いの(🍭)で(🆓)あっ(🔏)て、昔の(💠)女と云うものは(📒)襟から上(🚾)と袖口から先だけの存在で(🐚)あり、(📋)他は悉く(🈷)闇(🈶)に隠れ(🦁)ていた(⤵)もの(😨)だと思う。当時(📲)にあっては、中流階級(📊)以上の女はめっ(📞)たに外出す(🏕)ることもなく、しても乗物の奥深く潜んで街頭に(✊)姿(🥤)を曝さない(🤡)ようにしていたとすれば(💻)、大概(🎡)は(🕣)あの暗い家屋(🔄)敷の一と間に垂(🥔)れ(😇)籠めて、(💸)昼(🛑)も夜(📪)も、たゞ(🐒)闇の中に五体を埋めつゝ(💤)そ(🌥)の顔だけで存在を(🏠)示し(🐭)てい(⬛)たと云える。され(🍳)ば衣(🍎)裳(🧘)なども(🌛)、(🍥)男の方が(💑)現代に比(😄)べて(🙋)派手な割合に、女の方はそ(🎈)れほどでない。舊幕時代の町家の娘や(🔽)女房のものなど(😼)は驚(🔀)くほど地味(🖥)で(🗒)あるが、それ(🐚)は要(✔)す(🏅)るに、衣裳(🖲)と云うもの(😬)は闇の一(💊)部分、闇と顔とのつながりに過ぎなかった(🤐)か(🎋)らである。鉄漿おはぐ(🏧)ろなどと云う化粧法(📙)が行(🚊)われ(🕜)たのも、その目的を考えると(😻)、顔以(🔵)外(🧟)の空(🍢)隙へ悉く闇を詰めてしま(🎴)お(🎁)うとして、口腔へまで(🎈)暗黒を啣ませた(😲)のではな(🎖)いであろうか。今日かくの如き(🐊)婦人の美は、(♊)島原の(🎦)角(🤩)屋の(👲)ような特殊(📫)な所へ行(⏸)かない限り(🚳)、実際には見るこ(🔲)とが出来な(🚦)い。し(⛑)か(🌸)し(🔺)私(🙁)は幼い時分、日本橋の家の奥(🏚)で(📥)かすかな庭の明りをたよりに針(🎋)仕事(🧐)をし(😫)てい(🏉)た母の俤を考(🈹)え(👡)ると、昔の女がどう云う(🎢)風な(⛸)ものであ(🌥)ったか(🏐)、少しは(🗼)想像出(🆕)来るの(⬛)である(🐹)。あの時分(🤸)、と云うのは明治二(👌)十年代(♊)の(🎣)こと(🥤)だが、あの頃までは東京の町家も(🧕)皆薄暗い建て方で(🚃)、私(🏵)の母や伯母や親戚の誰彼など、あの年(🔽)配の女(🛰)達(🌶)は大概(🔹)鉄漿を附(🗳)けて(👗)いた。着物は不断(🗃)着は覚えていないが、餘所よそ行きの時は鼠地の細かい小(🈚)紋をし(🧟)ば(😪)／＼(🎅)着(🌄)た。母(❎)は至ってせいが低く、五(🙄)尺(✔)に足(🔢)らぬほど(➿)であ(🤝)っ(☕)たが、母(😼)ばかりでなくあの頃の女はそ(🖲)の(🎮)くらいが普通だ(🏁)ったのであろう。いや、極端に云えば、(🐬)彼女(🤖)たちには殆ど肉体(🎣)が(🌐)なか(🏘)ったのだ(🔟)と云っていゝ。私は母の顔と手の外、足だけは(👮)ぼんやり覚(👵)え(🎁)ているが、胴(🗳)体につ(🗝)い(😫)ては(🔲)記憶がない。それで(🐘)想い起すのは(🕧)、あ(㊙)の中宮寺の観世音の胴体(🔹)であるが、あ(💎)れこそ昔の(👣)日本の女(⏹)の典(🥔)型的(👸)な裸(📃)体像ではない(🌱)のか(🛹)。あの、紙の(🏞)ように薄い乳房の附いた、板の(💣)ような平べったい胸、そ(👶)の(🈶)胸より(🎛)も(🕴)一層小さくくび(💋)れている腹、何の(😲)凹凸お(🧢)うとつもない、(😍)真(🦉)っ直ぐな背(🐺)筋と腰(👰)と(💀)臀(🍗)の線(🏏)、そう云う(🍹)胴の(💲)全体が顔や(✴)手足に(🆓)比べると不釣合(🍥)に(🌽)痩せ(🚗)細っていて、厚(🌐)みが(🔬)なく、肉体と云う(🐄)よ(🎅)りもずんどうの棒のような(🚦)感じがするが(💏)、(🐛)昔の女の(🔎)胴体は押(🔦)しなべてあゝ云う風では(🌙)なかったので(👗)あろうか(⏯)。今日(🎡)でもあゝ云う(🔍)恰好の胴(💍)体を持った女が(🏗)、舊弊な家庭の老夫人(🕓)と(🌟)か(🕡)、藝者などの中に(💫)時々い(🍃)る。そして私はあれを見ると、人形の心(📔)棒(🎮)を思い出(💊)す(🕜)のである(😪)。事実、あ(🙏)の胴体は(🍱)衣裳(🕙)を(😈)着けるた(⤵)め(🔣)の棒(👭)であって(🍎)、それ以外(🏝)の何物(🎻)でもない(🏍)。胴体のスタッフを成(🔙)しているものは(🆖)、幾(🧞)襲ねとなく巻き附い(💎)ている衣と綿(🚏)と(😵)であって、衣裳を剥げば人(🔁)形と同じよう(🆙)に不恰好な心棒が残る。が、昔は(🐝)あ(🤠)れでよかったのだ、闇(⏭)の中に住む彼女たちに取っては、ほのじろい(💡)顔一(🧦)つあ(🧜)れ(🕓)ば、胴(⏱)体(🔈)は必(🌺)要がなかったのだ。思う(🏭)に明朗な(🈶)近代(🐳)女(🖱)性(Ⓜ)の肉(🖖)体(🎤)美を謳(🕑)歌する者には(🕛)、そう云う(🌫)女の幽鬼(📼)じ(🐭)みた美しさを(🧞)考えるこ(👶)とは(🏊)困難であろう。ま(🕧)た或る(⛏)者(❕)は(🌜)、暗い光(🚕)線で胡麻化した(🐂)美しさは、真の美し(🔟)さでな(🙆)い(🌋)と云うであ(🔨)ろう。け(🌶)れども(🖊)前にも述(🏁)べたように、わ(🕋)れ／＼(🎉)東洋人は何でもない所に陰翳を生ぜ(🔄)し(🚲)めて(🉐)、美を創造するのである。「掻き寄(💲)せて結べば(🌙)柴の庵なり解(🚔)く(🈯)れ(🚢)ばも(🈂)との野原なりけり」と云(🛌)う古歌がある(🤽)が、われ(💄)／＼の思索の(🧕)しかた(🎯)はとかく(🥈)そう(🔙)云う(🐥)風(🐉)であって、美は物(🐘)体にあるの(😾)ではなく、物(🚽)体と物体との作(❔)り出す陰(♈)翳(🚬)のあや、明暗にあると考える。夜(🖲)光の珠も暗(☝)中に(⏬)置(⛏)け(🐝)ば光彩を放(🐒)つが、白日の(⛲)下に曝せば宝(🥣)石の魅力を(🥏)失う如く、陰(🤞)翳(🔶)の作用を離れて美(👤)はない(🏇)と思う(🏒)。つまりわれ(🛹)／＼の祖先は、(♏)女と云うものを蒔絵まきえや(📤)螺鈿ら(📬)でん(➰)の器と同じく、闇(🎏)と(🎭)は(🏏)切(🛥)っても切れないものとして、出来(🌵)るだ(💭)け全(🍫)体(🚲)を蔭へ沈めて(🚙)しまうよ(👭)うにし、長い袂や(🆖)長い裳裾で手足を隈の中に包み(⚡)、或る一箇所、首だけを際立たせる(🏌)よ(🐘)う(👋)にしたのである。なるほど、あの均斉を缺い(🏻)た平べったい胴体は、西洋(🚂)婦人の(📔)それに比べれば醜い(🦁)であろ(🍣)う。し(🌌)かし(🛒)われ／(🎪)＼は(🥀)見えないものを考えるには及ば(🌜)ぬ。見え(🏷)ない(➿)もの(🛸)は無いも(🐱)のであるとする。強しいてその醜(🐣)さを(🚤)見よう(👘)とする(🛍)者は、茶(⛏)室の(🚒)床(💐)の(🎣)間へ百燭光の電燈を向けるのと同じく、そこにある美を自みずから(😜)追い遣っ(🔽)てしまうの(🧡)である(🚚)。

A　(👛)おれはみちみち、おれの頭腦がから(🍔)つぽに(🍜)な(🥈)らないやうに警戒した。昨夜(🐽)のことが入りこ(🌂)むす(🎪)きのない(🔣)ほど、おれ(💜)は(👷)別な(🔦)問(🚂)題につ(❓)い(💚)て考へふ(🥍)けるの(🛍)であつた。人(😶)生や藝術の問題(🌾)はいくぶん危(📝)險(🎵)であつた(🏯)。殊(🆑)に文學は、てきめんにあのなまな記憶を呼(🧥)び返す。おれは途上の(🆙)植物(❤)につい(🙄)て(💩)頭をひね(🍯)つた。からたちは、灌木で(🦁)ある。春のを(📢)は(🕯)りに(🌅)白色(👅)の花をひらく。何科(💁)に屬するか(🃏)は知(🏌)らぬ。秋、いますこし經つと(🛂)黄(👭)いろい小粒の實がなるのだ。それ以(💖)上を考へつ(💇)めると(🔪)危い。おれはいそ(😚)い(👙)で別な植物(👺)に(🔖)眼を轉ずる。すすき(⛑)。これは禾本科に屬する(🎁)。た(🚜)しか禾(🌶)本科と教はつた。この(🗓)白(🍶)い穗(🎰)は、をばな(🔁)、と(🧕)いふのだ。秋の七草(😿)のひとつである。秋の(🆔)七草とは、はぎ、(🍮)ききや(🌁)う、かるかや、な(㊙)でしこ、それから(🅿)、を(😭)ばな。も(🎪)う(⛵)二つ足りないけれど、(🙎)なんであらう(🛬)。六(🚝)度ほど(🗓)。だ(🆖)し(🤹)ぬけ(🅿)に耳へさ(✴)さやかれたのであ(🚳)る。おれは(🎑)ほとんど走るや(💖)うに(💹)して、(🌕)足を(⛔)早めた。いくた(🗣)びとなく躓いた。この落葉は。い(🔷)や、植物はよさう(🚼)。もつと冷い(📽)ものを。もつと冷いものを(🍶)。よろめきながら(🏮)もおれは陣容(🔔)をたて直したのであ(🖐)る。

A「石(⏫)が降ってく(🧜)るというじ(⤴)ゃあり(🤛)ませんか(🍌)。石の雨に当っ(👞)た(📰)らかなわねえ。」