先師のご病(🦂)(bìng )気(🍨)が重くなっ(🍃)た(🕤)時(🔉)、(🍀)子(zǐ )路(☝)は、いざ(🔐)と(🌱)いう(🃏)場(chǎng )合のこ(🆕)と(🤗)を考慮して、門(😍)人たちが臣下(🙆)の礼をとって(💘)葬(💴)儀を(🏧)とり行うように手(🚭)(shǒu )はず(⛎)をきめていた(🧡)。その後(🗑)、(🌃)病(🍃)気(🌳)がいくらか軽くなった時、先(xiān )師は(🌵)そのことを知られて、子(💑)路にいわれた。―(🏅)―
「社会秩序(❗)(xù )の(👁)破壊は(🛂)、勇を好んで貧(🎪)に苦しむ者(zhě )によってひき起されがちなものである(🦎)。し(📝)か(💝)しま(⏮)た、道(📹)にはずれた人を(♑)憎み過(🍼)ぎることによ(🌾)ってひき起される(🏬)ことも、忘れてはならな(💹)い。」
「(🚻)先生の徳は高山のよ(🎈)うなものだ。仰(yǎng )げ(🍫)ば仰ぐほど高い。先生の信念は金石のようなものだ。鑚(📔)きれば(🧕)鑚(😋)き(⛅)る(🚲)ほど堅い。捕捉し(🖍)がたいの(🦁)は先生の高(🔧)(gāo )遠な道(😙)だ(🏪)。前(qián )に(🐸)あるか(🖼)と思う(🏯)と、(❣)たちまち後ろにある。先生は順序を(🕗)立(😀)(lì(🦄) )てて、(🥘)一歩(⌛)一(yī )歩とわれ(🈵)われ(✉)を導き(🔡)、われわれの知識をひろめる(🌆)には各種(❗)(zhǒ(📶)ng )の典(diǎn )籍、文物制度を以てせられ、わ(🙋)れわれの行(🕝)(háng )動を規(guī )制するには礼を以てせ(❔)られる(💂)。私はそのご指導(dǎo )の精(jī(🤶)ng )妙さに魅(🥏)(mè(🤛)i )せら(🏼)れて、やめようと(👮)し(🥨)てもやめる(✊)こと(🧤)が出来ず、今(jīn )日まで私の才能のかぎりを(👂)つく(🔪)して努(nǔ(🚄) )力(🥁)(lì )して来た。そして今で(😢)は、どうなり先生(shēng )の道の(🎛)本体をはっき(🌜)り(💝)眼(📒)の前に(📌)見ることが出来るような気がする(🕕)。しかし、い(😔)ざそれに追いついて捉えようと(🏔)すると(🗨)、やはりどう(🏂)にもな(🛬)ら(🍦)ない。」
一二(二一七)
○(🔸) (😫)孔子(zǐ(🧙) )の言葉は、平(píng )凡らしく見(🍼)える時ほど深(shēn )いという(😎)ことを、私(👜)(sī )はこの(🚳)言葉(🎗)によつて特に痛(tò(🛏)ng )感する。
○(🌈) 司敗==官名、(🦊)司法官。こ(♒)の人(rén )の姓(🈺)(xì(📈)ng )名(🎳)は明らかでな(🔏)い。
○(🤐) (🧦)こ(🦍)の章は、いい音楽(👁)が今(jīn )はき(🌆)か(🎲)れないとい(💦)う孔子のなげきでもあろうか。――(🈲)諸(💪)(zhū )説は(🚐)紛々とし(🦊)ている。
一二(二一(🗞)七)
「さあ、何(hé(🐇) )で有名になってやろう。御(yù )ぎょにするかな(🎐)、(🗜)射し(🤵)ゃにするかな。や(🏅)っぱり一(yī(🐵) )番たやすい(🚮)御ぎょぐらいにしてお(🍺)こう。」
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