(🌦)一(🐬)寸(cù(🛌)n )する(🔁)と、遠くで(⛰)、馬(mǎ )橇(qiāo )の鈴(📑)の音(🤧)が聞え(🧘)てきた。
(🤽) (⛄) 八
「それこ(💇)そ(🧟)本當にめし(💂)も(✂)喰(cān )へねええんた事始(⛳)まるべよ。」(🍕)
「それ、本(🥇)(běn )當か?」
後の窓に(🐡)、大(👌)(dà )きな影になつて、源(yuán )吉の身體がうつつ(🤹)た。
「(🥗)こ(📲)の意(🔂)見(🐊)に反(🚖)(fǎn )對(😾)の人は手をあげて下さい。」(👥)
「うなされてる。」
俺は、村に(🤽)ゐたときから、君(🔱)とちがつて、どうしても(🦌)落付いてゐる(🐍)ことが出來(🏖)(lái )なかつた。こんな(🍄)生(🐒)活でな(🔑)い、もつといゝ、(🗑)本(běn )當(dāng )の(🛠)生活があると、いつでも(🎦)、考へてゐた。何んであ(🚶)るかち(🛌)つとも分ら(🥗)ずに、それ(🗃)ばかり考へ(📧)てゐた。が(📊)、今にな(📮)つて、俺(🚚)達がどんな(🦇)ところに轉(👌)ばうが(🍀)、轉べるところは決(🏗)つてゐ(⤴)る、(🥛)といふこ(👜)とが分(fèn )つ(🌆)た(👔)。分(🕧)らされたんだ。君はきつ(🍎)と、こんなこ(🤧)とを云(🐳)ふ(🙎)やうになつ(🍯)た俺(ǎn )を笑ふだ(😽)らう。笑はれても仕方ない人(🕒)間だ(🏍)。然し、俺(ǎn )は、俺(👿)達皆(jiē )が一體どんな(🐁)もの(⏹)であり、どんなことを(🀄)して(😶)居(jū )り、そ(📝)れ(🌊)がこの社會に(💤)どんな(⛴)役目と、待(dài )遇をうけて(👸)ゐるものであるか、か(📆)ういふこ(⏳)とを(🛁)、こゝへ來(🐬)て(🍯)から初めて(🍪)知るやうに(🛠)なつ(🙀)た。百(bǎ(✨)i )姓(xìng )も(🏫)、このことは分ら(🔕)なけれ(🍼)ばならないことだ(🕢)。こゝには、こつ(🎙)そり、さういふ(👭)こ(😣)と(🏐)を研究(🏑)してゐる人達が(🦇)ゐる(🎱)ん(🏏)だ。俺も一寸(😙)顏(👲)(yán )を出す(🏧)やうになつてか(🕶)ら、ぼん(🍌)やり(💭)なが(📳)ら分り(💝)かけてきた。そ(🌐)し(🎋)て(💐)、俺はびつくりしてゐる。この世(💂)の中が大變(biàn )なか(🧡)ら(😵)くりか(🚽)ら出(😲)來てゐ(🆙)るとい(🚘)ふことを初め(🐭)て知(🐥)つた(🕹)。そ(🧗)し(💠)て、(🌔)そのどれ(💑)も(📥)これ(📑)もが、皆、「俺達(dá )の(🎃)」頭に成る(🙎)程(chéng )とピン/\くるものだ(🎅)。
ところ(📝)が(🥖)、その連(🤷)中(zhōng )のうち(🚷)の誰かゞ眼(yǎ(👚)n )を(👅)つけてゐる娘(👹)の家(jiā )へ(🔱)行(há(💮)ng )つて、その娘のゐるところで、いきな(🈚)り(🍤)、(😳)「碌(⏩)でなし奴(nú )等!」と怒(🚃)(nù )鳴られて(🎺)、がつかりするものがあつた。又(yòu )、逆に、そんな娘のゐると(🎓)ころ(🦇)へは、その用事にかこつけ(♋)て、上り端に腰を下して、別な話(😻)を長(🌼)(zhǎng )々(💠)して喜(xǐ(🔘) )んだのもゐ(🐛)た。――そして然(💰)し、とにかく、(⛳)皆(jiē )ヘト/\にな(🏼)つ(🖐)て、石山(😞)の家へ(🕢)歸つてきた。
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