天龍川てんりゅうがわ(🎂)の(🚸)ほとりに出てから(🛎)も(🎃)、浪(làng )士らは(🔑)武装(📸)を解こうとし(🥑)な(🐺)かった。い(🛹)ず(🌚)れも鎧兜よ(🧑)ろ(🥊)いかぶと、あるいは黒の竪烏(wū )帽子た(🌖)てえぼし、陣羽織の(🤠)いでたちである。高く掲(jiē )げた(🎸)紅(🙁)(hóng )白の旗、隊(🌿)伍を区別する馬(🏸)印(yìn )うまじるしなどは、馬(✈)上(shàng )の騎士(shì )が携えた抜き身の鎗やりに(🌝)映り合って、(🍖)その無(⏲)(wú(🐵) )数の群立と集合との(💌)感じが(🐦)一(yī )行(háng )の(🍱)陣容(róng )をさかんにした。各部(🕗)(bù(🔌) )隊の護って行く二(èr )門ずつの大砲(pào )には皆御隠(yǐn )居の筆の跡が(🚘)鋳いてある。「発而(😐)皆(👥)中節はっし(🕷)てみな(🐟)せつにあたる、源斉昭(zhāo )書みなもとのな(🆚)り(🈂)あきしょ」の銘は浪士らが誇り(🥜)と(👚)するものだ。行列(🐬)(liè )の(🈷)中央に高く「尊攘(🐕)そんじょう」の二字を(🐀)掲(jiē )げた(🥕)旗は、陣太(🥖)(tà(🈵)i )鼓(⬇)と共に、筑波以来(lái )の(📲)記念でもあった。参謀の兵(👎)部(🤕)(bù )は軍(🤸)中第二班にある。采配を腰にさし、甲冑(zhò(📘)u )か(🅾)っ(🗝)ち(🌌)ゅう(🐬)騎馬(♓)(mǎ )で、金の三蓋(🏊)猩々緋さん(🏠)がいしょうじょうひの一(😣)(yī )段幡連(📤)いちだんば(🌐)れん(🗻)を馬印に立(🔫)て(🏒)、(📨)鎗鉄砲を携える百余人(rén )の武(wǔ )者を(🛅)率い(👗)た(👒)。総勢の(🏣)隊(duì )伍たいご(🗼)を、第一(💰)(yī )班(🏟)(bān )から第(dì )六班ま(🚉)での(🏰)備(✝)えに編み、騎馬(💀)の使(🛣)番に絶(👯)え(📿)ず前後周囲(tōng )を見回(🐊)らせ、隊(🌆)(duì )列(liè )の整(zhě(👩)ng )頓せいと(🙍)んと行(👥)進(✌)(jìn )の合図には拍子(zǐ )木(mù(💥) )ひょうしぎを用いることなぞ皆(jiē )この人の精密な頭脳から出た。水戸(hù )家の(♌)元側用(yòng )人そばようにんで、一(yī )方(⛺)の統率者(zhě )なる(👽)小四郎(láng )は騎馬(mǎ )の側に惣(zǒng )金そうきんの馬印(🛍)を立て、百人ほど(💯)の(📋)銃隊士(😓)に護(hù )まもられなが(🐬)ら(🛎)中央の部(🤬)(bù(🍰) )隊を堅(jiā(🌷)n )めた。五(🗄)十人ば(🌟)かり(🔷)の(🎤)鎗(qiāng )隊士(😚)を従(🕡)え(🐆)た稲右衛門(🍳)は梶(🚳)(wě(🧛)i )かじの葉(🕞)の馬(mǎ )印で、(📹)副将らし(😏)い威厳(yán )を見せな(🎵)がら(🚑)そのあ(🥃)とに続いた。主将耕(gēng )雲斎は(🍔)「奉勅」の旗(qí(🎱) )を(🍱)先(xiān )に立て、三蓋菱さ(🕜)んがいびしの馬印を立てた百(🎏)人ばかりの騎(qí )兵隊(🛩)が(📀)その前(qián )に進(😩)み、二百(🤟)(bǎi )人(rén )ばかり(☕)の(🚊)歩行武者(zhě )の(🕳)同勢は抜(🌋)き身の鎗で(💦)そ(🈳)のあとから続(👈)いた。山国兵(bī(🆎)ng )部(bù )父子はもとよ(📷)りそ(🌕)の他に(⏩)も親子で連れだって従軍するもの(♊)も(🐞)ある(🐛)。各(🛃)部隊が護って行く思い思(sī )いの(🎶)旗(qí )の文字は、いずれ(🐬)も水府(fǔ )義士をもって任(🗝)ずる(🤶)彼(bǐ(🦅) )らの面目(🌓)を語(yǔ(🚵) )っている(🚕)。その中にまじる「百花(huā(🛣) )の魁さきがけ」とは、中世以来の(🖖)堅い殻(què )か(🎶)らを割ってわ(🕡)ずかに頭(tóu )を持(♏)ち上げようとするよ(⛅)う(😉)な、(🥟)彼らの早(zǎo )い先駆感を(⏮)あらわして見せている。
その日の(🚲)泊(bó(🦈) )ま(🤜)りと定められた駒場こまばへは、平田派(🔂)の(📠)同(🦈)志のものが集(🕥)まった。暮田正(zhèng )香(xiāng )と松尾誠まつおまこと(松(🔪)尾(🕝)多(🍟)(duō )勢子(zǐ )た(🍒)せ(🦑)こ(🖍)の(⭐)長(🎏)男(🤯))とは伴野と(💍)もの(🚮)から。増田平(🏌)八(bā )郎ますだへいは(✊)ちろ(🏄)う(🌰)と浪(🤤)(là(🕜)ng )合佐源(🖥)太なみあいさげんたとは浪合(hé )から。駒場には同門(mé(😦)n )の医(⛷)者山田文郁ぶんいくもあ(🥒)る。武田(tián )本陣にあてられた駒場の家で、土(tǔ )地の事情(qíng )にくわし(🥎)い(👗)これらの人(🌸)た(🎞)ち(🎃)はこの先(🚼)とも(🗻)小(📠)藩(fā(🛢)n )や代官(guā(🐒)n )との無益な(🔇)衝突の避けられそうな山(shān )国の間(🚎)(jiān )道(🏥)を浪士(🏗)(shì )らに教(😳)えた。その時、も(📹)し参(🌅)州街道(dào )を経由する(💺)こととなれば名古(gǔ(⛓) )屋の大藩とも(🕉)対抗しなければならない(🌡)こと(😲)、のみならず非(⚾)(fēi )常に道路(🥓)の(💣)険(xiǎn )悪なことを言(✳)(yán )って(🤫)見(🏃)せ(📷)るのは浪合から来(lái )た連(lián )中だ。木曾路か(😹)ら中(🙍)(zhō(🥧)ng )津川(🌩)辺へかけては熱(rè )心(🈵)(xīn )な(🍗)同門の(💱)ものもあ(🔐)る(🍑)、清内(🚻)路せいない(🛳)じの原信(xìn )好(🔵)のぶよし、馬籠ま(🚾)ごめの青山半蔵、中津川の浅(qiǎn )見(🍶)景蔵(🗨)、それ(🧞)から峰(🃏)谷はちや香蔵なぞは、(🥖)い(🐞)ず(🏟)れ(🖲)も水戸の人たちに同(tóng )情を送(sò(🕊)ng )る(😒)であろうと言って見(🖥)せるのは伴野から来た連(🕰)中だ。
(🧡)別(bié )に、半(bàn )蔵には、浪士の一行に加わって来(🦆)るもので、(🖊)心(xī(🌗)n )にかかる一(yī )人の(🤫)旧友(yǒu )もあ(🚂)っ(📀)た(🤦)。平田同門(🍠)の亀(🙅)山(shān )嘉治かめ(🤐)や(⏫)ま(🚕)よしは(🏫)るが八(bā )月(🏨)十(shí )四(⏬)日(rì )那(nà )珂(kē )港なか(🎷)みなとで小荷駄掛(guà )こにだがかり(⌛)と(🔟)な(🍁)って以来、十一月の下(〽)旬ま(🚮)でず(📱)っと浪士(🚚)ら(👢)の軍中にあったことを半(💈)蔵が知(zhī )ったのは、(🐅)つ(🦗)い(♏)最近のことである(🦋)。い(🌬)よいよ浪士(🔞)らの行路が変更(💉)さ(🌾)れ、参州街(jiē )道か(🚐)ら(🏙)東海道に(📖)向かうと(🎉)見せて、その(🥏)実は(🚚)清(💔)内(🍮)路よ(📆)り馬籠、(💆)中(zhōng )津川(chuān )に出ると決した時(shí )、二(🚩)十六日馬籠泊(🍴)まりの(❗)触れ書(shū(🛷) )と(🎟)共にあの旧(jiù )友(🙅)が陣中か(😖)らよこ(🚵)した一(yī )通の(🐭)手(➖)紙でその事が判然はっきりし(🧚)た。そ(✖)れに(🔓)は水戸(🛰)派尊(🀄)攘の義挙を(🌀)聞(🔖)いて、(🌕)その軍(🥩)に身(💜)を(😘)投じたのであるが、(🈵)寸功(gōng )な(🍐)くして今日(✌)にいたったとあり(🗄)、い(🚃)ったん(🧀)武田(👫)藤田らと約した上は死(sǐ )生を共にする覚(jiào )悟であるとい(🐂)うことも認(🛶)した(😰)た(🌊)めてある。今回下伊那(🍘)の飯(🤘)島というところまで(🌫)来(🚴)(lái )て、(➿)はからず(🎁)同門の先輩暮田正香(📗)に(📦)面(📫)会することができたと(🔅)ある。馬籠泊まりの節はよろしく(⚪)頼む(🤼)、その(🔡)節(jiē )は何年ぶり(🌴)かで旧むかし(👉)を語(🌫)(yǔ )りたいと(🐨)も(🔖)ある(🎶)。
これ(🐡)に加(jiā )え(📼)て、先年五月以(yǐ )来の長(zhǎ(♓)ng )州藩が攘(rǎng )夷の実行は豊(🕷)前(qián )ぶぜ(🛢)ん田た(💬)の浦うらに(⛓)おけ(🍣)るアメリカ(🐒)商(shāng )船の砲(pào )撃を手始めとして、下(xià )しもの(💛)関せき海(🚅)峡(🚝)を通過(guò )する仏国(guó )軍艦(jiàn )や伊国軍艦の砲(🎄)撃となり、その結果(🎫)長州(🕷)で(🔆)は十八隻か(🥓)ら成(chéng )る(🤬)英米(🧐)仏(🦃)蘭(lán )四国連(lián )合(🤪)艦(⛩)隊(duì )の(🕍)来襲(xí )を受(🔆)くる(🛡)に至った。長州の諸砲台は多(duō )く破(🍹)壊(huài )せら(😁)れ(🌾)、長(zhǎng )藩はこと(🎱)ごとく撃退せられ、(👎)下の関の市街(🖥)もまたまさに占領せらるる(🤵)ばか(🏐)りの苦にがい経(jīng )験をなめたあとで、(🎧)講和の談判(🍁)(pàn )はどうやら下の関から江(jiāng )戸へ(🌆)移(⏹)さ(💢)れ(📘)た(🏇)とか、(😑)そんな評判がもっぱら人(📣)のうわさに(👏)上るこ(🐜)ろであ(🐣)る。開港か、攘夷(yí )か。そ(🔉)れ(🚶)は四(sì(🏮) )艘そうの黒船が浦賀の久(jiǔ )里くりが浜はまの沖合(⌚)いにあらわれて(🌋)から以来(🍀)の(🍰)問(wèn )題である。国(🐵)の上下(❔)をあげてどれほど深刻な動(🐰)揺(yá(👥)o )と(📯)狼(🥏)(láng )狽ろうば(🏣)いと混(🎙)乱とを経(🔡)験(yàn )して(🕙)来たかしれない問題である。一(🥏)方に(😄)攘夷(💥)(yí )派(pài )を頑(wán )迷がんめ(⛔)いとののしる声があれば、一方(fā(🎯)ng )に(🕺)開港派(💨)を国賊とののしり返す声(shēng )が(📙)あ(🥏)って、そ(👳)のためにどれほどの(🥨)犠牲(🛫)者を出したか(🔛)もし(🍢)れな(🐘)い(🛴)問題であ(🗾)る。英(yī(🤫)ng )米仏蘭四国(guó )を相手の苦い経験を下の関に(📱)な(😼)め(✋)るまで、攘(rǎ(♑)ng )夷のできる(✅)も(⛑)のと信じ(🧤)ていた人た(♌)ちはまだ(🎒)まだこの国に少な(🤙)くなかった。好よかれ悪(🥥)(è(🎪) )あしかれ、実(🥋)(shí )際に行(🏃)なって見て、初(🤦)めて(🚗)その意味(🌏)を(✖)悟(wù )った(📟)のは、(🌽)ひとり長(🙈)州地方(💼)(fāng )の人たち(🅿)のみ(💢)では(👞)な(👻)かった。その(❌)時になって見(jià(⭕)n )ると、全(🉐)国を通(⛳)じてあれほどやかまし(🌳)かった(🙀)多年の排外熱も、ようやく行くと(😏)ころ(🚹)まで行(🍾)き尽(🥟)く(🍄)したかと思(sī(⬜) )わせる。
平(🤢)助は平助らしいことを言った。
二(🍼)十(🆓)三日には浪(⏺)士らは片(piàn )桐かたぎりまで動いた(🤬)。その辺から飯田へ(📉)かけての谷間たにあいには、数(shù )十の郷(💱)村が(📟)天(🚒)龍(🍠)(lóng )川(chuān )の両岸に散布している。岩崎長世(🤠)な(🐞)がよ、北原(yuán )稲雄、片桐(💔)春一しゅんいちらの中心(xī(🏟)n )の人物(📺)をは(💆)じめ(🐷)、平(🚎)田篤胤没(⏰)後の(💳)門人が堅(📻)く(⏯)根(gēn )を張っているところだ。飯田(😜)に、(🌱)山(📺)吹やま(🌍)ぶ(🤣)きに、伴(bàn )野とものに、阿島(💼)あじま(💗)に、市田に、座光(📪)(guā(📋)ng )寺に、その(❎)他にも熱(😆)心な篤胤の使徒(🍄)を数(shù )え(🚝)る(🐈)こと(😮)ができる(🍽)。この谷(🗯)(gǔ )だ。今は黙ってみ(✌)て(😑)いる場(chǎ(🧔)ng )合(hé )で(🍇)ない(🔀)とし(🦔)て、北原兄弟(🐐)(dì )きょう(🚥)だ(🔃)いのよ(🤐)う(♎)な人(rén )たちが(👱)たち上(shàng )がったのに不思議もな(🔒)い。
一(yī )、万(🤜)石(🥥)以(👚)上の面々(🍍)なら(☕)びに交(jiāo )代(🈯)寄合(hé(🔁) )、(👻)その嫡子在国(guó )しかつ(🥄)妻子国もと(🈂)へ引(👅)き取り候とも勝手たる(🥚)べき次第(😏)の旨、去々戌年仰せ出さ(🧓)れ(🅾)、めいめい国(guó )もとへ(🏑)引き取り(📼)候面々も(🤱)これあり候ところ(⛎)、このたび御(🌽)(yù )進(🌜)発(fā )も遊(yó(🛃)u )ば(🐈)さ(🙊)れ(🍯)候については、深(👞)き(🌷)思(🛁)し召(zhào )しあらせられ候(hòu )に(🚱)つき、前々(🧀)の通り相心(💧)得、当地(江(jiāng )戸)へ呼び寄(jì(⬅) )せ候よう(📒)いたす(⏲)べき旨(🍝)、仰(yǎng )せ出さる。
旧(jiù )暦十(♿)一月(🐊)の末(mò )だ。二十六日(rì )には冬らしい雨(yǔ )が朝か(🕒)ら降(👺)(jiàng )り(🈯)出した。そ(👻)の日の午(wǔ )後になると、馬(🗿)籠宿内(nèi )の女子供で家にと(🛸)どまるものは少な(〽)かっ(🍛)た。い(💤)ずれも握飯むすび、鰹(🍷)節(❓)かつおぶしなぞを持(chí )って、山へ(🍉)林(lín )へと逃(táo )げ惑うた。半(bàn )蔵(🅾)の家(jiā )でもお(🔉)民は子供や下女(nǚ(🍏) )を連れて裏の隠居所ま(♍)で(🌙)立ち退のいた。本陣(🚜)の囲(🤫)炉裏いろりばたには、栄吉、清(📫)(qīng )助をはじめ、出(chū )入(🎓)り(🕦)の(🛀)百姓(🥐)や下男(🈯)の佐吉(🐼)を相手に(🧞)立ち(🍋)働くお(🔊)ま(🥛)んだ(⏳)けが残った。
「念の(⏹)た(🚫)めにうかがいますが、伊(🥠)那(🖕)の平(😴)(píng )田(tiá(🐒)n )御門人(🔩)は(🚪)『古史(shǐ )伝(😎)(yún )』の発行を(🌁)企てているように聞(wén )い(🈶)ていま(🧝)す(🕵)。あれは何巻まで行(👓)ったでし(🥈)ょう(🥋)か。」
半蔵は馬籠(lóng )本(běn )陣の方にいて、こ(🥡)の水戸浪士(🔷)を待ち(🎪)受け(🍷)た。彼が(🎏)贄川(🏉)にえがわや福(fú )島の庄屋しょうやと共(gòng )に急いで(👑)江戸(hù )を立(📐)って来(🖕)た(⤵)のは十月下(xià )旬(🥗)(xún )で、ようやく浪士らの西(xī )上が伝え(🤑)らる(🏢)るころであった。時と場合により、街(🌍)道(🙌)の混(💠)乱から村(cūn )民(🧒)を護まもら(🏅)ねばな(📬)らな(🕯)いとの(📎)彼の(👕)考えは、すでにそのころに(🌙)起(🚫)(qǐ )こって来た。諸(zhū )国の(🕳)人の注意(🏏)は尊(🔘)攘を標榜ひょうぼう(🕍)する水戸(🍃)人士の行(🧥)動と(🏩)、筑波(📜)(bō )つくば(🛏)挙兵以(😬)来の出来(♓)事とに集(👩)まって(👧)いる当時のこと(😏)で、那(🦄)珂(🈲)港(gǎng )なかみなとの没落(luò )と共に(🧜)榊(shén )原新(💳)(xīn )左(🏥)衛(wè(🆑)i )門さかき(🕸)ばらしんざ(📞)えもん以下千二(😜)百余人(🍋)の降(jiàng )参者と武田(tián )耕雲斎はじ(🆗)め九百余人(⏲)の脱(tuō )走(zǒu )者とを(🌠)いかに幕府が取りさばく(⤵)であろうとい(🍝)う(😺)ことも多(🚪)くの人の注意を(🖨)引いた。三(🏝)十(shí(🧗) )日近(🅰)(jìn )く(⬜)の時(🦉)の間(🌐)には、幕府方(fāng )に降(jiàng )くだ(⬆)った(🤥)宍戸侯(🏠)しし(🌪)どこ(🐷)う(松平大(👕)炊頭お(🍍)おいのか(🌊)み)の心(📓)事も、その運(✊)(yùn )命も(😒)、半(🗑)蔵はほぼそれを聞き知(🛺)ることがで(🐻)きたの(🚸)である(🛥)。幕府(🕵)の参(👿)政田沼玄蕃(♉)(fān )頭は(📯)耕雲斎らが(📎)政敵市川(🤔)三(🏌)左(🦏)衛門の意(yì )見(🔕)をいれ(🍝)、宍戸(hù )侯(🧚)に(🥖)死を賜わったと(♐)いう。それについで死罪(🏋)に処(chǔ(🐄) )せられた(🍶)従(😽)臣(🔍)二十(🔣)八(👎)人、同じく水(🥏)(shuǐ(🥙) )戸藩士二人ふたり、宍戸(💿)侯(📝)の(👴)切(🔛)腹を聞いて(🌥)悲(📧)憤(fèn )の(🌴)あま(♈)り自(zì )殺(shā(📯) )し(👙)た家(jiā )来数人(🅱)、この難に死ん(⛷)だものは(🛌)都合(👗)四十三(sā(🍕)n )人に及んだ(👥)とい(☔)う。宍戸(🔷)侯の悲惨(🚹)な最期(qī )――それが(🙃)水戸(🐙)浪(làng )士に(🐊)与えた影響は大き(🏷)か(🌬)っ(🆚)た(🆚)。賊名を負(🗝)う彼らの足が西へと向(xià(🦖)ng )いたのは、そ(🏽)れを聞い(🧟)た時で(🛷)あったとも(🕎)言わるる。「(🏋)所詮しょせん、水戸(hù )家もいつまで幕(mù )府のきげ(🎩)んを取ってはいられま(🐂)い」との(❗)意(🔶)志の下に、(🕢)潔(🥞)く首(shǒ(✂)u )途(tú(👶) )かどで(🛺)に(🎧)上(shàng )ったという彼(bǐ )ら水(shuǐ )戸浪(💉)(làng )士(shì(🎄) )は(🧚)、もはや幕(🔚)府に用のない人た(🍅)ちだった。前進あ(😩)る(🚈)の(🍤)みだった。
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