義理 妹 エロ 動画あらすじ
○ 聖人・君子・善人＝＝孔(kǒng )子(🙌)のいう聖人・(🍙)君子(zǐ(🎯) )は常(cháng )に政(⬇)治(zhì )という(👴)こ(🤽)とと(❎)関係が(😠)ある(🕯)。現(⏹)に政治(zhì )の任に当つ(🆎)ていると否とにかか(🚳)わらず、完全(quá(🍯)n )無(🈚)欠(💫)な徳(🍁)(dé )と、自由(yóu )無碍(ài )な(🏸)為政能(néng )力を(🍼)もつ(🏺)た人が(👚)「聖人」であり、そ(🛏)れほどで(🐒)はなくとも、理想と(🧞)識(💼)見とを持ち、常に修徳(💍)にい(🔛)そしんで(🖇)為政(🏢)家として恥かしくない人、少(shǎo )く(🏧)とも(😼)政治に志(zhì )して修養(🐧)をつんでいる人(😱)(ré(⬅)n )、(👏)そ(🧒)ういう人が「君子」なので(🕛)あ(📤)る。これ(🚼)に反して、(🌄)「善人」は(🍊)必(bì )ずしも政(zhèng )治と関(🧐)係はな(🆓)い。人間とし(🥅)て諸徳(dé )の(🚌)そ(🔜)なわつた人という程(chéng )度の意(📭)(yì )味で用いられている。
一(🚩)七（二(èr )二二）
「大(👐)軍の主(zhǔ )将でも、それを捕(bǔ )虜に出来ないこ(🍡)とはない(🎯)。しかし、一個の平凡人(🌫)でも、その(🛣)人の自(✳)由(👾)(yóu )な意志(🍼)(zhì )を奪うことは(🚣)出来ない。」
二七（一七四(🐑)）(👨)
○ 老子に「(🏍)善行(❣)轍迹無(wú )し(🌘)」と(🗄)あるが、至徳の(😲)境地について(😉)は、(📧)老子も(🌪)孔子も同一であるのが面白(🔸)い(⏫)。
「(🤷)知(🛃)(zhī )者(🎪)に(🖌)は迷いがない。仁(🌐)(rén )者に(💤)は憂(🎠)いがない(🚊)。勇者に(😈)はおそれがな(🎊)い。」(🐐)
「先生(🏹)の徳は高山のようなものだ。仰げば仰(yǎng )ぐほど高(gāo )い。先生(⬜)の信(🔒)念は金石のようなものだ。鑚きれ(🧝)ば鑚きるほ(👣)ど堅(📽)い。捕捉し(🚥)が(🦏)たいのは(🐰)先(🙊)生(🥪)の(📈)高遠な道(🙅)だ。前にあ(😔)るか(🔷)と思うと(🏙)、た(🛐)ちまち(➡)後ろにある。先生は順序(xù )を立て(💚)て(🕡)、一歩(👦)一歩とわれわれを導き(🦕)、われわれ(😜)の知識をひろ(🥚)めるには各種(🧔)の(⛩)典籍(jí )、文物制(🤮)度(😅)を以(😒)てせられ、われわれの行(💍)(há(🎁)ng )動(🔰)(dòng )を規(💸)制するには礼(💔)を以てせられる。私は(🌲)その(🏄)ご(👉)指(🗡)導(🍯)(dǎo )の精妙さに(🚐)魅せられて(🏂)、やめようとしても(🌲)やめるこ(🍴)とが出(chū )来ず、今日まで私の才(🎐)能(🛢)(néng )のかぎりを(🙌)つくして努力して来た。そして(🥔)今では、どうな(🕡)り先(🛌)生の道の本(běn )体(🍜)を(☝)は(🔊)っきり眼(🖨)の前に見るこ(🙎)と(🎏)が出来るような気(🐥)がする。しかし(😄)、いざ(🙇)それに(🐽)追(zhuī )いついて(🚇)捉えよう(🍤)とすると、や(🥏)はり(🔎)どうにもならない(🚳)。」(🍹)
○ (🔢)図(tú(🌯) )＝＝八(🥎)卦(🤘)の図（と(🛡)）。大古(gǔ )伏(🏄)(fú )羲（(🍄)ふくぎ）の時代(dài )に黄河から(🌔)竜(né(🤴)ng )馬(mǎ )が図を負つて出た。伏(🍒)羲(🕡)はこれに八卦を画し(🗣)たと伝(yún )えられている。
子(🈲)貢がこたえ(🤜)た。――
無き(🌔)を恥(chǐ )じらい
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