六 (🌌)古着(zhe )屋(🐅)(wū(👍) )の亭(tíng )主てい(🚹)しゅ
昔の人がほんとうに物(wù )を考えた場(🔠)(chǎng )所だ(🛅)という気のしてく(👜)る(🗽)のも、(🥨)その岩(👎)壁(bì )の前です。わたし(⛎)は古い(🎷)松の枝を通(📜)(tōng )して海に映(🤮)る夕日を望みながら、しばらくそこ(🐞)に立ちつくしていた(🎾)ことも(🍋)ありました。
玄関から(🛡)たずねてくる客(♑)は表口の(🙉)格子こうしをあけ(👝)て(✳)はいりまして、取(🚈)り(😬)次(cì )ぎを頼(🛷)むので(📗)すが(😪)、その(🏢)応接がわたし(🍢)のつとめ(⛰)でした(📛)。う(⛴)やうやしく(㊙)手をつい(👪)ておじぎをすること、客の名を奥(ào )へ(🤴)通(🛹)すこと(⚓)、案(àn )内(nèi )するこ(🗝)と、茶を運ぶ(👊)こと、客のはきものを直(🎈)しておくこと、それか(🍔)ら庭先をは(😤)きき(😈)よ(🛸)め(🔓)ること(🛄)なぞ(🕓)、長い(➿)月日(rì )の間にはわたしも慣れまして、そ(🈶)れを自(🙁)分のつ(👒)とめと(💘)思ったばかりでなく、玄関にすわることをいっそ楽しく思(👥)(sī )うよ(🎍)う(☔)に(🐙)もなり(💊)まし(✏)た。わた(🍲)し(😂)はよくその(🎥)せ(🥔)ま(🎽)い(🔂)小さな(🏠)へやで好き(📙)な本を読(🤚)みました(🦁)。今になってみますと、わた(📭)しの勉強はほかのお(🍳)友だちとも違いまして(🌕)、(🤑)こんな玄(🚒)関番(🏅)が土(💼)(tǔ )台(tái )になった(🐔)かと思(sī )います。というの(💂)は、(🤥)いろいろ(🌝)な用事(😰)でおじさ(🧘)んの(👜)ところへたずねてくる(⏫)男や女(📂)の客を(🛺)迎えたり送(🚑)ったり(🎑)する(😅)うちに(🔌)、いく(💖)らかずつでも、さまざまな世の中を見(🏉)(jiàn )る目(🎲)があい(🔱)て(🥋)行(🤹)ったばかりで(🐨)なく、わ(😃)たし(🤦)たちと(✅)はまったく教(jiāo )育の受け(❎)方の違った少年や青(qīng )年、東京(🎀)の下町あたりに年(nián )季(🎀)づ(🔸)とめする(🚣)町家(🦗)(jiā )の若(🗞)者、それから地方(fāng )出の奉公人(🤰)など(👮)が気風の(🔇)のみこ(🚗)めるようにな(🕟)ったのも、こんな玄関番のおかげだか(🚝)らでした。
「自分(fèn )も、七(qī )十の年(⛳)になっ(🍜)て、また世に出(🎑)(chū )ました(🐍)よ。」
小諸の荒(huāng )町(dīng )あ(✨)らまちには、髪を(🦍)昔(🗼)風(fēng )のチ(🦊)ョンま(🙎)げに結(jié(📔) )んだ鍛(😌)冶(yě )屋(👱)かじやさんが、(🈯)た(😢)った一人残(cá(🌪)n )っ(🔎)ていました。明治(zhì )の御代みよとなってから、そ(🤥)ういう(🤰)風俗はすた(♒)れ(🍠)、みんな簡易(🌖)(yì )で軽便な(💾)散髪(⛩)に(🚢)移りました(📫)から、これ(🚤)は小(xiǎo )諸(zhū )へ(🎏)んに(🕜)見られる最後のチ(🥏)ョンまげであ(💕)りま(🏽)したろう。もっとも、手ぬぐいでうしろはち巻きにしただけでも、から(🥠)だが引きしま(⏰)るように、(🔽)昔の人がかたく(🐉)髪を束ね、そ(🙁)の根を細(xì )く強い元結(jié )もとゆ(🏻)いで(🚦)引きしめて、頭に(🌈)力を入れたろうか(🛑)と思(sī(🥊) )います(🍛)と、いちがいにそ(🔛)れ(🌦)を(🥃)はやりおくれの古くさい風俗と(🚉)して笑(xiào )えま(⛷)せん。お(🐟)そらく荒(⛺)町(dīng )の鍛(duà(📅)n )冶(yě(😯) )屋(wū(💼) )さんも、鉄(zhí )の槌つちを(♊)握(wò )る時の助け(🛂)として、一生(shēng )そんな(🧘)チョ(🍩)ンまげで通し(🔺)た(🗼)のでしょう。この鍛冶(yě )屋さん(🚗)は(🎂)、わた(🤗)したちの学校の体操教(jiāo )師で大井(jǐng )さん(🦃)という人のおとうさんでした。わたしは(🍫)大(dà )井さんを通(tōng )して、この鍛冶(👻)(yě )屋(🤔)(wū )の(🛵)お(🚗)と(🤴)うさん(🏛)に(🥊)くわを一丁(🎾)頼(lài )みま(🏁)した。さあ、これ(🛸)です、これがおやじ(📁)の打ったくわですと言って、大(🎵)(dà )井さんが(👂)さげて(📂)きてくれ(🔌)たのを見ました(💕)ら(🌽)、なる(💐)ほどチョン(🚷)まげで通すほどの人の(📉)気象(🏷)(xiàng )がその(🕷)がっしりと(🎞)した柄(🍌)(bǐng )の(🔃)つ(🤹)いた一(yī )丁のくわにもあらわれていました。
わた(💋)しは自分の(🦑)心もやわらかく物にも感(gǎn )じやすい年ごろに、栗本先(🥛)生のような人(🏛)を(⬜)知った(🥂)こと(⛸)をしあわせ(🥓)に(📒)思います(🤔)。わ(⚽)た(🛡)しが本所の北二葉町をおたず(⛽)ねしたころ(🧦)は(⚫)、先生(🦖)(shēng )はもう七十を越していま(❓)し(🔛)て、(💻)いろいろな種類の芍薬しゃくやくを庭に植え(💽)そ(🥟)の(🛁)住ま(🔧)いを(🐝)も(👒)「(⚡)借(jiè )紅居(🚯)し(😰)ゃくこ(🐗)うきょ」と名(🐢)づ(🌵)け(🤺)て、(🔕)長い(🏉)生涯(🦒)しょうがいの(🎾)おわりの(🐤)ほ(⛑)うの日を(🔬)送っ(🈯)ていま(🆖)した。先生から見れば(🥪)、わたしは子供のようなものでしたが、おたずね(🐃)す(🌗)る(🚣)たび(🎿)に(😉)よろこんで迎えてくださ(💁)いまして、
(🎅)富津ふっつに滞(zhì )在している(🐥)知り(🔖)人(👆)の安(🔱)否を(🕙)尋ねたあ(🔣)と(🈵)、(♒)その漁村(💮)から(🌼)歩いて(👬)行けば房州(zhō(💊)u )ぼう(🚮)しゅうのほうへ出(👪)られる道のあ(🐩)ることを知(🚓)り(🕹)ました。鹿野山(♉)かのう(🙇)ざ(🍓)んとい(🚌)う山(shā(🐼)n )一つ(😱)越(yuè )せば、日(rì )蓮にちれんの誕生寺たんじ(🚈)ょう(🌿)じで知られた小湊こみなとへ出られることをも(🍣)知りまし(🧢)た(💑)。かねて(👑)わた(👞)しは日蓮の『高祖遺(🕵)文(🔑)録こう(🛄)そい(🐦)ぶん(💣)ろく』という(🔚)本を読みまして(💕)、あの鎌(lián )倉かまくら時代に名(🚵)高い坊(❓)さ(🖐)んの生(shēng )まれた地方(fā(👜)ng )を見たいと思(🦈)っていた(🙇)のです。それに(🚤)あの(🙌)書物をわたし(😏)が手に入れたの(💈)は(🐛)普(🏆)通(🦏)の(🗒)本屋でもな(🍘)くて、(🚋)東京日本橋人形町の袋物(wù )屋(wū )でした。藤掛ふ(😭)じか(🐈)けなにがしと(🙋)いう(📝)日蓮宗(zōng )に(🔹)ち(😤)れんし(🔞)ゅう(🅰)の信者(zhě )で(🌳)、頭の(🐅)はげた隠(🎨)居さん(🕕)が(🍰)一そ(🎛)ろ(🛁)い九(🚦)(jiǔ )冊ばかり(💎)の、あい色の(🕵)表紙(🦃)のつい(🤓)た、ここ(🔀)ろもち小形(👻)の(😹)和本(🏫)を(🛋)奥の戸(hù )だなか(🎏)らさがしだし(🐗)てきて、それを(🍑)わたし(🗼)に売ってく(🦀)れ(🕙)ました(⏺)。そんな(🍾)思い(🐈)出(chū )ま(🍺)でが手伝っ(🚏)て(🌙)、わ(🌯)たしの(🐫)足を小湊(🦕)のほうに(📓)向(xià(🐗)ng )けさせたの(🦔)です。山越(yuè )しはかなり寒い時だとも聞(🙁)きまして(👏)、白い毛布(bù(🤳) )にくる(🏩)まりそれにきゃは(🥥)ん、わらじばきという(🔏)お(🐠)もしろい(🎾)なりで(❔)出かけ(🥖)ま(🚓)した。
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