クンニ され たあらすじ
「わ(🆚)しが国さ(👌)で(🐝)見せたいものは」という歌(gē )にもあ(🐱)る(🤴)とおり、東北(🌡)の人(rén )はなか(💝)なか(🕖)お国じまんですから、何よ(📃)りも(🍖)まず松島を見せたい(🅿)と布(🏡)施ふせさんが言(👂)いまし(🎿)て、学校のお(🕒)休(🌊)(xiū )み(🥧)の(🎂)日にわたし(🍌)を案(📀)(àn )内してく(⏸)れました(💪)。
無(wú(🙀) )言な木像(🍕)にも、声はありますね。
ドイツの(🔋)ハイネとい(⛰)う人が先輩(🤱)ゲーテを(🍎)たずねた時のこ(👺)とは、まだわたしの(🕎)若かったこ(🔜)ろにある書物(🌛)の中に見(🖖)つけておいた(🚀)ことな(😽)ので(🔜)すが、あの(🐁)話(👕)は今だ(🌥)にわたしの胸に浮(🎑)(fú )かんできます。若かった日(🔟)のハイネはあの先輩をた(📇)ず(🔞)ねる時のこ(🦍)と(💭)を胸に描きま(🎏)して、も(🔙)しゲーテ(🏳)に会うこと(📛)ができたら、あのことを話そ(🥕)う、このこ(🐺)とを話そうと、いろいろ思(📃)いもうけながら(🥔)長(🔉)い冬の(🖲)夜(🏌)を送ったこと(🍋)もある(❤)そう(🖲)です。さて(🤲)、会(➖)っ(🙄)てみ(📧)ると、先輩はただサ(🗺)クソニ(🍓)ーの梅のうまいこ(♍)とをハイネの前に言(😴)い(📨)出し(👛)て、え(🛂)みを(📃)浮かべて見せ(💽)ただけであ(🛳)ったということ(🍙)です。
第四章 教(jiāo )師(shī )は(🚨)お友だちの中にも
(🏋)お友だ(💲)ちはみん(🆖)な(🍫)若かった(🍘)ころの(💇)ことを思(sī )い(📄)ますと(🌉)、わたしと、同い(🤭)年(nián )のものも(🌀)ありません(🍨)で(🕛)し(🍠)たが、一番(fān )年上(shàng )でも四つちがいぐ(👄)らいで(🕓)、あるものは(👯)三つ上(🚶)(shàng )、(🔍)あるもの(🔊)は二つ上、中に(💕)はわた(🚒)し(🐅)よ(🚚)りも年下(🍔)(xià(🚱) )のもの(🔶)もありました。
老人はわたし(🦉)のような年のち(🍝)が(😓)ったものを(🏧)もよろこ(🕡)んで(🌛)迎えてく(🍆)れ、いろい(🆎)ろな話(🌗)をしてくれ(🏙)ました。刀(dāo )剣のことを書(shū(💄) )い(🕕)た本(🦉)(běn )な(⬜)どをも出(chū )して見せて(🐁)く(🏆)れ(🐴)ました。そ(😛)の(🚰)中には古刀と新(🎴)(xīn )刀の歴史(shǐ )が(✂)図(tú )でわかるように(🌱)説(😺)(shuì )き明かしてありました(📬)が、(🌆)それぞれの流(liú )儀のちがいと言いますか、(👄)図にあらわれた焼(shāo )き刃の模(mó )様がちょうど(💳)海(🔇)の岸(🐈)に寄せて(🦍)はかえ(🌿)る潮の花の(🍃)紋のように見(jiàn )え(👄)ま(📜)し(📀)た。焼き刃(rè(🌊)n )の模様ほど刀(dāo )鍛(🤒)冶(🐇)の気(qì(🌛) )質をよ(🎓)くあら(🐞)わすも(🐤)のもありません。あ(📫)るものは(😡)すなおに、(⛳)あ(🍮)るものはするどく、あるもの(🛫)は花やかにというふう(🏳)に。
八(bā ) 荒浜
五 栗本先(♊)生
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