そ(🤭)こ(🚶)で、それに「幹部(bù )」の(💕)もの(🐃)が二人加はつて(💓)、都(👏)合(➖)五人(rén )で「(👿)停車場(chǎng )の(Ⓜ)あ(🎙)る(🔷)町」の地主(⤴)(zhǔ )の(😍)家へ(🌪)出掛(🏸)ける(💀)ことになつ(🖌)た。それ(🦀)から殘(🌽)(cán )つた(🎆)幹部(bù )が、百姓(🌻)二(èr )、三人(🥜)とで、村(🏡)中の(😋)百姓家を※(「(🦂)廴+囘」(🌮)、(🔥)第(👇)(dì )4水(shuǐ(💑) )準2-12-11)つて、今迄(qì )の成(💷)行(há(🚠)ng )き(💸)を話し、愈※(二(🥡)の字点、(🐣)1-2-22)すつかり手を(😳)組(♏)み合はせて(🎴)、皆(jiē )一(😼)緒(♋)に――一人も(😬)地主へ(🔁)裏切るものがないやうに、どし/\(👞)やる(🌕)こ(🛁)とにするといふ(🤩)ことを云(yún )つて歩くこと(🕸)にした(🗑)。
「(🦖)ぢや、やるよ!」
「(🥐)ど(💳)うだ?」
源吉(🤧)(jí )は、村の人達五(wǔ )、六人と(🥫)、朝里の山奧へ入つて(💆)、しな(🕑)の皮はぎ(🕯)に雇はれるために、雪(xuě(🐛) )が(🚋)降つ(🥗)たら出掛(guà )けることに(🐑)決めてゐた。そ(🚓)れが二(💯)月一杯できり上(shà(🙅)ng )ると、(🛄)余市の鰊場(👡)へ(🕠)行くことになつてゐた。そ(⏹)して(📤)四月の終り(🆚)頃村(⛪)へ歸(🤪)つてくる。それはどの百姓も(🧦)大抵さ(🏒)うした。――そ(💫)れ(🚡)で百姓の生(♈)活(huó )がカチ/\(🔆)だ(🏗)つた(🕙)。
年(nián )寄(🌜)つた百(🛰)(bǎ(🛏)i )姓達(🚀)は、(🔽)ど(🥠)んなことが(☔)あらうと、全くそれは(💕)文(wén )字通り「どんな事(🛹)(shì )」があらうとた(⌛)ゞ(🛃)「仕方(🦊)がな(🕘)い。」さ(🥨)う何(🌫)年も、―(⛰)―何(🥪)十年も思(🐋)つてきてゐた。
源吉は(🍛)然(🍽)し、(🏯)やつぱり外の百姓達と同じ(❌)やうに、さういふことを、たゞぼ(😥)ん(🗼)やり考(🍯)へてゐ(🐪)た(――考(🐦)へてゐたと(😘)は(👂)云へない程(🎠)度であつたが)が、そのぼんや(📳)りした考へ(➕)? (⚽)が、今度(dù )は(🆗)、源吉自身(💖)の經(jīng )驗で、少しづゝ形をとつてきた。そ(🌕)してそのこと(💉)が、もう一歩(bù )思(sī(👣) )ひ切(😎)つた跳(tiào )進(🚙)をしたの(🌸)は(📻)、校長先(xiān )生(shēng )の話し(🤰)たことであ(🥕)るやう(🏟)だつ(🗽)た。こんな簡單な(🏵)、分りきつたことを、然(🎖)(rán )し百姓は一(yī )生がかりで分つ(🚿)た、(🚧)或(🏼)ひは分らずに終ふこと(🕥)さへあつた。分らずに終(🍣)ふこ(📪)とが、かへつて多(duō )か(😿)つた。
かういふ風(fē(✨)ng )に決つたことを、實際にやつてゆく(😻)た(😬)め(🏴)の人間とか、細(xì )則、(💑)具體(📏)的な(⚾)方法、(🈹)さういふことは(📜)、三、四人の重立つた(🙋)人(その(📔)中には校長先生も入(rù )つ(🔥)た。)で決めて、すぐ皆(🚃)に通(tōng )知するこ(🏛)とにした。そ(🎉)れでその(👢)日の集合(hé(🥋) )が終つ(Ⓜ)た(📿)。
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