次郎は、そんな対(🅿)話の中(🔰)にも、友愛塾に(🍟)課された大(📼)きな問題があると思った。そ(🍮)して、か(😤)れらの(🀄)話がど(🐠)う(🚾)発(🧣)(fā )展し(👙)てい(🖤)くかを(🧡)興味(♉)をもって(💈)待っ(🏬)ていた。かれらは、し(🚀)か(🏽)し、(🍌)笑ったあ(🌹)と、急(🔱)に口(🔀)をつぐん(⛰)でしまった。次(🗒)郎が(🐾)大便所の中にい(🛰)るこ(⏮)とをだれかが思い(㊗)出して、みんなのおし(👜)ゃべりを制(🌌)止する合い(😣)図(tú )をし(🎶)た(🥣)ものらしい。
大(😳)河(hé(🛫) )は(🏂)、ひと(🚞)りごとのように、(📂)そう(🍭)言(🗼)いな(👰)がら、やはり(🔙)打ち(🔼)やめなかった。そして、相変わらず(♈)板木(mù )に(🚮)眼(🐽)を(🥃)すえ(✔)、(✌)
「私はけさ、君らの中(🛎)のだれかが(💁)打(dǎ )った板(💟)木(😀)の音(yīn )を聞(wén )き(🐚)ながら、ふと、この話(💤)を思い出(🕳)(chū )したが、それはおそら(⛩)く、(🈹)けさ(🐝)の板(🦅)木が、ここの生(🚵)活に(😦)ふさわしい(🚅)心をもって打たれてい(🐡)たからだと思う。君らの耳にあの音(yīn )がどう響ひびい(🐛)たか(🤖)は知らない(🐒)。しか(😬)し、私は、あの音(📏)から(♒)、この塾はじ(🍺)まって以来のゆた(✊)かな感(🌄)じをうけたのだ。じっくり(🚪)と落ちついて、すこ(➕)しも軽はずみなところのない、また(🔂)、すこ(🕴)しも力りきんだとこ(😦)ろの(🛸)ない、おだ(🌝)やかな、そ(📍)して(👨)辛(🐔)抱しんぼうづ(🏺)よい努(nǔ(🚸) )力、(🌜)――心(xīn )の底(🌲)に深い(🥓)愛情(qíng )をたた(🗂)えた(🗡)人だけに期待しうるような努力を、私はあの音(yīn )か(🥏)ら感(gǎn )じとり(🍦)、これこ(🐒)そここ(🧕)の(🏜)生(🍴)(shēng )活を象(🔸)徴(🆗)しょう(🗣)ちょうする響きだと思(sī )ったのである。――私(sī )は、しかし、奕堂和尚のように、(🃏)だれが、どんな気(🎁)持ちで、今朝の板(bǎn )木を打ったかを、(💼)しいて知りたいと(💷)は(🤛)思(sī )わない。それ(🥦)は、もともと(📞)こ(🤒)この(🤜)生活では、だれがどん(☔)な働きをして、ど(🏎)んな名誉めいよを担(💨)に(😞)なう(😀)かというこ(🏵)とは、あ(🚁)まりたいせつな(🙁)こと(🤙)ではな(🌫)い(🎍)から(🤞)だ。ここ(🍌)の生活で(🙆)た(🏞)い(👔)せ(🈲)つな(🍙)のは、名(míng )でなく(⏹)て実(shí )である。心である。その心(✨)がむ(🚇)だにな(🚶)らないで、共同生活(huó )全体(🌆)の中に生かされていけ(🥢)ば、個(😉)々の(🚃)人の名(míng )など(🌾)は、しいて問題(🚿)にする必(👱)要(yào )はない(🐹)。そういう意味(🔍)(wè(🦑)i )で、私(🦈)(sī )は、(🌠)今朝(🗜)のような板木の打(⤴)ち(🧕)かた(🕣)をする(🚡)心をもった人が、君(🕋)らの中(♐)に、少なく(🥚)とも一人だけはいる、ということを知っただけで(📊)満(⬜)足(zú )したいと(📐)思う(🌅)。そして、そ(🥥)の一(yī(🀄) )人(rén )の(🚃)心が(🏆)、おたがいの生活(huó )の(🌪)中に、すこしもむだになら(🗺)ないで生かされて(⚪)い(🦂)くことを、心から(😯)期待したい(🔫)。……つま(🌂)り(🐨)、愛情に(🈷)出(💬)発(fā )した、おだやかな、し(🕗)かも辛抱づよい努(nǔ )力(lì )、そう(⏳)いう(👗)努力を、単(dān )に板木を打つ場(🥎)合(🔰)だけで(📣)なく、すべての場合に払はら(🕉)ってもら(🧐)いたいので(🤸)ある。…(🕛)…名を求めず、(🔢)ひたすらに実(shí )を(🔏)捧(pěng )ささげると(Ⓜ)いう気(🔤)持(chí )ちに徹てっして(🗨)、(🍰)そういう努(nǔ )力(🗳)を、みんなで払ってもらいたいので(🚡)ある。――」
「君ら(🐿)のそう(🏨)した非(➡)良(🔫)心的な態度は、君ら自身(shē(👏)n )をま(🕳)すます(🥡)非(fēi )良心的(de )にする(🐝)ばかりではない。それがある(🏒)限度をこすと、つい(🎌)には(🕷)、愛(ài )情(😌)と(📆)忍耐にんたい(➰)とをもって、君(jun1 )らの良(liá(⛳)ng )心を(🥇)力づけようと努(♟)力している人(rén )の心ま(🚔)でをきず(🕓)つけ、そ(🎟)の愛情(qíng )と(🥂)忍(🔅)耐(nài )とを(🍽)、憎(📠)(zēng )にくしみと怒いか(💩)り(🔓)と(🐿)に代(🗒)え(😾)て(✴)しま(🉑)うものだ。現に君らは(🚬)、(🥃)今朝の板木の(🛶)音(yī(💃)n )の調子が途中とちゅうか(👳)ら(🥘)変わったこと(🏼)で(🥛)、(🕜)そ(🎟)れがわ(🕢)かっただろ(🤓)うと思(🔦)(sī )う。あの、お(❤)だやかで辛(😯)(xīn )抱づよかっ(🐷)た(🌏)板木の音が(😓)、おしまいになって、急に怒りだし(🤷)た(⏯)と(🥝)しか思え(📫)ない(🚍)ような乱調子(zǐ )になった(🍭)が、あれは、君らのあまりにも非(fēi )良心(🍄)的な(🍛)態度(🍃)が、板(bǎn )木(😻)(mù )を(🔧)うつ人の心をきずつけた証拠しょうこなのだ。……(🐰)む(🎍)ろん、私は(🕸)、愛情も忍耐(🔦)(nài )心(🛵)も失っ(😢)た、ああ(👊)し(👓)た乱暴な打ちかたを(🔉)是認(rèn )ぜにん(👙)は(🕣)し(🉐)ていない。また、(😓)それをやむを得な(😐)いことだと(🏢)して弁(🛰)護(🕵)しよう(🍯)と(👪)も思(sī )っていな(🔴)い。怒り(🧝)や短気は(🏰)、友愛塾の精(jī(🍢)ng )神とは根本的に(🛡)相い(😌)れないものな(💐)のだか(🦇)ら、どんな事情のもとでも、(🧑)ああ(📏)した打ち(⛵)か(🐚)たは、二(🕗)度とくりかえさ(🦓)れて(🌀)はならないことなの(🈷)だ。もし今(🍲)朝の板木当番が、つ(🤯)いに業ごうを(💳)に(📆)やしてあんな打ちかた(💹)をし(🥍)たとすると、(💪)私はそ(😤)の人のために、まことに残(cán )念なこ(😶)と(🎷)だと思って(👿)いる(♊)。しかし、(🈂)い(🚡)っ(🔤)そう(🥞)わるいの(💱)は(🚶)、(🈺)あ(🎵)あした打(dǎ )ちかたを余儀(🏴)よぎなくさせた君(jun1 )らの態度(dù )だ。君らさ(🐐)え(💞)も(🤥)う少(shǎo )し良心的であってくれたら、(🛢)板(👢)木を打った(🍕)人も、ああ(🦄)した(🚴)あ(🚵)や(🍊)まちを犯(fàn )おかさないで(👓)すんだの(💝)だろうと思うと、(📀)それが(🦉)私はく(📽)やしく(🔣)てな(🤽)らない。…(🍋)…だが、それはまあいい、(🏤)それは百(➕)歩をゆず(🌑)ってあき(🗻)らめるとしても、ここにど(😳)うしても(📼)私にあ(🚷)きらめの(🏆)つ(🍿)かない(🍪)こと(🚓)が一つあ(⏪)る。それは、愛(🔩)情で打たれた板(🐔)木の音(📿)で(🎴)は(💁)寝(🚠)床(🎌)をは(👐)なれようとしなかった君らが、怒りで打(💍)(dǎ )たれた(😳)板木(👾)の音では、わけなくは(🔮)ね(👪)起きたとい(💰)うことだ(🏔)。その点で(🙁)、君らは(🌫)精神的(de )にはまだ(🔕)奴隷どれいの(👘)域(🏔)を(🌽)一(yī )歩も脱(💨)だ(💝)っし(📀)てい(⚫)ないということを証明して(🎋)いる。い(🏗)や、(🌂)それどころか(🏋)、君らは(🕌)よりいっそうみじめな奴隷にな(💼)ることを希(🐇)望している(👩)とさえ(🏵)私には思(sī )える。これ(🥝)はほんと(📯)うになさけない(🍺)ことだ。私(sī )は、むろ(🐜)ん、(🕜)こう言ったからといって(🐋)、怒(nù )りに(🍩)対しては怒りをもって(👦)立(lì )ち向(xiàng )かえ(🎹)、と(🚳)君らに(💅)すすめている(🔐)のではな(🕟)い。ただ私は、愛(ài )情に(📶)対して(🎸)は(🤲)、つけあ(🧡)が(🔪)り、怒(nù )り(🐧)に対(🧣)し(⬅)ては、た(🌈)だち(👰)に膝ひざを屈(qū )くっするよ(🍪)うな君らの奴(🗽)隷根(♓)性こん(⏪)じ(📽)ょうが、なさけなくて、(🈳)じっとしてはいられ(🙃)ない気持(🎻)ちがするのだ――」
コ(🔬)ーン、コーン、――コー(🕴)ン、コーン。
「(🙇)ちょっとぼくに打た(🏃)してみてください。」
次郎(🏩)は、(💮)しかし、(🏻)それどころで(🖥)は(📫)な(🕢)かった。かれは(🔰)、も(🧚)う、先生(shēng )のつぎの(⏩)言(🍙)葉が、槍やりの穂先(📠)ほさきの(🕵)よう(🔜)な鋭さで、自分の胸(♟)にせまって(🏉)いる(🐯)のを(👓)感じ(🛏)、かた(🔁)く観(guān )念(⛽)の眼(yǎn )を(🐞)とじて(🌹)いたの(❎)だった。
越前(🛺)永(yǒng )平(⏩)寺えちぜ(🔮)んえい(😤)へいじに奕堂(📴)えきどう(💔)という名(🌺)高い和(hé )尚おしょうがいたが、(📖)ある朝、(🤥)し(💚)ず(🚼)かに眼をとじて、鐘(zhōng )楼(lóu )しょうろうから(📍)きこ(👥)えて来(lá(🦊)i )る鐘かね(🌞)の音ね(📕)に耳をすま(🥠)していた。和(🌵)尚は、今朝(cháo )の鐘の音には、いつもにない深いひ(📚)びきがこもっているような(🍷)気がし(🔽)た(🗣)のであ(🚆)る(💝)。
「どの(🙈)方(fāng )面の希望者が(🎗)多かっ(🍬)たんです。」(🥃)
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