jinki えろあらすじ
恋(liàn )人か(📛)ら(🥕)、(📶)邪魔物扱いさ(😣)れている(💚)ことが、(🍷)悲しかった。が、そ(〰)れと同(🦊)じに、母が――(👍)あれほど、自(🌤)分には(🌲)優(yōu )し(⏹)く、清浄(jìng )しょうじょうである母(♌)が(😜)、(🥃)男に対して、娼婦し(🔇)ょうふのよ(🔶)うに(🏄)、なまめかしく、不誠(🔦)実で(🛥)あるこ(🍵)とが、一番(fān )悲しか(⌚)った。自分の頼(lài )み切っ(🏪)た母(mǔ )が、(👸)夜そっ(🖊)と眼を覚し(🌯)て見(🦌)ると、自分(📟)の傍(🎷)には、(❔)いな(🤬)い(🏢)で、有(🐧)(yǒu )明の行燈あんどんを嘗なめてい(🛀)るの(🚍)を(🛄)発見した古(🍂)い(💆)怪譚(🚿)か(🕑)いだんの(🎿)中の少女のように、美奈(nà(🐌)i )子の(🚦)心は、あさましい駭お(✍)どろきで(📦)一杯だった。
(🎁)夕(xī )闇ゆう(🙌)やみに透いて見える彼の白い(📷)頬が(🍙)、(🍉)思い做なしか少し(😧)赤らんでいるように思われた。美奈(📕)(nài )子も相手から、思いがけもない感(gǎn )謝の言葉を受けて、我(wǒ )にもあらず、顔がほてる(🏢)ように熱(rè )くなった。彼女は、青年から礼を云われる(🗃)ような心(🗞)覚(🙆)えが、少し(🎡)も(🚺)なかったのである(😵)。
が、丁(🔜)度(💽)二(🚟)三町も帰り(🔖)か(👖)けたときだった。青(qīng )年(nián )は思(sī )い出した(🐚)ように訊(🛥)き(🕹)いた。
「じ(💙)ゃ、美奈(nài )さ(😂)ん！ (🕉)一寸(🚨)ち(🥜)ょっと(📬)行って(⛑)来(lái )ま(🕢)すわ(🐏)。寂(🏼)(jì )しくな(✅)い？」(🔰)
美奈子は、当惑の目(📚)を刮(guā )み(🍀)はった。
が、彼女がどんなに聴(🙅)くことを、厭いや(🔠)がって(🕝)も、(🥫)聞えて来(✡)るもの(🏔)は、聞(⛪)え(🍘)て来(lái )ずに(🍽)は、いな(📺)かったのである。夜(😮)(yè )の静(🧒)か(🔵)なる(💷)闇には、彼等の話声を妨げる少しの(⛽)物(wù )音も(📿)な(👨)かった(👓)のである。
美奈子は、到(dào )頭そ(🎨)んな口(💬)(kǒu )実(shí )を考えた。
夜(✌)の密(mì )語
彼女は(🌐)、(📢)熱にでも浮(fú(❗) )されたよう(⚓)に、平(🤡)生(shēng )の慎みも忘(wàng )れて云った。
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《jinki えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《jinki えろ》?
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Q6《jinki えろ》評価:
A一体、「型に篏は(🔛)まる」とか「型に囚とらわ(🐋)れる」(📣)と(🚣)か云(🥃)うこ(🍹)と(🍖)を、(🙎)芸道の(📑)堕落のように考える人(😍)もあるけれども、た(🧀)と(💐)えば(🍾)この農民(🧘)芸術(🆎)の(👌)所産である人(🎐)形芝居にしてか(❕)らが、(🖱)と(🧣)にかくこれだ(📅)けに(🕖)見(😚)ら(❣)れ(💐)ると(🎛)いうのは畢竟ひ(🥊)っきょう(🏘)「(👳)型(😳)」が(➖)あるため(😭)ではないか。その点ででんでん(⬇)物の旧(🍵)劇は(🔡)民衆的(🐜)で(😟)ある(🔼)と云える。どの狂言にも代々の名優の工夫に成(🗞)る一(🗺)定の扮(⌚)装ふんそう、一定(🍉)の動作―――所謂いわゆる「型(🌪)」(📁)が伝えられ(🐇)ているから、その約束(💢)に従(👓)い、太夫の(🤓)語るチ(🕺)ョボに乗って動きさ(👀)えすれば、しろうとたちでも或る(👪)程度までは(🅿)芝居の(😊)真似(🚆)事まねごとをすることが出来、見物人も(😝)その型に依(🧑)って檜(⛷)舞台ひのきぶたいの歌(✒)舞伎役者を連想しながら(🗜)見て(😘)いられ(👎)る(📐)。田舎の温泉宿な(📪)ぞで子供芝居(☝)の余興があったり(🥄)するとき、教える方もよく(🍿)教え(💘)、覚(🐄)え(🏗)る方もよく(🔆)まあこれだけ(🏙)に覚えたものだと感心するこ(👌)とがあるけ(🚋)れど、めいめい(😠)が勝手な解(📱)釈をする現代劇の(🕞)演出と(🥖)違って、時代物は依りど(🍅)ころ(👒)があるだ(😉)けに却かえって女子供にも覚え易やすいの(📆)か(👚)も知れない。活動(🍽)写真な(🚟)どの(🔶)なかった昔は、やはりそれに(🏃)代るような便(🏫)利な方法があった(✈)のである。取り分け僅わず(😸)か(🌧)な(😀)設備と人数とで手軽(♿)に諸所を(🆑)興行して(👔)歩(🍝)ける人形(🍢)芝居(🔊)は(🤦)、(😃)どれ(🔺)ほど地方の(🤕)民衆を慰(📻)めた(🥚)で(😦)あろう。こうして見ると旧(🍽)劇と云うものはず(🍲)いぶん田(🍐)舎(🏭)の隅々す(🤰)みずみにまでも(💷)行(🛅)きわたって、深い根底を据えて(🚛)いることが察せ(😟)られる。―――
A (🚑)わ(🍡)れ(⭕)／＼(🛥)の(🔩)先祖は、明るい(🧝)大地の上(🥛)下四(✉)方を仕切ってまず陰翳(🎴)の(🎖)世界(➿)を(🙈)作り、その(⭐)闇の奥に(✴)女人を籠らせて、それをこの世(🥜)で一番色の白い人間と(🍟)思い込んでいた(💈)の(🐏)で(👯)あ(📰)ろ(📿)う。肌の白(🧤)さが最高の女(👤)性(🛡)美に缺(🎙)くべからざる条件(😕)であるなら(🤝)、われ／＼としてはそ(🌖)う(🕦)するよ(🍥)り仕方(💫)がな(🎞)いの(🤡)だし、それで差支えない訳である。白人(🥏)の髪が明(👮)色(✂)であ(😚)るのにわ(〰)れ／(📰)＼の髪が暗色であるの(🗽)は、(🛩)自(🛩)然(👋)がわれ／＼(📋)に闇の理法(✏)を教えているのだが、(🚹)古人は無意識のう(➖)ちに、その理法に従って黄色い(🏳)顔を白く浮き(💢)立たせた。私(⚾)はさっき鉄漿おはぐろの(🐓)こ(🔯)とを(😯)書いたが(🕡)、昔の女が眉毛を剃(🚂)り落したのも、やはり(📂)顔を(🐛)際(🧣)立た(🌴)せ(♒)る手段ではなかったのか。そして(🏧)私が何よ(👣)りも感心する(⛎)のは、(⛴)あの玉虫色に光る青い口(🥣)紅である。も(😲)う(😦)今日では祇園(🤧)の藝妓などでさえ殆ど(🈲)あれを使わな(💞)くな(🍬)ったが、あ(🎢)の(🧗)紅こそ(⛷)はほのぐらい蝋(🚳)燭のはた(🌋)め(🏹)きを想像しなければ、(😬)その魅力を解し得ない。古人は女の紅(🈳)い唇をわざ(🔜)と青黒く塗り(💈)つ(🦊)ぶして、それに螺(🦗)鈿を鏤(😁)ち(🎎)りばめ(🏿)た(🅿)の(⛺)だ。豊艶な顔か(👟)ら一切の血の気を奪ったのだ。私(💉)は、蘭(📣)燈のゆらめ(👸)く蔭で(⌛)若い女(⬅)が(🔒)あの鬼火(👅)のよ(🖕)うな青い(🌤)唇(🕥)の(🔯)間からと(📤)き／″＼黒漆色の歯を光らせて(🐢)ほ(💪)ゝ笑んでいる(🐝)さまを(🌺)思うと(💒)、それ以上の白い(📬)顔を考(🛀)え(⛔)る(🔈)こ(🍀)とが出来ない。少くとも私が脳裡に(🎓)描く幻影(✨)の世界では、どんな白人の女の白さよりも白い。白人の白さは、透明な、(🥣)分り切(🖱)った、有りふ(🗑)れた白さ(🌂)だが(👣)、それは(👹)一種人(♉)間離れのした白さだ。或はそう云(👬)う白さは(🚊)、(🐫)実際には存(🌿)在しないかも知れな(🙊)い。それはた(🥀)ゞ光りと闇が醸し出す悪戯で(💔)あって、その場限(👋)りのものかも(🔞)知(🎳)れない。だがわれ／＼(🏥)はそれで(💴)いゝ。それ以上を望(🔌)む(😓)には及ばぬ。こゝ(🖍)で私は、(📡)そう云(🚑)う顔の白さを想う半面(👮)に、(⬜)そ(⚫)れを取り囲む(📆)闇の色(🥤)に(🚅)ついて話(👁)したいのだが、もう数年前、(🔡)いつぞや東京の客を(🚋)案内して島(🈹)原の角(🤺)屋(💸)で(🧜)遊んだ折に、一度忘(🖌)れら(🐱)れない或(🈵)る闇(😯)を見た(💣)覚えがあ(🐉)る(⤵)。何でもそ(📗)れは、後(👁)に火事で焼け失せた「松の間」と(🔯)か(🏿)云う廣い(🕠)座(🚯)敷であ(Ⓜ)ったが(🧢)、僅かな燭台の(🐖)灯で照らされた廣(⬜)間(💌)の暗さは、(🎥)小(♊)座敷(🛎)の暗さと(🖐)濃さ(🌸)が(🏬)違(📈)う。ちょうど(🌰)私(🖤)がその部(👷)屋へ這入(🦆)って行った時、眉(✴)を落し(🧟)て鉄漿を附け(📄)てい(🧔)る年増の仲居が、大きな衝立(📙)の前に燭台(🤢)を据えて畏まっていたが、畳二畳ば(👤)か(😱)りの明るい世界を(🏜)限(🦉)っている(🐯)その衝立の後方に(⚓)は、天井(🐖)か(🔞)ら落ちかゝりそうな、高い、濃い、たゞ一と色の闇(👽)が(🗼)垂れてい(💙)て(✳)、(🚦)覚束ない蝋燭の(👩)灯がそ(🐴)の(😑)厚(🔶)みを穿(🎭)つ(🔢)ことが出(🎁)来ずに、(⚽)黒い壁に行き当ったよ(🖖)うに撥ね返されているので(🐭)あ(🍥)った。諸(🚓)君(🌱)は(🤳)こう云う「灯(😡)に照(🍁)らさ(🕚)れた闇」の色を見(💂)たこ(🥢)とがあるか。それ(🎋)は(🛌)夜道の闇などとは何処か(👺)違(🆎)った物質であって、(👶)たとえば一と粒一と粒が虹色の(📛)かゞやきを(😒)持った、細(🥑)かい灰(🧡)に似(🏀)た微粒子が充満してい(🦆)るもののように(🧓)見えた。私はそれが(⬜)眼の中へ這(🚞)入り込みはしな(🥕)いかと思って、覚えず眼瞼をしば(🔳)だ(🌃)ゝいた。今日では一般に座(🥓)敷の面(⏬)積を狭くする(🖨)こ(🐪)とが(😩)流行(🧐)り、(🏾)十畳八畳六畳と云うような小間(🍫)を建(⏮)てるので、(🦃)仮(♌)に蝋燭を(⚫)点(🏟)じ(🚁)ても(🤘)か(🚼)ゝる闇の色は見られな(🐌)いが、(🚤)昔の御殿や妓楼などでは(🚎)、天(♒)井を高く、廊下を廣(📣)く取り、何十畳敷きと云う大き(💿)な(🤘)部屋を仕切る(🍷)のが普通であったと(👾)すると、その(🍬)屋内に(🏮)はい(⬅)つもこう(💝)云う闇が狭(📜)霧の如く立(🐊)ち罩(🔮)こめ(🍄)ていたのであろう。そしてやん(😺)ごとない(🔹)上※(🤔)(「(🔆)藹」の(🍑)「言」に代(🎵)えて「月」、第3水準1-91-26)たちは(🎒)、その闇の灰汁あ(🏑)くに(🍉)どっ(🖇)ぷり(🃏)漬かっていたのであろ(🤺)う(🔆)。かつ(🌆)て(🎵)私は(🎛)「倚松庵随筆」(🛌)の中で(🛍)もそのことを(🧞)書いたが、(🏄)現代の人は久しく電燈の明(🐷)りに馴れて(👐)、こう云う闇の(⛏)あったことを忘れている(🧕)のである。分けても屋(🧖)内(📋)の「眼に見え(👊)る(🐞)闇」は、(❓)何かチラチラとかげろうも(🔄)の(📍)があるような(🌥)気(🏼)がして、幻覚を起し(🍇)易いの(🕸)で、(📴)或る場合には屋(💽)外の闇(😮)よりも凄味が(🌺)ある。魑(🕦)魅(🎌)ちみと(🍻)か妖怪変(⏲)化と(🤯)かの跳躍(⏫)す(👄)るのはけだしこう云う闇であろうが、その中に深い帳とばり(🖲)を垂れ、(✝)屏(👷)風や襖を幾重にも囲っ(🧥)て住(🐋)ん(🍢)で(🐙)い(😘)た(💙)女と(🥄)云うのも、やはりその魑(🚦)魅の眷属(🧡)けんぞくではなかったか。闇(🐨)は定めしその女達を(🕳)十重二十重(💖)に取り巻いて、(🧝)襟や、袖口や、裾の(🏕)合わせ目や、至るところ(🕴)の空隙を填めていたであ(🔵)ろう(😾)。いや、事(📩)に依ると、逆に彼女達の体から、その歯を(🧢)染(👺)めた口の中や黒髪の先から、土蜘(😠)蛛(💻)つちぐ(📰)もの吐く蜘蛛(🗡)のいの如(🌀)く吐(〽)き出されて(🍍)いたのかも知れない。
Aと、自転車に附け(😢)るラム(💊)プの借用を申し込んだが、「此れ持つて行きなはれ」(💆)と主人が奥から出して来て(👛)くれ(🎫)たのは(🍚)、「魚(🥌)崎町(🌘)三好屋」と云ふ(✴)文字のあ(🔠)る(🚠)、何処(😺)か(⏪)の仕出(🛀)屋し(🌱)だ(🐗)し(🍲)や(🍧)の古提灯であつた。
A「ちっ(🎸)とも妙なこと(👍)はないわよ(✂)。ずっと昔はそう(😫)だ(🔦)っ(🏢)たじ(🔲)ゃないの(🍆)、あたしが始めて譲(🐳)治さ(🦎)んの(🍨)所(🚲)へ来た時分は。―――あの時分には今(🥗)夜(🖲)のようにして寝た(🕜)じゃな(⏱)いの」
A這入った刹那せつな(📵)に私(🛏)の見(🍲)たものは、瞳ひとみの据わった(🥇)、一種凄惨せい(👎)さん(🍣)な感(🍴)じの籠こ(🆒)もったナオミの眼でした。彼女(🐋)はそこに(⚡)、棒のように突っ立ったまま、私の方(📴)を鋭(🏤)く(🎷)睨(❗)にらんで(🛴)いるの(💊)でしたが、その足(🚑)もとに(😅)は(🤧)私が(👛)さっき脱ぎ換えて行(🐝)った帽子(🤟)や、外套がいとうや、(😒)靴や、靴下が(💣)あの時(🕜)のまま(🧠)散らばっ(🔛)て(⏹)いました(🍪)。彼女はそれ(🌝)で(🧟)一切を悟(🐶)ってしまったの(🏾)でしょう、麗うららかに(🌕)晴れ(⏸)た(😔)秋の(⏭)朝の、アトリエ(🍾)の明(🐌)りを反射(Ⓜ)している彼女の顔(🌅)は穏やかに青ざめ、総(🀄)べて(⚽)を(⛺)あきら(📞)めてしまったような深(🏸)い(📐)静けさが(🙍)そこにありました。
Aボ(♊)ー(📝)イ(🐐)の指さす廊下の突き(⛲)あた(🥤)りの、裏庭へ下りる階段のところに(🖇)、(🍪)此方こ(🔱)ち(🤱)ら(🍅)へ背中を向けたままミセス(🙊)・ブレ(👲)ントは(🏍)腰(👣)かけていた。いつもは声を聞(🥗)きつけると(🚖)、二十三四貫は(🤮)あ(🚩)り(💧)そうな太(💨)った体をもてあつ(💶)かいながら、(🐅)ずしりずし(❇)り(🐗)二(💋)階(🖋)を(🔻)降り(🔠)て来て、おあいその一つも云うので(🏒)あるの(💛)に、今(🗜)日はどう(🕙)したのか(🚖)振り向きもしないで庭を見(🏎)ている。開港当時に建てられたか(😀)と思われ(🕉)る、天井の高い、ひっそ(🖍)りと暗い(🦌)、(🚲)間取りのゆ(🍯)ったりした家で、昔(🛎)は立(🥡)派な洋館(🌍)だ(🆘)ったの(🐸)に(😧)違(🔘)いな(❣)い(🔤)のが、久しく手入れをしないままに化け(🦋)物(🌑)屋敷のよ(🦊)うに(🥠)荒れているけれど(🍉)、廊下から見るとその(💁)雑草の(😀)生い茂った裏庭にも五(♑)月の青葉の(🍗)明るさが充(🐠)ちて、逆光線(⛔)を受けて(🏋)いるかみさんの灰色のちぢれ毛を、一とすじ二(⬜)たす(🧣)じ銀色に(⛳)透き徹とおら(🧥)せてい(🔱)る。
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