彼(🗿)の(🎮)た(👵)め(🕓)に多分用意(☔)されていたであろ(🌑)う(🛩)午(🚅)飯(fàn )を、彼の帰(guī )ったあと(🚭)、陽貨がどんな顔をして、どう仕(shì )末したかは、孔(👶)子(🎧)自身の関(wā(⛎)n )するところでは(🎟)なかったのである。
「大丈夫だと思い(🐐)ます。本(běn )物が立派で(🍳)さえあれ(🎟)ば。」
(🛢)門人は、(💓)一(yī )寸うろたえた顔をしたが、すぐし(🚐)ゃあし(〽)ゃあとなっ(💼)て答えた。
樊遅(chí )は喜んだ。それは(🐟)その中(🗻)に、「違わな(💌)い(💾)」と(👬)いう言葉(🐫)が見つかったからである(🌇)。しかし、数(shù )秒(🕍)(miǎ(🤹)o )の後には、彼の頭(tóu )は(🐪)却っ(🔆)て(👾)そのた(✉)めに混乱しはじめた。というのは、(🐻)さっき孔子のいった「違(wéi )わない」と、こ(🛶)の言葉(yè )の中(zhōng )の(🍈)「違わない」とは、まるで(➰)意味がち(🍐)がっていそうに思(🍐)えた(🍋)からである(🚷)。後の場(🚐)合(📩)の「違わな(💽)い」は、(♟)第一(🍪)(yī )、父母の存(🔬)(cú(⛽)n )命(📠)(mìng )中のことである。それに、(🚆)前後の関(🙇)係から(🖖)判(🚽)断(🎉)しても、初(🚩)一念を貫(guàn )けという意味(🔋)に相違(💖)(wéi )な(🌷)い(🏐)。父母(📢)(mǔ )を亡く(🚙)し(Ⓜ)たあとの「違(wéi )わ(⚓)ない」ということが(🚄)、それと同(tóng )じ意味(💈)だとは、どうしても思えない(⚾)。言葉が同じなだ(💑)けに、(🗣)彼はいよいよ判(🚎)断に苦しん(👒)だ。
「7(🔏)閔子騫(qiā(🚤)n )は何という孝(xià(🦈)o )行者(🌲)だ(🏳)。親兄(xiōng )弟が彼をいくら讃めても、誰一(🔖)人そ(✅)れを非(🥕)難(🤖)するものが(👍)ない(🌉)。」
「案(♎)外馬(🏆)鹿げたこ(📡)とで(🤙)ないか(💝)も(🏒)知れ(🛬)な(🙋)い(🐨)。はっきり云(👮)っ(🎢)て見たら(✖)どう(🥃)じゃな。」
「き(😞)っとご教(jiāo )訓(🚱)を守り(🏦)通(🤶)し(🚡)ます。」
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