そし(🖼)て(🐖)、次郎(😒)のほうを(🚻)ちょっ(⛅)とぬ(👼)すむように見(🔓)ながら(🥑)、(🔬)
(👯)それは第二の笞(🤥)だっ(🗄)た(😦)。しかも(🔅)、第一(🐩)の笞(chī(🚉) )よりはるか(🤼)にきび(🐳)しい笞だった。
「いつ(🔔)も(😃)こんなに起(🌔)きないん(🛶)ですか。」(🏾)
「でも、道(dào )案内に(📳)よく引っぱり(☝)出さ(🈯)れなかったこ(🌻)とですね。」
「こ(🚶)れ(💠)で、ともか(🍥)くも、こ(✳)この生(shēng )活設(🛳)(shè )計がおたがいのものとしてできあ(🐭)がっ(🖍)た。お(🚛)たがいのもの(🔞)としてできあがった以(yǐ )上、それがうまくいかなければ、おた(🐄)がいの責任(rèn )だ。むろんこ(🌒)の設(🚹)計(🏻)は、明日からのす(🎠)べり出しに、いち(🎫)おうのよりどころを与(yǔ(⛓) )えた(🐚)まで(🎙)で(🎨)、(🐇)これが最(🕺)(zuì )上のも(🦎)のであるとは保(bǎo )証できない。だ(👗)から、だん(💓)だ(🔕)んやっていく(🐠)う(🤖)ちに、不(💹)(bú )都(🕠)合な点(diǎ(🥛)n )があれ(🥃)ば、いつ(👅)でも修正しようし、また、新(⏹)しい案が出(chū )て、それがいいものであれば(🍁)、どしどしとり入(🚱)れて行くことにしたい。そういうことをやるのも、やはり(🚸)お(🏜)たがいの(😒)責任(rèn )だ。あらためて言(🙃)(yá(🧘)n )うが、(🤕)友(➕)愛と創(chuàng )造(🍴)、この二つを精(🎿)神的(de )基(jī )調とし(😷)て、こ(🔕)れ(👦)からのお(💓)たが(🚎)いの生(shēng )活(🌁)を、すみか(🍚)らすみま(👈)で磨みがきあ(🏕)げ、い(👶)きい(🖼)きとした、(😈)清らか(🏘)な(🚰)、そして楽(🔋)(lè )しいも(🚏)のに育てあげてい(😬)きたいと思う。」
「ちょっとぼくに打たしてみてください(🚉)。」
「お(💍)はよう(🕔)。ここは何室(shì(🔗) )の受け持(🍍)(chí(🦒) )ちで(🔏)した(⏱)か(🐝)ね。」
「今朝の鐘をついたのはだ(🛑)れじゃな。」(🎡)
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