源吉は、(🥠)自(🚎)分(fèn )が(🐡)なんのきつかけ(🤨)もなく、突(👾)(tū )コツにそれを云つたこと(🤓)に氣(qì )付(fù(🚀) )いて、赤(chì )くな(📭)つた。ドギまぎし(🎽)て「芳(👘)さ」(📨)と云つた。
源吉は自(zì )分(🌪)の考へが(🌑)、皆に何んとか云は(😓)れ(📪)る(🐼)筈だ(🕗)と(🍰)思つた。百姓(🆎)は後(💵)へふんばる牛のやうだつた。理窟で、さうと分(fèn )つ(🏠)てゐても、(🌴)中々(🙈)、お(🔄)いそれと(🍷)動かなか(📵)つた(🌖)。けれど(🥉)も源(yuán )吉(jí )はそんな(🛤)ケチな、中途半端(🤐)(duān )な、方法(🚞)は(🔉)なんにな(🛎)るか、と思つた。何故、(🚉)そこ(🐢)から、(🎅)もう(🗳)一歩出(chū(🌾) )ないのか、さ(🗽)う考(🙎)へた。
川向(🙏)ひか(🚪)ら、(🧐)若い男がやつてきた。自分(☔)の方(👫)も一緒(🥅)にや(🏴)つた方が、地(💡)主に(🦄)當(👦)るにも都(dōu )合(✈)がいゝとい(🐁)ふこと(🛸)を云(yún )つた(😶)。日(rì )を(🧣)決(jué )め(🦑)て、一度、小學校(👃)に集つ(📱)て、其處で、(🏂)どうするか、といふことを打(dǎ(🛅) )ち合はせ(🛫)る(😵)ことにした。
「えツ(🙊)※(感嘆(tàn )符二(⏳)(èr )つ(🦖)、1-8-75)」皆、ギヨツ(🗜)! として、瞬(🦋)(shù(🤐)n )間、(🐖)だんまり(🐏)の表情人形(😽)(xíng )のやうに、立ちすくんで、前方を見た。――巡査だ! たしかに巡(💂)(xú(🏇)n )査だつた(🔒)。
源(yuán )吉が臺(tái )所(Ⓜ)で水をの(🏸)ん(🌷)でゐたとき(🈸)、外(🐷)から來た由(yóu )が源(🧥)吉(💔)を見て(🗡)、云つた。源(🎊)吉は口のそばまでもつて行(👟)(háng )つた二杯目のひしやくを、そのまゝに、と(🕥)めて「うん※(感(gǎ(🦉)n )嘆符(fú )疑問符(🔓)、1-8-78)」と、ふ(🤱)りか(💀)へつた。眼がぎろりとし(✴)た。
夜(💗)(yè )になつて、(💍)母(🔖)親(🔁)が、お芳(fāng )の(💧)ことを「驚いたもんだ。」と云つた(🦍)。源(👺)(yuán )吉はその時は何(🗄)時(shí )ものむつちり(✝)にか(🕰)へつて、飯(fàn )を食ひなが(🏏)らだまつて聞(🦆)い(⛰)てゐ(🍺)た。
二(🎡)、三(sān )日(rì )し(🐏)て、小作(🏺)料(liào )を納められ(🔫)ない(♉)ので、立退きをされさ(👯)う(🌡)にな(🆑)つてゐた「河淵の澤」(🅿)のとこ(🗨)ろへ、差配がとう/(🧢)\やつてきた。澤(🌤)の畑を(🎐)處分(🐈)するか(💜)ら、雪が消えたら(🌋)、家をあ(🛏)けろ、と云つた。女や子(🧕)供(gòng )に、ワン/\泣かれると、澤はすつか(👸)りオロ/\し(🔜)て、この(🦅)前の會合(hé )の仲(🎼)間(jiān )へ、それ(👄)を(🦃)云(yú(🎆)n )ひに行つた(🌿)。「幹部」の百姓は(📐)、急に、(🚵)それで騷(sā(🍿)o )ぎ出し(⚪)た(🍓)。そ(📫)して(⛽)、すぐ學校へ(🔔)寄(jì(📬) )り合(hé )ふと、(💣)今更新(🙌)しいことの(😽)や(⛷)うに(🍩)、この前と同(🗡)じ相談(tán )を(🤐)又(yòu )やり直した(🏃)。
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