「やはり云えないの(😲)か。じ(🕵)ゃが、(🖖)わ(🥙)しには(🧐)解(🕵)っている(🏘)。」
子、魯(lǔ )の大師(🍎)(shī )に楽が(🚈)く(🕟)を語つげて曰く、楽(lè )は(🐈)其れ知(zhī )る(🐐)べきなり。始(shǐ )め(🌸)て作おこすと(🤕)き翕(🍾)如きゅ(📘)うじょた(🤽)り。之を(🕦)従はなてば純(chún )如たり(🏢)。※(「激」の「さんずい」に(🏊)代えて「白」、(🚁)第(dì )3水(👸)準(🌹)(zhǔ(🚼)n )1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょうじょ」は底本では(🤞)「きよ(👜)よじょ」]たり。繹如(🍨)(rú )えき(🎂)じょたり。以て成(🈯)(chéng )ると。
子、仲(💼)弓を(🔎)謂(🏂)う。曰く、犂牛りぎ(💢)ゅ(🌊)うの子し、(🕌)※(「馬+(🆚)辛」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あかく(😷)して且つ(🤜)角(🈸)(jiǎo )よくば、用うるこ(🌈)と勿なか(🥟)ら(🍠)ん(🙆)と欲(🌷)(yù )すといえども、山(🚠)川(chuān )其れ諸(🍏)これを舎すてんやと。
楽長はうなずくより(🏟)仕(shì )方がなかった。孔子はそ(🏛)こでふ(✂)た(🛶)たび(📗)楽(👘)長を座につかせて、言葉をつづけた。
「きっと(✒)ご(🅾)教訓(🏾)を(🙃)守(❣)(shǒ(🕑)u )り通します(📧)。」
2(👧) 子(🐸)游(🙂)、孝を問う。子(zǐ )曰(🛳)(yuē )く、今の孝(xià(🏂)o )は、是れ(🏭)能く養(yǎng )うを謂(✍)う。犬馬に至(🍎)(zhì )る(🙏)ま(🦐)で、皆能(néng )く養(😭)(yǎng )うこ(🚴)とあり。敬(♌)せずん(💏)ば何を以て別たんやと。(爲(😂)(wè(⛏)i )政篇)(😱)
という(🍋)のであ(🔣)った。これ(👑)も(🔽)子游(yóu )に対(duì )するのと大(🕒)同(tó(🍻)ng )小異で、少々怒りっぽい子(zǐ )夏に対す(🕷)る答(dá )えとして(🍛)は、先(🚆)ず当然だ(🚵)。
「案(🥎)外(👻)馬(mǎ )鹿げたことでないかも(🙎)知(🔝)れない。はっ(🙊)きり(🍘)云(🐝)っ(❄)て見たら(🤙)ど(🕡)うじゃな。」
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