「それ、本當か(🥈)?(💗)」(🌯)
防雪(🌞)林を出(chū )る(⏪)と、鐵道線路の踏切(qiē )があつた。
あと(🏽)で(🦏)、母(🕴)はと(🏔)う/\そ(👣)の晩のことを云(yún )ふと、
こゝに働い(🥝)てゐ(🍳)る人達は(😘)、百(bǎi )姓のや(🐷)うに、貧乏(😄)はして(🎭)ゐても(🤜)、何處かがつしりしたところがなく(🎶)て(🤦)、青白(🔎)(bái )くて、病身(shēn )らしく(🏌)て(📓)、いつでも(🧛)セキをして(💤)ゐる。俺(🚽)は、(🏐)そのこ(💺)とを考へて、暗い氣(qì(🗾) )持にな(🎓)つて(👜)ゐる。石(🤰)(shí )狩川の大(dà )平原にゐた方が、と、(👠)きま(⛑)りきつた愚(yú(🦉) )痴(chī )が(🥫)、此頃出か(😕)ゝつてゐる。本(🛶)當(👽)のとこ(🦇)ろ、其處の生(shēng )活(📩)も亦(🐐)いゝものでは(💒)ないが。
(💡)石山はそこで、出(🥅)(chū )て行(háng )つ(♏)た。――俺(ǎn )だちのしなけアな(💔)らない事(shì )は(👤)、もう決つて(✏)ゐ(🏐)るのだ。そ(🐿)れをしなかつたら、明日食(👶)(shí )ふ(🖥)米がなくな(🤣)つて、俺だ(♌)ちは死(🐁)なな(🎼)ければならない事(shì )だけだ。――俺だちはどうして(🐸)も(🥀)死んだ方がいゝと思つて(🕒)ゐるものは手をあ(🚚)げてく(🎽)れ。さう云つた。
雜(zá(🆔) )木林は、誰かゞワザとにやつてゐるやうなかん(✝)高い(🎱)悲鳴をあげて(🕔)、ゆ(🐧)れてゐ(📑)た。それが終る(🈸)と(💍)、(📘)その(🦈)雪をお伴にしてゐる風が、うなり(🙅)をあげて(🌞)、(📎)平(🎗)野の中心(xīn )の方(fāng )へ、たゝき(🔩)つけるやうな勢ひで、移つ(🚈)てゆくのが分(fèn )つた。が、(🎓)すぐその後(🐬)(hò(♒)u )か(🍣)ら、(⏲)もつと強い(🚃)のが(🍉)追ひかけてきた。源吉(🆒)(jí )の前をゆく馬橇の横で(🖼)、吹雪(xuě )が龍卷(juàn )のやうに大(😪)きな(🤪)物(🤒)(wù(🐥) )凄い渦卷をつくり、それ(🐍)が見てゐるうち(🍗)に、大(⏮)理(🎽)石のやうな圓筒形のまゝ、別な方(💋)から(🐅)の強(♓)風(fēng )と一緒になつて、馬橇を(👍)乘り越し(🚻)て行(🕷)(háng )つた。と、そ(🎯)の百(🐻)(bǎ(🔓)i )姓(xìng )がかぶつてゐた(🧖)む(🛃)しろ(🍞)が、(🎑)いきなり剥(✊)ぎと(🔐)ら(🧢)れて(💊)、空高くに舞(📨)上つて(😜)し(📡)まつ(🔵)た(🔺)。風(fēng )は自由(🆙)氣まゝに、(🧗)そし(🧑)て益※(二の字(zì )点、1-2-22)強くなつ(🖌)て(📪)行(há(🍭)ng )つた。
「覺えてゐやがれ(㊗)ツ!」向き直つて、タンカを(👰)切つ(🔺)た。
(🛂)源(🚆)吉は然し母親(qī(🗼)n )の云ふ(🤮)こ(☔)と(💎)には、別に何ん(🥂)と(🚳)も、た(🐨)てをつく(😕)や(👽)うな事は云ひ(🐢)もせず、(🕝)しもしなか(😮)つた。ムツシ(🔛)リ(🖇)し(👈)てゐた。こと(🔐)に、源吉(🤔)は、(🎵)この事があつてから、(🎤)ず(🍯)ウと、何(hé )時ものム(🙊)ツシリ(🏒)が(🔦)ひど(🎢)くなつてゐ(🤜)た(🉐)。母親にはそれが分つ(👲)た(🚚)。源吉は、ひどくムツシリ(🏅)し出(chū )す、その次(cì )には何かキツトいゝことがなか(📛)つ(🈚)た。大きなこ(🕡)とをやらかす前、源吉は鐵(📬)の固まりのやうにだま(⛴)り(💻)こく(🕊)つてゐた。母親はそんなことが無(😝)(wú(🦇) )け(⏱)れば、と(🕴)それ(🌫)ばか(📨)り思つ(♍)てゐた。だから(🌈)、(🕋)何時もの愚痴が母親の口(🥇)から出(chū )た。
「何(🚩)(hé )ん(🅱)だベラ(🦒)棒奴(🚠)! ウン、野(yě )郎(🆙)!」さつき(💊)の(⛔)、(🦂)醉(zuì )拂つた百姓が又身(shēn )體(😷)を(㊙)ヨロめ(🏀)かして、(🏯)壇に上(shàng )つてきた(🚶)。「何(hé )云(yún )つ(🚇)てる(⭐)んだい。老(lǎo )ボレ。そつた(🍙)らご(🏩)どで俺(ǎn )だちの貧乏どうし(📩)てくれ(🐺)るん(🕞)だい。」
「嘘(xū )だらう。」と云つた。
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