夜 犯 近親 相姦 夜這い 中出し 15 人

A「(💸)エエ(🍑)煙草にマッチに(🍤)ビール、正宗、サイダ(🥂)ア、………(👲)」(🚮)

Aと、貞之助もし(💼)ょざいなさ(🕺)そうに云(🗳)って、屈(🔚)かがんで背(🍙)筋を撫なでてやったりしてい(📙)たが、その(🧜)う(🖋)ち(📩)に又三十分立ってし(✋)ま(🛀)った(🤯)ので、

A　泣くような笑うよう(🌂)な不思議な声を挙げて、若い女のひとたち(👅)にも挨拶して(👐)、またもくるくるコ(🍆)マ鼠ねずみの(🎲)如く接(😾)待(📉)の(🕰)狂奔がはじまりまして、私がお使(🍃)い(❣)に出されて(👜)、(👗)奥さま(😒)からあわてて財布さいふ(🌬)が(💑)わり(🐜)に渡(🥪)された(🛏)奥さまの旅行用のハンドバッグを、マーケットでひ(🦁)ら(⛑)いて(📥)お金を出そうとした(👐)時、(🐋)奥さまの(🌉)切符が、二つに引き裂かれて(🔻)い(🕣)る(🎎)のを見て驚(🦒)き(🧡)、これ(🍩)はも(⛰)うあ(🍾)の玄関で笹島(🐃)先(🤡)生と逢ったとたん(👗)に(😬)、奥さまが、そっと引き(🕢)裂いたの(🐶)に違(⚪)いないと(😬)思ったら、奥さまの底知(📱)れぬ優(💚)し(🛑)さに呆(😫)然ぼうぜんと(🐻)なると(🧑)共に、人間というもの(❤)は、他の動物と何かまるでちが(🔆)った貴(🤢)と(🦊)うといものを持ってい(🗄)るという事を生れては(🥕)じめて(💄)知らされた(♎)よう(🔛)な気がして、私も帯(🎊)の間(😭)から私の(👅)切符(🏎)を取(🚨)り出し、(🗽)そ(✡)っと二(🌊)つに(🐖)引き裂(🧢)いて、そのマーケット(⬆)から、(🈴)も(🤚)っ(🔲)と何か(☔)ごちそうを買って帰ろう(🍰)と(🚑)、さらにマーケット(🍾)の(📂)中を物色しつ(🎞)づけたので(🕖)した。

A　御(🙊)耽溺と(📈)は申し(🏓)て(🐒)も、下(⏯)衆の(⏬)者たち(🕰)のやうに正体を失ふほどに酔ひつぶ(〰)れ、(📂)奇(🛐)妙な事(🥞)ばかり大声でわめき(👤)ちらし、婦女子をとら(🔡)へてどう(👬)か(🧟)うといふやう(🔅)な、(🈚)あんな(🔢)も(😔)の(⛴)かとお思ひになる(👕)と、とんでもな(🐄)い間違ひでございまして、将軍家に於(👰)い(🌭)て(🍛)は、その頃お酒の量が多(👿)くなつたとは(♓)申(🕍)しながら、いつも微醺(🙅)の程度で(➰)、それ(🐅)以上に乱(💅)酔なさるやうな事は決し(🌀)て無く、(🆑)お膝(🧒)さへ(🏗)お崩しにならず、さうして、女房たちを召(📹)集めておからか(🌐)ひになるとは言つ(💢)ても、ただ御上品の御冗(🐤)談をおつし(🐍)やつて一(⛳)座を(🥀)陽(🔧)気(🏺)に(🗑)笑はせるとい(🧝)ふくらゐの(⚓)も(🌃)ので、あさましい御享(🐥)楽を(🐝)な(🌚)さつて(💩)居られた(⭕)わけでも(🗓)な(🐰)い(😬)のでござ(😶)います(👤)が、いやし(🍜)くも征夷(🧝)大(⛑)将軍、武門の総本家のお方が、(🐝)武芸を怠り和(🚃)歌(🌇)にの(🚬)み熱中(🦗)し、わけもない御酒宴(🥖)をおひ(⛏)らきになり婦(🎈)女子にたはむ(🚲)れていら(📓)つしやる時には、御身分(🔗)が御身(🔣)分でもあり、ひど(💔)く目(😏)立つ事で(🎗)もございますから、やつぱり(👅)御(🐲)耽溺と申し(♈)上げ(🎤)なければならぬやうな結(🐔)果になり、私たちお傍の者も、(🍸)終始変らず(🔎)将(🕗)軍家を御(🐂)信(🅱)頼申し、お慕ひ(🥘)申してゐながら、それでも、時たま、ふいと(🛅)何(🏣)とも(🧛)知(🥅)れ(🚦)ず心細くなる事(🐎)がご(📅)ざいました(👦)。あくる建保二年のお正(🍆)月には、れ(🏊)いの二(🦏)所詣に(🍵)御進発(🦀)になり(💓)、私たちもお(📅)供(🎎)を致し(📒)ました(♈)が、(🔷)二月三日には、御一(📛)行無(🆖)事に鎌倉へ御(🚆)帰(✊)着に相成り、その夜は、お供(👧)の者の(🤹)こらず御ところに参候して御盃酒を(🙅)賜り、たいへん結構の御馳走ば(🔬)かりつ(♍)ぎつぎと出て、夜の更(😵)けるに(🤷)つれて(🍭)飲め(🎏)や歌への大騒ぎになり、将軍家(🚱)も(🎀)、夜(👁)明け近くま(🤥)で皆におつき合ひ下(🔸)され、その(🗻)時ばか(😹)りは(🗻)、(🤞)さすがに御(⛏)正座(🌆)も(🌓)困難に見受けられ(❎)たほ(👽)どにいた(⏯)くお酔(🔂)ひの御様(🚌)子でございました。さうして、その翌る日は、お床におつきにな(✔)ら(😰)れたきりで(➿)、(⚪)ひ(👮)どくお(🕰)苦し(🛫)みの(🥨)御模様に拝され、大(🎚)勢の御家人(📪)たちが(💢)続々とお見舞ひに(👗)駈けつけて(😲)、御ところにただならぬ不安の気がた(🐀)だ(🥞)よひ、けれどもその折ちやうど御加(📮)持(🔓)に伺(👖)候して居られた葉上僧正さまが(🛢)、(🐷)その御容(💊)態の御宿(🚑)酔(😙)に過ぎざる事を見てとり、(🍊)お寺から或(🤤)る(😨)種の名(👴)薬(🤗)を取りよせ(🧀)て一盞(👪)献じましたとこ(🎣)ろが、たちまち(🚲)御(👏)悩も薄らぎ、(🔟)僧正さまは頗る面目をほどこしましたが、その名(🐨)薬とい(🌱)ふのは、(🥙)ただ(🔃)のお茶(💾)でございましたさうで(⏸)、もつともその頃は、鎌倉(💹)に於いてお茶と(🥕)いふも(🤓)のは未だ(🌾)ほとんど用ゐ(😮)られてゐな(🖌)かつたし(😵)、全(🤘)く、珍(🚛)らし(🧝)かつた時(🤷)代でご(💓)ざい(🚮)ま(🏰)して、僧正さまは、その場に於いて(🎢)、その名薬の(🥞)お茶(🏈)である事をお(🤠)明し申し、(🏏)お茶の徳をほ(⏯)めたたへるところの(🚼)書一(⛔)巻をついでに(🌖)献上(💑)なさいまし(🔷)た。それは、僧正さまが御坐禅(🎦)の余暇に御自(🚐)身でお書きになつた御(😇)本だとか、めづら(✖)し(🖍)い本を(🏷)お(😢)書(👊)きになつたものだと、けげんさ(😗)う(🏘)に(🏅)お(📎)首(😾)を傾けて居られ(🎭)た(🛍)お方もございました。こ(🎼)の葉上僧正(🈂)栄西(👨)さま(🚒)は、御承知のと(🍋)ほり、天平のころ(🚒)からの二(📚)大宗(🐖)教(🤧)、(🍷)すなはち伝教大師この(🍮)かたの天台宗と弘法(🍍)大師を(🛩)御祖(💞)師とする(🤶)真言宗(🍠)と(🙌)、この二つが(🤛)、(📺)だんだんと御開祖のお気持か(🚘)ら(📶)離(😪)れて御加持御(🧚)祈祷専(📪)門の俗宗にな(🌵)つて(🤯)しま(💷)つた(🙂)の(🅾)に(💍)あ(📓)きたらず(🧘)思召され、(🏈)再度の御渡(🌝)宋より御帰朝以来、達(🤹)磨宗すな(🈁)はち禅宗といふ新宗派を御(🐟)開立し(💓)ようとなされて諸方を奔走(🥙)し、一方、黒谷の御(💚)上人(🏞)が念仏宗すなは(🚅)ち浄(🈚)土宗を称へら(🕵)れた(🎡)の(🛐)も(🛵)その頃の事(💊)でございま(🖥)したが、(🌵)両宗派ともそれ(⛲)ぞれ上下の信仰を得て、たうとう南都北嶺の嫉視を招き、共にさま(🚏)ざまの迫害を受けられた(⛔)やうでご(🌋)ざい(💾)まし(🕋)て、栄西さまは、鎌倉(🕡)へ(🤵)のがれてまゐり(🎀)、寿福寺を(🚋)御草創なされ、建(👔)保三年六月(⛅)に(⛄)痢病で(🌈)おなく(💇)な(🗾)りなさるまで(💨)、ほとんどそこに居られま(⛎)して、往年(👵)に新宗派を称へ、新智識を以て片端(📂)から(🍎)論(📗)敵を(🃏)説破なさ(👅)れた(💸)御元気は、(💵)その御(🤷)晩年には、片鱗だも見受けられず(🐑)、さら(🏪)に大きくお悟りに(💑)なつたとこ(🙆)ろで(⛽)もあつたの(🕕)でご(💷)ざいませうか、別段、御(🌆)宗派にこだはるやうなところも無く、御加(📍)持御祈祷もすすんでなさいましたし、おひまの折には、お茶のお(🆔)徳をほめたた(🐮)へる御本などと、珍(🈲)奇な(🙌)ものまでお書きあらはしになる(🕘)くらゐでござ(📖)いましたから(♈)、(👦)私た(🚿)ちの(📏)眼には(🐫)、ただおずる(💐)いやうな飄(🍶)逸(📤)の(🌮)僧正さまとしか(🌳)見えませんで(🤷)した。さ(🍀)て(✖)、将軍家に於いて(💇)は、僧正さまの所謂お茶のお徳に(🔘)よつて、御病気がおな(♿)ほり(💱)になると、す(📧)ぐに、(🍝)れ(😼)いの風(🚑)流武士の面(🕛)々を(🏭)召集め(🚰)て、お船遊びや(🦖)ら(♿)お(〰)花見やらに(👻)おでか(🤨)けになり、たまには、(🔊)お(🌪)ひ(📞)とりで(🥁)こつ(💐)そり御とこ(🚃)ろを(🛵)脱(🌼)け(🍜)出し(🎆)裏(🍫)山(🕘)など(🈷)においでになつ(🕢)て、(💈)あ(🕯)とで大騒ぎをし(💨)てお捜(🍷)し申す事も(🙃)ございましたほ(😟)どで、(👸)この建保(👰)二年から(🕜)三年にかけ(🎸)て、(🗻)ほとんど連日の大地震、それに火事やら、大風や(🅱)ら(🔜)、或(🍄)いは(🦏)旱魃に悩むか(📱)と思ふ(🐋)と、(🈴)こん(💞)ど(🥃)は大雨洪水、また(🤺)実に物凄い雷鳴(🏸)も(⛱)しばしば(🔋)ございま(😳)して、天(♋)体に於いてさへ日(🧤)蝕(😣)、月(🍪)蝕の異変(🍔)があり、関東の人(🤞)心恟々た(💆)るも(🏻)ので、それ(❇)につ(🧝)けても将軍家のそのやうな(🛄)御風流の御遊興は非(🚴)難せられ、こ(🚃)の天変地異は(🗻)、(🍙)すべ(🅰)て(🧟)将軍家御(⏺)謹慎(🦐)有(🆒)るべ(🥀)しとの神々のお告げなりと御(⛱)占ひを立てるもの(🌰)さ(👺)へ出てまゐり(🔸)まして、或い(🍗)はまた、(🔑)御(🔩)ところ(🚞)のお屋根(🐕)に(🎹)お(📇)び(⚡)ただしい鷺の群(🍄)が降り立つ(💇)たのを(🐈)見て、これただ事に(✒)非ず、御ところに(🔝)重(🏎)変起るの兆なりといふ(🌨)おそ(❣)ろしい予言をする者もご(📮)ざいまして(⛩)、その時(😅)には、(🚳)将軍家は相州さま(🌥)にすすめられ(😯)て御とこ(⏳)ろをのがれ、相(🏓)州さまの(🕒)お宅にお移りにな(🌽)り、それから七十(👭)五日間も相(🤫)州さ(🎰)まのお宅で窮屈な御暮しをなさつ(〽)たのでご(🛑)ざいまし(🎅)た(🎇)が(🥁)、(🕧)重変も何も起りませんでしたので、また御ところ(🚚)へお帰りに(🐩)なつたなどといふ、何が(⚓)なんだ(⚡)か(🆙)、わけ(👷)の(🤥)わ(🔳)からぬ騒ぎ(🐓)もございましたほどで(💼)、これと(🤷)いふの(🈶)も、すべて(🥎)、将軍家(🛡)の御趣(🌃)味に御(🗳)惑溺の御日常が(🤜)、ひ(🔥)ど(🐙)く皆の目ざはりになつ(⏹)てゐ(♉)る(🍏)せゐでは(🥙)な(🚔)からう(🌡)かとお傍の私(🔞)たちにも(✊)思はれ(🌤)ました。けれども、呆けてお遊びになつてゐる(👩)やうでも、やはり、将軍家の(🔛)お力で(🐱)なければ、ど(🎛)う(⭐)し(⏳)て(🦌)も出来ない(😌)事もござ(🦅)い(🏄)まし(🐺)て、建保二年(🚻)の(🍰)五月(🐆)から(😛)六(👥)月にかけて(🚈)の大旱魃の折に(🎲)は、鶴岳宮に於いて諸僧が大勢で連日雨乞の御祈を致(🍭)しました(🥫)が、わづかに(📎)白雲が流(⛩)れて幽かな遠雷が聞えただけで(🕚)、一滴の雨も降りませんで(🍯)したの(💘)に(🎰)、六(🛑)月三日、(🏝)将軍家(😅)が(🐹)御精進御(🕧)潔斎なされて法華(🎺)経(🏼)を一心に読誦いたしまし(🦄)たところが、翌朝から、し(🍴)としとと慈雨が降り(🌡)はじめ(🍬)まして、(👩)むかし皇(🌻)極(🚦)女帝の御時、天下炎旱に(🍅)悩み、諸方に於い(❓)て雨乞の祈祷が(🏢)あ(👡)つ(🐖)たけれども何の験も無きゆゑ(🎿)、時の大臣、蘇我蝦夷みづから香炉(🥧)を捧(🎟)げて祈念い(📇)たしましたさうで、それ(✡)でも空はからりと(❔)晴れ渡つ(🙌)たままで(🈁)、一片の(🧒)白雲(🧣)もあらは(✡)れず、蝦(🏥)夷は大い(🔬)に恥ぢて、至尊に御祈念下(😔)されるやう(🔠)お願ひ(➿)申し(🌗)ましたので、すなはち玉歩(⌛)を河辺に運ば(📕)せられ、四(✒)方を(🛍)御(🍅)拝なされ(🚸)るや(🛂)、たちまち雷(⏭)電、沛然と大雨(🌿)あり、ため(🍉)に国土の百穀豊稔に帰したとか(😚)、一臣下た(➿)る将(🎺)軍(😑)家の事な(📤)どは、(🔆)もちろんその尊(🏉)い(💛)御治蹟とは較べものにも何も(♏)、もつたいなく(🍠)て出来るものでございませぬが、純(❣)正無染の心で祈願いたしたな(🏿)ら(🍬)ば必ず(📦)や天(🕚)に(💵)通ずる(🔕)ものがあるら(👅)しく、それは不(🎷)徳の僧侶や蝦夷大(✴)臣などには出来ぬ道理で、風(🎏)流の御遊興に身を(🚧)やつして居(🈴)られても、やはり将軍(🌰)家には高(🔵)い(💇)御品性がそな(🗺)はつ(🎐)ていらつしやるのだらうと、急(🥝)に御評(🏍)判が(🏮)よろし(🗑)く(🎏)な(🌑)つて、同じ月(🧑)の十三日に(😖)は、将(🔞)軍家がそ(🍍)の頃の頻々(🕌)たる天変地異に依る(🐸)関東一帯の不作をお見越(💂)しなされて、(👙)年(🥍)貢(🎧)の減免(🤳)を仰出され、いよいよ御高徳を讃嘆せら(🖱)れ、(🚵)ま(👳)た、時々は、ふいと思(💑)ひ出されたやうに前庭に(📃)面(🔴)してお(🆑)出ま(👐)しなされ(🏿)、さまざまの下民の直訴(🏃)に、(🌟)終日、黙々とお耳を傾けて(🌎)居られ(🚱)る事な(🍣)どもございましたけ(👾)れど(🏸)も、しか(👳)し(📙)、すぐにま(🛢)たお遊(⭕)びの御計(💟)画を(🕥)おはじめにな(🛀)り、もと(⛅)はお(🎳)口の重(🧘)いお方(🍔)でござい(㊗)ま(📙)したのに、やや御多弁にな(💆)られたやうでもあり、(😳)お顔も以前にくらべてすこしお(⏱)若くなつたやう(🦗)に(🌝)さ(🐾)へ見受け(🆖)られ(🌑)まし(🥜)た。いつかお(🎀)傍の者が、(🐂)このご(🌛)ろめつきりお太りになら(🏢)れたやうに拝せら(🎾)れ(🚾)ますが、と申し上(😭)げ(📽)た(📲)ら(🍀)、(😜)

A（二）の十

A貞之助は政治問題の中でも国際間の出来事に関しては(🦇)相当に(💶)興味を感(➖)じており、新(☝)聞や雑誌(📌)に(🏁)書いて(〰)あ(🐃)る程(🏽)度の知識は持って(🌂)いるのである(🦁)が、どん(🌼)な時にも決して(🍮)傍観者の態度から一歩(🚠)も出たことはな(🔟)く、時(👦)節柄、(🛄)うっかりし(😹)たことを口走(😧)って係(🦒)り合(🍈)いにな(🐞)っ(😦)ては詰まらぬと云う警戒(☕)心が強いので、取り(🥤)分け気心の(🚔)知れな(🌲)い外国人の前などでは(🔷)、(🦓)何も意(🀄)見を云わないこ(🎸)とに極めて(😍)いた。が(📋)、母(😥)国を追われて漂泊(✍)しているこ(🗼)の人(🙄)達に取(💸)って(💁)は、こう云う問(🥓)題は一日も捨(🐒)てて置けな(🧖)い(😆)自分達の死活問題なのであろう、それ(✒)から暫しばらく、(🛤)彼等(☕)の(🤟)間だけで議論［＃「議論」は、『(🔨)谷崎(👁)潤一郎全集　(🔟)第十九巻』（中央公(🚯)論新社2015年6月(👑)10日初版(👵)発行）(🍷)と『谷(🎷)崎潤一郎全集　(💘)第(⛹)十(⛷)五(🗺)卷(🤦)』（中央公論(⏸)社(🙁)1968年1月25日発行）では(🍔)「論議(🎨)」］が(🙎)つづいたが、ウロ(🚓)ンスキーが一番そ(🛴)の(🙆)方面(🕉)の消(🌯)息に通じ、何かし(🦑)ら(⭕)主張(🐼)めいたものを(⬛)持って(🦕)いるらしく、他の(🔄)人達は大体に於いて聞き役に(🗄)廻っていた。彼(🔳)等は貞之助達のために(🤧)努めて日(🕷)本語で(🎍)しゃべっ(🏐)たが(🦄)、ウロンスキーは少(🦌)し話が込み入(🔇)って来ると(👍)露(🐐)西亜語を使い、(🔺)キリレ(🐛)ンコが時(🍎)々(💟)それを貞之(📫)助達に訳して聞(🎸)かせた。「お婆ちゃん」も一廉ひとかどの(🍰)論客(🙍)で(🗻)、男達の(♑)云うこと(💥)を(✍)大人しく聴いて(📶)ばかりは(👏)いず、盛に議論を上下し(🎫)た(🙁)が、(🎻)熱して来る(🚭)と彼女(🏸)の日本語は(🐤)いよいよ支離(🤹)滅裂にな(💖)り、日本人(🦆)にも(🎗)露西亜人に(🙎)も理解出(👯)来ないもの(🕝)になるので、