楽長はう(🤝)なずくより(➖)仕方がなかった。孔(kǒ(✝)ng )子(🥒)はそ(🛍)こでふた(🈴)たび楽長を(🚦)座につかせて、言葉(👠)を(🆘)つ(🗽)づけた(🏪)。
「音楽の世界は(📲)一(yī )如(🎯)の世界じゃ。そこでは、(📴)いささか(😔)の(💓)対立意(yì )識も許(xǔ )されない。先(🚮)(xiān )ず一人々々の楽手の心と(🛩)手と楽器(qì )とが一如(⏸)に(👬)なり、楽手(shǒu )と楽(🤐)手と(🐯)が一(🚡)(yī )如に(💯)なり、更に楽手(shǒ(🏖)u )と聴(tīng )衆とが一(👸)如(rú )になって、翕(🗡)如きゅう(👛)じ(🔤)ょとして一つの機(jī )をねらう。これ(🥌)が未発(📄)の音楽じゃ。こ(🌃)の翕如たる(🐏)一如(🤨)の世界が、(Ⓜ)機到(dào )っておの(🦉)ず(🎨)から振(🐴)動(dòng )を始める(✉)と、(🍊)純(😶)如(rú(🐲) )として濁りのな(🕠)い音(yīn )波が(🏸)人々の耳(🔻)朶を打(dǎ )つ。その音はただ一つで(🤐)ある。ただ(🍽)一つ(🐩)である(👾)が(🔺)、その中には金(📑)音も(🥍)あ(🖱)り、石(👠)音(yīn )もあり、それらは(🐥)厳(🥈)に独自の音色(🈷)(sè(🕒) )を保って、(🆙)決しておたがいに(🥊)殺し(🙊)あう(🤝)こと(🕤)がない。※(「激(jī )」の「さんず(🛀)い」に代え(🐠)て(🍁)「白(bái )」、第(dì )3水準(🎓)1-88-68)如き(🛅)ょ(🚻)うじょとして独(👾)自を守(🃏)りつ(🚘)つ、しかもただ(🍰)一(yī )つ(🌹)の流れに合(😶)す(🐕)る(🔠)の(📙)じゃ。こう(🖨)して、時(shí )間の経過(💚)(guò )につれて、高低、強(qiáng )弱、緩急(jí )、さまざまの変化(🦌)(huà )を見せるのであるが、(🎳)その間(🤓)(jiā(🎨)n )、厘毫りんごうの隙も(🌥)なく(🔹)、繹(🥣)(yì )如(rú )えき(🌀)じょと(🎾)して続(🐎)い(🏑)て行く。そ(🆘)こに時(🧒)(shí )間(♉)的な(🖲)一如(rú(🎩) )の世(shì(📛) )界があり、永遠(yuǎn )と一瞬との一致が見出(chū )さ(🦈)れる。まことの音楽(lè(💐) )というものは、(😇)こうした(🚶)ものじゃ。聴くとか(🎭)聴かせる(✨)とか(🈴)の世(🥞)(shì )界(🧚)で(🌡)はない(🕉)。まして、自分の腕と他(📿)(tā )人(ré(🗒)n )の腕を比(bǐ )べたり、音(yīn )楽のわ(🍵)かる者とわ(🌆)か(💫)らぬ者とを(💬)差(chà(🛹) )別(bié )したり(🌊)するよ(👤)うな世界とは、(🛁)似ても似(📰)つかぬ世界なのじゃ。」
(あの眼に(🔣)ぶッつかると(🆙)、俺(🚺)(ǎn )は喉(hóu )も手も急に(👋)硬ば(👩)って来(🍢)(lái )るような気がするんだ。今日もたしかにそうだった。俺(🐈)の手が狂い(🤹)出したのは、奏(zòu )楽の最中に孔(kǒng )子の眼にぶッつかってからのこと(⭕)だ(🦗)。)
門人たちが、(⛺)孔子(🤩)のこうし(📑)た(🚱)教訓によって、まじめ(🤽)に(🌨)自己を反省す(🅿)る機(jī )縁を掴み(🔦)得たかは、まだ疑問(wèn )で(🐌)あった。しかし、そ(🏰)れ(📍)以来(📤)、仲弓(gō(🙁)ng )の身分(🖤)や、彼(😒)の父の素(🕑)行(🍱)が(💂)、彼(bǐ )等の(🎆)話題にのぼらなくな(🌗)ったことだけ(🈺)はたしかで(⛩)ある。尤も、(👳)この事は、仲弓自身にとって(🐅)は(🚧)、ど(💔)うでもいい(🤕)事であった。彼(bǐ )はただ(🐤)自らを戒(jiè )慎する(🚐)ことによ(📰)って、孔(kǒng )子の知(zhī )遇に(🕔)応こた(🔱)えればよ(🥕)かったの(🛡)だから。
(🙍)樊遅は喜(🅿)ん(🔶)だ。それはそ(😼)の中(zhō(🤲)ng )に、「違わない」という言(yán )葉(🚾)が見つか(🙉)ったからである。しか(⤴)し(💮)、数秒の後には、彼(😯)の頭は(💞)却(➕)(què )っ(🍇)て(🍀)そのために混乱し(😿)は(🏟)じめた。と(🚦)いうのは、さっき孔子の(📔)いった「違わない」と、(🆓)こ(🍫)の言葉の中の(👄)「違わない」とは、まるで(🛁)意味(🛑)がち(🐾)がっていそ(👦)うに思えたから(🙆)である。後の場(chǎng )合の「違わ(🌫)ない(😑)」は、第一、父(🏀)母(🍎)(mǔ(💕) )の存命中のことである。それに(👶)、前(🏸)後の関(🏭)(wān )係か(🔑)ら判断しても、初一念を貫(🛎)け(🍞)と(📊)いう意味に(〰)相違(wéi )ない(☝)。父(🕒)母(mǔ(👎) )を(📉)亡くしたあとの「違わない」とい(📌)うことが、(🏸)それと同(tó(🦗)ng )じ(😵)意味だとは(🦃)、どうしても思えない。言(🚧)(yán )葉が同じな(⏭)だけに、彼(🧚)は(🔌)いよいよ(🥅)判(🐚)断に(🌤)苦しんだ。
孝を問う(🦐)
「(⏸)4父母の存命中(zhōng )は親のもと(🎀)を離れて遠方に(😑)行(háng )かないがいい。もしやむ(🤴)を得(dé )ずし(🏌)て行(háng )く場(🔩)(chǎ(✡)ng )合(📋)は、行(🍶)先(xiān )を定めておく(♏)べき(💴)だ。」
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