「堯(yáo )帝の君徳(🚝)は何と大きく、(🈚)何と荘(🏚)厳(yán )な(🚈)こと(🐉)であろう。世に(🤣)真に偉大な(🎖)も(😝)のは天(tiān )のみであ(✅)るが、ひとり(🏑)堯帝は天とその偉大(🌡)さ(🤙)を共(gòng )に(🍑)している。そ(🌑)の徳(dé )の広大無(wú )辺さは(🍟)何と形(xíng )容(🕦)して(🚂)よい(🛹)かわからない。人はた(🈂)だその功業の荘(zhuāng )厳さと(🤭)文物(wù )制度の燦然(🎗)た(🔒)るとに眼(🍤)を見(🐥)はる(👿)のみである。」
泰(🎿)伯第八
○ 子(🌆)貢は孔子が卓(zhuó )越した徳と政治(🏴)能力(🌙)(lì )とを持ちな(🌿)が(📫)ら、い(🦑)つまで(💬)も(⌛)野にあるのを遺憾として(😝)、かよう(🙎)な(🤹)ことをいい出したの(😂)である(👉)が、(🥀)子貢らしい(💉)才気(🛹)(qì )のほ(👮)とばし(♋)つた表現であ(🔖)る(👎)。それ(🍄)に対する(✖)孔(🔆)子(zǐ )の答えも、じ(🥕)ようだんま(🎰)じりに、ちやんとおさえる所(suǒ )はおさ(👃)え(🐙)ているのが面(miàn )白(💦)い。
○ こうい(🏐)う(🧡)言葉(yè )の深刻さがわ(🏓)か(🔡)らないと、(🎱)論語の(💱)妙味(🌈)(wèi )はわからない。
○ 堯は支那の歴史で知られて(🗓)いる最(zuì )初の聖(🚩)天子(❄)(zǐ(🌥) )。
二四(二二九)
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