そ(🏵)の日家へ帰(😩)ってくると、河田(tián )の持って(⛑)来た新聞包みの(♟)パンフレ(😃)ットが机に(🤩)のってい(➰)た。歯車(🗺)の装幀(zhēn )そうていのある四(sì(🥓) )五(wǔ )十(shí(🚳) )頁(yè )のもの(🗝)だ(🤙)った。
―(🏆)―(🥐)いや。
(🤤)――ア(🛃)、暗い(🎲)。
と云(yún )ったことがある。
のど(📃)仏をゴクッ、(🚲)ゴクッといわせて(🛫)、(👹)一(yī )息にラ(🚔)ムネを飲んでし(🍆)まうと、又(yò(😐)u )女が先を(🏽)切(qiē(👱) )ってきた(🧥)。
――要らなく(❌)なったゴミ/\(🎼)した工(gōng )場(🕔)は閉(bì )鎖(suǒ )される。労働(dòng )者はドシ(📧)/\(🤱)街(jiē )頭におッぽ(⤴)り出(chū )される(💋)。幸いに首のつ(🅰)な(😂)が(🤳)ってい(🚨)る労働者は(🔸)、ます(💈)/\科学(🥅)的に(🌮)、少しの無(📟)駄(🍐)もなく搾(🐭)しぼら(🦉)れる。他人(👀)事ではな(🕳)いさ。―(🧤)―こ(🕊)うい(🔳)う無慈悲な摩擦(⛔)まさつ(🕕)を伴(👴)(bàn )いな(🎻)が(🎙)ら(😉)、(🍛)資本(🐆)主義(🐪)という(🥣)ものは大(dà )きな社会化された組(🛂)織・独占の(🥍)段階(jiē(🚽) )に進(jìn )んで行くものなのだ。だから、(🌪)産(chǎn )業(🔄)の合理(🗓)化(👧)というものは、どの一項を取り出(chū(📼) )して(😝)きても、結局(🎷)資本主(🌍)(zhǔ )義を最後(🕟)の段階(🗾)まで発(😙)達さ(🌃)せ、社会(♋)主義革(🛶)命に都合(🐣)のい(🚬)ゝ条(🥟)件を(🍶)作(🗞)る(🤬)ものだけれども、又どの一項(xiàng )をとってみても、皆(🔅)(jiē )結局は「(🍦)労(láo )働者」にその犠牲を(🤨)強いて(🍛)行われるものなんだ(🎠)。――「(🍘)H(🗃)・S」だ(📤)って今(😊)に……なア……。
――運動(🍐)では(🗜)お(🙊)前は河田達(dá(🐄) )の先輩なんだぜ。
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