ド m エッチあらすじ
みんなが出(🐳)(chū(🧛) )は(🔈)ら(🍉)ってし(🚥)まうと、次郎も一週間(jiā(🏛)n )ぶりで解放(fàng )された時間を持つことがで(💔)き(👨)た。いつもだ(🚙)と(⏭)、さっそく読書をやるか、(🈺)空林庵く(🍰)う(🐤)りんあん(🎬)に行(háng )っ(❗)て、朝(⛑)倉先(📍)生夫妻とゆっくり話(huà(🥄) )しこむかするは(🥘)ずだったが(🥃)、(📊)今日は(🚴)、事(🏺)務室(shì )の(🈁)隣とな(😛)りの自(zì )分の(🐘)部(bù )屋で、机によりかかったまま(🏯)、(🍃)ながいこ(🅿)とひとりで考(kǎo )えこん(😴)でいた。
「はじめから(🚢)、(🛅)自分(👶)(fè(🖇)n )が室長(🍨)だときめ(💅)て(😄)かかってい(🦃)るんだから(🎅)、かな(🔏)わないよ。」
かれ(🐉)は、そう言(🍭)うと、す(🔲)ぐおじ(👖)ぎをして、(😨)塾(💐)長室を出た。朝(🤞)倉(🥃)先(xiān )生(🍆)は無言の(🦗)まま、か(🚟)れのうしろ姿を見(👰)お(🈹)くっていた。
(🥈)朝倉(cāng )先(📛)(xiān )生(🐹)は、(👊)かつて次郎に、「現在(zài )の日本の指導層(🐖)の大(dà )多数は、正面(miàn )から(🦇)は全(🥕)(quá(🔘)n )く反対のできないような(🧝)こと(🕔)を(💟)理(lǐ )由(😓)に(🗜)して、自(zì )分(fèn )たちの(🍮)立(lì )場を(🐗)正当(💊)化(➗)したがるきら(🌔)いが(🤞)あるが、そ(🏁)うしたず(📘)る(🚼)さ(🎣)は、ひ(🚖)とり(🌓)指導層だ(🛐)けに(🖤)限られたこと(💞)ではな(🈹)いようだ。た(🍝)いていの日本(běn )人は、何かというと、表面堂々とした理由で自分の行動(dòng )を弁護し(🚇)た(🎻)り(🥅)、(🆓)飾(🏚)かざったりす(🥪)る。しかも、それで他人をご(🙊)まか(🤹)す(🥗)だけでなく、(👵)自(💃)分(😎)自身の良心(xīn )をごまかしてい(🥨)る。それをず(🖊)るいなど(🉑)と(🏨)は(😻)ちっとも考え(💭)な(💶)い。こ(😥)れはおそ(🖍)ろし(🛣)いこと(🛢)だ。友(🍛)愛塾の一つの大(dà )き(🌻)な使命は、共同生(💱)活の実践じっせんを(🗼)通じて(📂)、青年(🐪)たち(💡)を(🎼)そうしたずるさから救い、真理に対して(🏙)も(🛠)っ(🦖)と誠実な人間にしてや(💜)るこ(⛺)とだ。」というような意(🎵)味のことを、いったこ(🏁)とがあ(👟)ったが(🧙)、次(cì )郎は、便所(suǒ )の中(🔡)(zhōng )から、飯(🛏)島の(🌫)う(📂)しろ姿を(🍢)見お(🛎)くりながら、(🔯)その言(💯)(yán )葉(yè )を思(🥘)いおこし、今(jīn )さらのように、大(🔼)きな(🍀)困(kùn )難(🍦)にぶっつかったような気が(🧕)し(💂)たのだった。
朝倉(💬)(cāng )先(xiān )生は、手にもっ(💢)ていた塾生名(míng )簿を畳た(🍉)た(🏥)みの(💊)う(🤔)えになげだ(🚄)して、腕をくんだ。そし(🏉)て、か(🦁)なりながいこと、眼を(🚱)つぶ(🗻)って(👼)だまりこんでい(♐)たが、やがて眼(yǎn )をひらくと、(🈸)ちょっと飯島(🐛)のほうを見たあと、みん(🤦)なの(🏋)顔を見まわして言(🎋)っ(🐷)た(🍨)。
「田川はどうだい。」
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