(🍘)先(xiān )き(🛅)に立つてゐた百(🐁)姓の二、三(🚈)人が「あツ※(🕊)(感(🗯)嘆符二つ、1-8-75)」と(🕸)、(💜)一(yī )緒に(🕚)叫(jiào )んだ。そして、急に馬を止めた。後(🥥)からの(〰)馬(mǎ )は、はずみを(🎁)食(🥞)つて、前の馬橇に前(🌠)足を打つた(💹)。後(🔏)から、「どうした(🏁)、どうした」「(🍇)やれ/(🍅)\(👿)!」皆(jiē )が馬橇の(➡)上(shà(📳)ng )でのめ(🕐)つたり(🔋)、(🧖)雪やぶ(🔬)にと(🥍)び出したりして、前(qiá(🕊)n )を(🚲)見なが(🚆)ら叫(jiào )んだ。
そして、「陳述書」を五分も(🐍)十分も(♟)かゝつ(😨)て讀んでしまふと、「馬鹿野郎。一昨日をと(🤶)ゝひ(🧑)來(lái )い(🚤)!」と、どなつ(☕)て(🚩)、それを(🕘)石(shí )山(shān )の膝に投げかへし(🚶)て(🏤)よこした。
それから、何邊(🖌)も(➰)同じ事(shì )を(📫)、(🤙)グル(🤛)/\繰(qiāo )り(🗂)かへして、「がつしりかゝ(🉑)つてやるべ。」といふ(🔘)こ(🐗)とに決つ(❌)た。それで皆が、や(👮)うやく別(🏑)れ(🗒)た。
この斷(🎽)定的な調子が、皆の氣持(⛎)(chí )を、ま(🉐)たグ(🈷)ツと前(qián )へ(🎦)突き出した。
「誰(🌊)(shuí )か(🍽)考へがあ(📣)りませんか。」
こゝに(🔴)働いてゐる人達(dá )は(🚶)、百姓のやうに、貧乏はし(🔙)て(🥁)ゐて(🍃)も(👙)、何處(chù )かがつしり(😚)したところ(🐔)がなくて、(🛴)青(📿)白くて、病身ら(💈)しくて、(🍙)いつでも(🚼)セキをしてゐる。俺(🆚)は、そ(🕛)のことを(🏩)考へて、暗い氣持に(🌓)なつ(🐲)てゐる。石(shí(✔) )狩(shòu )川の大(🛸)平原にゐた方が、と、き(🚌)まりきつた愚(yú )痴(🤚)(chī(🆓) )が、此頃(qǐ(🈺)ng )出(♿)か(🕣)ゝつてゐる。本當(dāng )のところ、其處(chù )の生(📫)活(🛡)も(🍙)亦(yì(🔝) )いゝものではな(📫)いが。
(⏮)母(🖋)(mǔ )親が眼(📴)(yǎn )をさ(🚋)まして(🖌)、一寸枕か(📀)ら顏をあげ(🛳)て、こつ(🥢)ちを見(😽)ながら云(🐬)つた。源(🚠)(yuá(🤟)n )吉(🔷)(jí(🐻) )は火も、もう燃え殘(👳)りし(🤖)かな(😑)く(🧦)て(📻)、自分が寒くなつてゐた(🍁)のに氣(🏣)付いた。
川向ひから、若い男がやつて(🦈)きた。自分(🈯)の方も(👐)一緒にやつた方が、地主に當(💋)るにも(⬆)都合がいゝ(👹)といふことを云つた。日(rì )を決めて(🕎)、一度、(🌐)小(xiǎo )學校(🐃)(xiào )に集つて(🧟)、其(qí )處で(🍡)、(🍟)ど(🕊)うするか、といふこと(🦎)を打(🔴)(dǎ )ち合(📛)はせる(🔌)ことにした。
源吉の前(🎄)の房公が、(📯)振りかへつて云つた。
かういふ(🦅)風に決(jué )つた(🥍)ことを、(💷)實(🔳)際にや(👆)つてゆくため(🖼)の人間とか、細則、具(🙈)體的な方(fāng )法、(🐒)さ(⏭)うい(🛁)ふことは(🤥)、(🎨)三、四人(🕎)の重立つた人((😒)その中(zhōng )に(♎)は校(xiào )長(zhǎng )先生も入つた。)で決めて、すぐ皆(📆)に通知(zhī )する(🐃)こと(😌)にした。そ(🕓)れで(🦅)その(👑)日(rì )の(⬜)集合(hé )が終(zhō(🖕)ng )つ(🐵)た。
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