「(🍒)相変わらずですね。」
や(🉐)が(🔶)て先生は(👶)言葉を(🚙)つ(➰)い(💧)だ。
飯島の(🏵)足音(🧐)がき(🚊)こえなく(🎼)なると、小(xiǎo )便(biàn )所の掃除(chú(🐛) )を(🔠)し(🍺)て(📙)いた四(🧝)人が(🥛)、か(📹)わるがわる言(👢)っ(🕕)た。
か(🏅)れには、(🦆)まったく自(🚂)(zì )信が(🛶)なかっ(⏩)た。白鳥会(🏘)時(⛽)代の心の修練も、友(yǒu )愛塾の助手(🍩)と(🔈)し(🏖)ての現在の信念も、こうした場合の態(🍰)度(dù )を決(🚳)定するには、(🐽)何のたしに(😓)もならなかった。かれ(🔎)がこ(🗒)れまで信(🎌)奉(fè(🖋)ng )しんぽうもし、実践じっせんにも(👅)つ(🕘)と(🕎)めて来た、友(yǒu )愛・正(⏲)(zhèng )義(🔳)・自主(✂)(zhǔ(🙅) )・自律(⭕)(lǜ )・創(⛄)造、と(👬)い(💬)ったよ(🗿)うな、社(💦)(shè )会生(🍣)活の基本的(de )徳目とくもくは、今のかれに(🎍)は、全く力(🚻)のない、空疎(🦓)くう(🚞)そな(🔭)言葉(yè )の羅列られつでしか(🍿)なか(🏃)っ(🍪)た。そしてそ(🕘)こに気(🔀)がつくと、かれはいよいようろた(🌘)えた。
「おはよ(🔨)うございます。」
(🐞)し(🏼)かし、つぎの瞬間しゅんか(😜)んに、かれの頭(tó(🔝)u )にひらめいたの(🍫)は大河(hé )無門のことだった。かれは、(🃏)する(🦐)と、もう(🧙)飯(🐥)島の存(🤖)在を忘(wà(☝)ng )れて(♍)、大河の姿を便所(🥝)のあ(🈂)ちらこちらにさがし(💧)ていた。
先(🎗)生の言葉の調子は、はげ(🏍)しいというより(👛)は、むしろ(🔞)悲痛だ(📶)った。
次(cì )郎は大(dà )河の顔(yá )を見ると(🦗)、救われたような、(🍷)こわいような、変な気(🥛)(qì )になり(🖋)ながら、つと(🎮)めて平(píng )静をよ(🐫)そおっ(🦈)てたずねた(🎙)。
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