処女 喪失 直後 に 前代未聞 の 9 連続 生 中出しあらすじ
「都に育つ子(zǐ(😷) )供(gò(⚡)ng )は違いますね。」
出(🍲)発(fā )の日に(🛁)は(⛲)、半(🎷)蔵は(💒)すで(🎤)に(🛰)十(🤶)一屋(🥗)の方(🧀)に移っ(📥)て、同行の(🎐)庄屋(🕚)たち(🌝)と(🔃)も一緒(xù )になっ(🥏)ていたが、そ(🙋)の(🛸)まま江戸(🚤)をたって行(🤐)くに忍(🔋)びなかった。多(🌅)吉夫婦に(🤶)別(📁)(bié )れを告げる(😲)つもりで、(🆖)ひとりで朝早く両国(🔻)の旅(lǚ )籠(lóng )屋はたごやを出た。霜だ(🕖)。ま(⬆)だ人(ré(🕝)n )通りも(🎟)少ない両(liǎng )国(🍡)橋の上に草(🆚)鞋わら(💢)じの跡をつけて(🎠)、彼(bǐ )は(🚾)急いで相生町(🆙)の家まで行っ(🎨)て見た。青い河(hé )内(nèi )木綿か(👀)わ(🕷)ちもめんの合羽(⏪)か(🤲)っぱに脚絆(bàn )きゃはんをつけた(🖇)ままで門口(kǒu )か(🔮)ら訪れる半蔵の道(🙍)中(🐶)姿を見つけると(💆)、小(xiǎo )娘(niáng )のお三輪(lún )は多吉(✍)やお隅(yú )すみを呼(🐩)(hū(🥛) )んだ。
水戸ほど苦しい抗(kàng )争を続(🌙)けた藩もない(🤥)。そ(🐎)れ(🐰)は実(🥃)に藩論(lùn )分(fèn )裂の形で(🥡)あらわれ(🍧)て(✅)来た。もとより、一般(🔤)の人心は(💲)動(dòng )揺(yáo )し(🥕)、(🏾)新しい(😕)世紀(jì(🏋) )もようやく(🖥)めぐって来て、(🗨)だれも(👾)が右(🤐)すべきか左すべき(🚲)かと(🌎)狼狽ろ(🈸)うばい(🎦)する時(shí )に(🌨)当た(🍿)っ(🛠)ては(💳)、二百(🛌)何(hé )十(🚋)年(🎫)来の旧(🚲)を守って来た諸藩の(👁)うちで藩論(🏽)の分裂(liè )しない(🕧)ところ(🎙)とてもなかった。水戸はことに(🦈)それが激しか(🏟)った(🛁)のだ。『大日(📂)本史』の大業を成(chéng )就して、大義名(🌞)分(💘)を明(🌾)(míng )らかにし、学問を曲(🕳)(qǔ )げてまで世に阿お(✊)もねるも(🐩)のもある(🥀)徳川時代(🌬)にあってとに(🕴)もか(📲)くに(🍫)も歴史(🚽)の精神を樹立し(㊗)た(😁)のは(🐯)水(♿)戸(hù )であった。彰考館し(📑)ょうこうかんの修史、(✖)弘(⏲)道館こうどうか(🖌)んの学問は、諸(zhū )藩の学(xué )風を指導(dǎo )する(🐨)役(yì(🌍) )目を勤めた。当時にお(🧔)ける青(qīng )年で多少な(🔊)りとも水(🐅)戸の(♉)影(yǐ(🍄)ng )響を受(🎖)けないものはなかったくらいである。い(🏤)か(🏯)ん(👤)せん、(👇)水戸はこの(🔬)熱意を(👖)も(💸)って尊王佐幕の一大(😚)矛盾につき当(📵)たった。あの波瀾(👹)はらんの多(🥝)い(🏈)御隠居の(💖)生涯(yá(😋) )しょうが(🛰)いがそれだ。遠(🛡)く西山公(👅)せいざんこ(👡)う以来の遺志を受けつぎ王(👘)室尊(🙈)崇の念の篤あつ(🍡)か(📟)っ(🌳)た御隠(🀄)居(📞)は、紀(jì )州や尾(🍗)州(zhōu )の藩主と(🤤)並んで幕府(fǔ(😟) )を輔(fǔ )佐(zuǒ )する上にも(🎚)人一倍責(zé )任を感ずる位置に立たせられた。この(♈)水戸の(🚆)苦(⛺)(kǔ )悶(🐮)くもんは一(🙂)方に誠党と称する勤王(🐮)派(pài )の(🍞)人(rén )たちを(🌇)生み、一方(🈂)に奸党(🖊)(dǎ(🎀)ng )かんとう(🎙)と呼ば(💹)るる佐幕(mù )派の人(🚡)(rén )たち(🔹)を生んだ。一つの藩(fān )は裂けて(🕴)たたか(🛷)った。当時(🏌)(shí )諸藩に党(dǎng )派争いはあっ(👛)ても、水戸のように惨(🤫)酷(kù(😔) )ざん(🍒)こくをきわめたと(➿)こ(😷)ろはない。誠党が奸党(😦)を見る(🙆)のは極(🆒)(jí )悪(è )ごくあ(🚬)くの人間と心(🔶)の底(dǐ )から信じた(🅾)のであって、(📆)奸党(dǎng )が誠党(🌍)を見るのもま(😍)たお家の(🥗)大事(💏)も思(sī )わ(🗨)ず御本家大事とい(🔫)うことも知らない不忠の臣(🍾)(chén )と思い込んだのであっ(⌛)た。水戸(👧)(hù )の党派争(zhēng )いはほ(💆)とんど(😭)宗(zō(📹)ng )教戦争に似てい(❇)て、成敗利(lì )害(hài )の(🧒)外にあるものだと(🔖)言(yán )った人もある(🔈)。いわゆる誠(chéng )党(✅)は天狗連てんぐ(🐸)れん(🎰)とも呼び、いわ(👰)ゆる(🍑)奸(🐠)党(dǎng )は諸(💱)生(shēng )党とも(♊)言(👒)った。当時の水(🏦)戸藩(🚣)にあ(🐯)る才能の士(🤕)で、誠でない(㊙)も(🦈)の(Ⓜ)は奸、奸でな(🖲)いも(🥀)のは誠、両派全(🔮)(quán )く分(♐)かれて相(📺)鬩(🚷)(xì )あいせめ(🔷)ぎ(🔛)、その中間にあ(👸)る(🌵)ものを(🐗)ば柳と呼んだ。市川三(📘)左(🐚)(zuǒ(🐲) )衛(wèi )門(mén )をは(🛑)じ(➰)め諸生党の領袖りょうしゅ(🗄)う(🚹)が国(guó(🌇) )政を左(💩)右する時を迎(🐺)えて見ると、天狗(gǒu )連の(🐤)一派は(🖥)筑波(bō )山の方(fāng )に立(😙)てこも(🛡)り、田(tián )丸稲(dào )右衛門たまるいなえもんを主(zhǔ )将(🔛)に推し(🤾)、亡(wá(💺)ng )なき御隠(yǐn )居(😅)の御(🤸)(yù )霊(líng )代(dài )みたまし(🛍)ろを奉(fèng )じて、尊攘の志(zhì )を致いたそうとしていた(🍝)。かねて幕(🌪)(mù(✍) )府は水戸(🐈)の尊攘派(pà(🥁)i )を毛ぎらい(💿)し、誠党領袖の一(yī(🙏) )人な(👚)る(〽)武田耕(🤝)雲(yún )斎たけだこう(🐥)うんさ(♈)い(🐈)と筑(🤗)波に兵を(🗡)挙(🏾)あげた(📝)志(zhì )士(shì )らとの(🦕)通謀を疑っていた際であるから、早速さっそく(🤕)耕雲斎に(🧛)隠居慎(👏)いんきょつつしみを命(🌾)じ、(📮)諸生党の(👴)三左衛(wèi )門らを助けて筑波(🐵)の暴徒を討う(♎)たしめるために関(😤)東(dōng )十一(🕵)藩の諸大(dà )名に命令を下した。三(🔪)(sā(🐸)n )左衛(wè(📝)i )門は兵(🏾)を率(lǜ )いて江戸を出発(🍎)し、水戸城に帰って簾中れんち(💧)ゅう母公貞(zhē(🐿)n )芳院(yuàn )てい(🥞)ほういんならび(👧)に公(🍻)子ら(💬)を(🚸)奉じ、その根拠を堅めた。これを(🤹)聞(👩)(wé(🤥)n )いた耕雲斎らは水戸家の存亡が今(jīn )日にあるとし(🏤)て、幽屏(🍓)ゆうへいの身(🔰)ではある(🍟)が禁(jìn )を破(🚁)っ(🏧)て(🕷)水戸(hù )を出発(🎁)した。そして(🐥)江戸(🐯)にある藩主を諫(🎓)いさめて奸徒(tú )かんとの(😟)排(pái )斥(chì )を謀は(✈)か(⛷)ろ(〰)うとした。かく一藩が党派を分かち、(🖼)争(😤)闘を事とし、(📓)しばらくも鎮(zhè(🐣)n )静する時のな(🔖)かったため、松平大(👸)炊頭(🥏)おおいのかみ（(🦁)宍戸侯(hóu )ししどこう）は藩(🛹)(fā(🕸)n )主の(🈳)目代もく(🔻)だい(🥗)として(🕐)、八月十日(🚇)に水戸の吉田に着いた。ところが(🖋)、水戸にあ(💖)る三左(zuǒ )衛門(😟)は(🐌)この鎮(🚜)撫ちん(📘)ぶの使(💇)者(🆙)に(🍩)随行(háng )して来たものの多く(🦇)が(🥀)自(zì )己(jǐ )の反対(⤵)(duì )党で(👋)あるのを見、その中には京(⏹)都(🤵)よ(⏰)り来た公(🚲)子(zǐ )余四麿よしまろの従者や尊攘(💗)派の志(🐑)士な(😫)ぞの(👡)あるのを見(😴)、大炊頭(tóu )が真(💨)意(🕔)を疑(yí )って、その入城(ché(💆)ng )を拒ん(📑)だ(🕝)。朋党ほうとうの乱(luàn )はそ(🍢)の結果であった。
幕府への遠(🍍)(yuǎn )慮か(🎊)ら、駅長として(🔺)の半(🕧)(bàn )蔵は家(jiā )の(🎽)門前(qián )に(🔃)「武田伊賀(hè )守様(🚦)御宿おん(💻)やど」(📂)の札(🚹)(zhá )も(📈)公然(🌡)(rán )とは掲(jiē )げさせなかったが、それでも玄(🤩)関(🍃)のとこ(🔅)ろに(🕉)は本陣(📑)らしい幕を張(zhā(😧)ng )り回させ(🏑)た。表向(🎠)きの出(🐺)迎(💫)え(♎)も(✌)遠慮して、年(nián )寄(jì )役(🧢)伊(yī )之(zhī )助(zhù )と組頭く(🐲)み(🏄)がしら庄助し(🧙)ょうすけの二(⚽)人と共(gòng )に(🔮)宿(xiǔ )はずれま(🏳)で水戸の人たちを(👭)迎(yí(📰)ng )えよ(📟)うとした。
と言ったぎり、平助も口をつぐんだ。水(😶)戸(hù )は(🤣)どんなに騒い(🌏)でいるだろうかと(🧓)も、(🏰)江(🖐)(jiāng )戸詰(🔲)めの諸藩の家中(🎆)や徳川(🎣)の(🐲)家(jiā )の子(zǐ(🌶) )郎(lá(🌈)ng )党なぞはどんな心持ちで(🥘)筑波(bō )の(🚟)方を望(🔌)(wàng )み(🚁)ながらこの(👽)橋(🎚)を渡るだろうかとも(🏛)、(🌬)そん(🍵)な話は出なか(🍃)った。ただた(🥥)だ平助は昔風(fē(✈)ng )の庄屋気質しょうやかたぎ(🤼)か(🕠)ら(🐞)、(🍗)半(bà(🐪)n )蔵と共に旅の(🛣)心(🥅)配を分(fèn )わ(🐶)かつのほ(🛳)か(🚙)は(🥊)な(📍)かった。
両(liǎng )国をさ(🔞)して帰って行く平(💛)助(🎷)を送(🦂)(sòng )りながら(⬇)、半蔵は(🏺)一(yī )緒に相生町あいお(🥀)いち(🚘)ょうの家を出た(🌊)。不自由(🥏)な旅の身で、(🐑)半蔵には郷里の方から届(🙃)く手紙(zhǐ )のことが気にかかっていた。十一屋まで平助と一緒に歩いて(✍)、そ(🖍)のことを隠(⭐)居に(📐)よく頼みたいつもりで(🅱)出(👏)た。
「うんにゃ、そう言(🍙)わずに、片(🤦)桐の(🕐)宿(👯)ま(🍖)でまい(📍)れば(🖱)許してつかわす。」
「お父とっさん、そのこと(🏠)なら、落合の宿(xiǔ )で(🎹)も分(😏)け(🔭)て引き受(🎖)けると言(yán )ってい(🗺)ます。」と半(🈷)蔵が(🙍)言う。
こんなに(⤵)浪(🤽)(làng )士側が迫って行(🚹)く(😪)間に、一方(fāng )諏訪勢(🚶)(shì )はその時ま(✉)で(🚂)も(🐳)幕府の(🍛)討(tǎ(🔜)o )伐(fá )隊を頼みに(🍻)した。来(🙅)る(😣)、(🎪)来る(👏)という田(tián )沼勢が和田峠(🎮)に近(👖)づく模様(❣)もない。もはや諏(📴)訪(fǎng )勢(shì )は松(sōng )本勢(shì(🍸) )と力を合(hé )わせ(♟)、敵として進んで(🗜)来る(📅)浪(làng )士らを迎え撃つのほかはな(🎿)い。間(🌤)(jiān )もな(🚲)く(🎢)、峠の(🍡)峰から一面(miàn )に(🧕)道を押(🤱)し降(jiàng )くだっ(🗒)た(🌨)浪(📑)士(🙈)側は干草(cǎo )山ほ(📱)し(🌧)く(🎟)さやま(✝)の位置まで(🌄)迫った。そこ(🌴)は谷(gǔ )を隔てて諏(zhō(🤵)u )訪(fǎng )勢の陣地(😍)と相(⬅)距(jù )あい(🦗)へ(🌰)だたること(🔉)四、五町(🌆)(dīng )ばかりだ。両軍(🔀)の衝突(🍘)はま(🤙)ず浪士側から切(qiē )った火(🎫)蓋ひぶたで(🛀)開始さ(😻)れ(🕡)た。山(shān )の上(👲)に(💗)も、谷口にも、砲声はわくように起こった。
「その方は天誅てんち(🌕)ゅ(🤜)うに連れ(💅)て行くか(🏿)ら、そう心得るが(🔓)いい。」
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