「失(shī )礼ですが、高(gāo )等学(🥛)校(xiào )は。」暫しば(🎺)らくして(⛺)、信(🌚)一郎(❌)(láng )はまたこう口を切った。
里人の驚異は、い(🔺)つの間にか同情に変っ(🍌)ていた。市九郎(láng )がしばしの暇を窃ぬすんで、托鉢の行脚(jiǎo )に出(🍮)(chū )かけよう(🍬)とする(🤢)と、(🖱)洞(dòng )窟の出(🚖)口に、思(sī(🦕) )いが(⛳)け(🏧)なく(🔛)一椀(🤹)の斎(zhāi )ときを(🕶)見出すこと(🌇)が多くなった。市(shì )九(jiǔ )郎は(🚠)そ(🏀)のために、托鉢に費や(🚝)すべ(🤑)き(🚰)時(♎)間(🌍)を、更(🔄)に絶壁に向うことが(〰)で(👉)きた。
里(🕍)人の驚異(🗯)は、いつの間(jiān )に(👭)か同情に変って(🦀)い(🤰)た。市九郎がしばしの暇(📔)(xiá )を(🏴)窃(qiè )ぬすんで、托(tuō(🛐) )鉢の行(🧣)(háng )脚に出かけようとする(🖍)と、洞(dòng )窟(🥘)の出(🏝)口に、思いがけな(🛎)く一椀の斎と(🚻)きを見出すことが多くなっ(🐫)た。市(shì )九郎はそのために、托鉢に費(🧦)やすべき時間(😼)を、更に絶(🌩)壁に(📢)向うことがで(💽)きた。
「尤(🚂)も(👮)っと(🌳)も文科じゃ出席(🏣)して(🎐)もしなく(🌥)って(🏬)も(🤹)、同(👬)(tó(♊)ng )じでしょうから。」と、信一(yī )郎は、先(xiā(🔛)n )刻(kè(🐞) )さ(💰)っき青年(💕)(nián )の襟に、Lと云う字(🌚)を見(💑)たことを思い出しな(🛍)が(💇)ら云った。
(⛎)が、こう周(zhō(🔺)u )囲(👁)の者(zhě(🥌) )から(🦊)妨げられると、実(👻)之(zhī(🎀) )助の敵(🛺)に対(💲)す(👇)る怒りはいつの(💲)間にか蘇よみがえ(📂)っていた(🚨)。彼は武(wǔ(➗) )士の意地として、手を(🛹)こまねいて(🛃)立(🐹)ち去る(🙊)べきではなかった。
「(💢)少(shǎo )しの辛抱です。直ぐ医(🍆)者(🙉)(zhě )が来ます。」
「時(shí )計(👮)ですか(💄)。此(cǐ )時計を何ど(😴)うするのです。」
実(🗞)(shí(🔬) )之助も(🕉)、そういわれ(😍)てみる(🤲)と、その哀願(💔)をきかぬ(🌟)わけ(🥍)には(🛤)いかな(🎁)か(🌠)った。今ここで敵を討とうとして、群(⚡)(qún )衆の妨害(😋)を受(🐪)(shòu )けて不覚を取るよりも、刳(kū )通の竣工を待(dài )った(🌦)ならば(😚)、今でさ(🐞)え自ら進(🚍)んで(🏠)討(tǎo )たれ(🐸)ようという市九郎(💌)が、(💤)義理に感じて首を授け(🔓)るのは、(🔗)必定である(🐧)と思った。またそうした打算か(⏸)ら離(lí )れても、敵とはい(✨)い(🌆)な(🆗)がらこの老僧の大誓願(📵)(yuà(👸)n )を遂げ(🚅)さしてやるのも、決(✈)し(👂)て不快(kuà(🌺)i )なことで(📝)はなかった。実之助は(🚆)、市九(🏴)郎と群衆とを等(📉)分(💃)に見ながら、
(🌪)話しかけて見(jiàn )る(💞)と、青年(🌂)は割合ハキ(🌍)/\(🗣)と(🤳)、然(rá(🌌)n )しかし事務(🎋)(wù(🚰) )的な受け(❕)答(dá )を(➰)した。
(🌬)が、人(ré(🧤)n )々が(😸)市(🍨)九郎に休息を(🦃)勧めたのも、(⛱)無(wú(🐵) )理では(🦉)なかった。二(🕙)(èr )十年に(👁)も(📫)近い間、日の光も(♐)射さぬ(🎐)岩(🧟)壁の(🐸)奥(ào )深く、座(zuò(🛴) )り続けた(👞)ためであろう。彼(🐕)の両脚(❎)は(🐶)長い端(👛)(duān )座に傷み、(👐)い(🕠)つの間にか屈伸の自在を欠い(🙁)ていた。彼は(💺)、わ(🍒)ずか(🦎)の歩行に(🚘)も(🌜)杖(zhà(🥘)ng )に縋すが(🗯)らねばならなかった。
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