○ (🙇)子路の祷り(👈)は、(🍋)謂ゆる苦しい(🕙)時の神(shén )頼みで、迷信的(de )祈祷(🦀)以上のものではない。それ(🌧)に対して孔子(💙)(zǐ )は、真の心の祷り、つまり(😹)天地に(👧)恥じない人間としての精(🕒)進こそは、幸福(😗)に(🤢)到る道だ、ということを(🛣)説(shuì )いた。孔子の教えには宗(🧢)教が(🧢)ない(🏎)、とよくいわれるが、「天(🏚)」という(🗜)言(🔰)葉(🦊)(yè )は、孔子によつ(🌪)て常(🍪)に宗教的(😳)な意(💁)味(🆚)(wèi )に使われ(☕)て(🏭)いるのである。
有るをねたみ(🌼)て
「君子(zǐ )が行って住めば、(👚)い(🎼)つ(🍣)までも野蠻(mán )なこと(🧒)もある(🎥)まい。」(🚙)
一二((🚸)一九六)
「正面切って道理(lǐ )を(🈲)説かれ(🤡)ると、誰(shuí(🙃) )で(👀)もその場は(🐂)な(🛐)る(🌺)ほ(😐)どとうなずかざるを(🌥)得(dé )な(🏞)い。だが大事な(🛃)のは過を(🎐)改め(🗿)ることだ。やさしく婉曲(qǔ(🔀) )に注(⛑)(zhù(🏔) )意してもらうと、誰で(💅)も気持(⛹)よ(🗽)くそれに耳を傾(qīng )けることが出(🍴)来る。だが(🤢)、(💇)大(🦆)(dà )事なのは、その(😸)真意のあ(🅿)るところ(🤰)をよ(🔞)く(🚋)考(😧)え(🌺)て見ることだ。いい気に(🏨)なって(🕰)真(zhēn )意を考えて見ようとも(🚗)せず、表面(🌌)だ(⏰)け従っ(🌵)て過(🤪)を(⚡)改めようとしない(🧣)人は、私には全く手(shǒu )の(🍊)つけよ(⬛)うがない。」
二(😽)七(qī )((🔹)一七四)
「典籍(🏒)の研究は、私も人なみに出来る(🦉)と思う。し(🎙)かし、君子の行を実(shí )践(jiàn )する(🔦)こと(📽)は、まだなかなかだ。」(👗)
○ 誄(🦉)=(✂)=死者を(♉)哀しんでその(📛)徳行(háng )を述(shù )べ、その(🐶)霊前(🛸)に献ぐる(🌠)言葉(yè )。
八(bā )(一九(jiǔ )二(🖌))
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025