橘(jú )翁きつおうさ(👇)まの始め(🛩)た薬(😨)はそんな時の役(📿)(yì )にも(⛺)立(👟)って、町(dīng )へ集まって(⭐)来た(🤭)博(bó(💶) )労(💞)(láo )が(🤲)帰(😖)りがけ(🥥)に、よ(🍯)く姉の家(⛹)へ立(lì )ち寄り、いく袋となく高瀬の薬を(🐚)求(🏎)めて(🐯)行くと(🤨)言(yán )い(🐕)ます。聞(🔧)(wén )いて(💏)みれば(💟)、博労はひい(😐)ている(🚶)馬に高瀬の薬(⛓)を添(⛰)え(🎈)、それを木(mù )曾駒(🍬)きそご(✖)まの証拠とし(🔞)て、ほかの買い手(🛍)へ(♐)売(🤨)り(🎢)渡(dù )す(🎵)時(shí )に用(🖊)いるとか。一度ひろまった薬はど(🛒)んなところ(🦉)で、どん(🏍)な(🤘)ふうの木曾(céng )みやげになる(📭)ものとも知れ(🌷)ません(🚽)。これには(🛄)橘翁(🎑)(wēng )さまも草葉のか(🍸)げで、にが笑いしてい(🚴)ら(🧑)れることでしょうか。
一四 朝(🎾)
(🏖)あくる(🍊)日は、その(🐵)家の若い主人の(😑)案(🐭)内で、(🐃)誕(dàn )生寺のかい(☕)わい(🌭)に小半(bàn )日の時を送りました。そ(🈶)の海(👻)岸まで出て行(🕵)けば網も干し(📀)てあり(😚)ます(🌼)し、(🦎)なまぐさい(💐)お(💫)さか(⛅)な(🛴)のにおい(🤢)もし(🕷)てき(💞)ますし(🚵)、海(📶)からとり(🔪)たてのひじきをゆ(🧜)でる(🧙)ところかとみえて、(💨)野天のてんに(🚋)大(🧛)釜おお(🖼)がまをかけた(🎛)土竈どべっついからは青々とし(😕)た煙の立ち(➗)上(🛄)るのも目(mù )につきま(♟)した。
高瀬(lài )の(🍱)薬(🥞)方くすりかたが、昔は(🔦)その主(zhǔ )人と主(🚁)従の間がらで、部(bù )下(🖤)の士族(🔃)であったことは前(🚣)(qián )に(🐞)もお(🎃)話(👝)(huà )ししたとおりですが、(👗)そ(🚗)ういう人たちが番頭さ(㊙)んと呼(hū )ばれる時(🏐)世(🚟)になってからも、毎年手(👹)を分けて諸国へ行(🚗)商に出ました(⏭)。西は美(👃)濃みの(🐡)、尾張(zhāng )おわり、伊(❌)(yī(⏹) )勢いせから、北は越(🍳)後え(🍋)ちごの方(🐒)面(miàn )へかけ、ふろしき包みにし(🐞)た薬の箱を(🐀)しょい、日に焼(🎰)(shāo )け、雨に(👵)ぬれること(🐚)をもいとわずに(🐕)、(✡)遠い道を往復(fù )し(💂)、去(qù )年の薬の(🛒)残ったところへ(🗣)は引(📼)き替えに新(xīn )規の(🍴)薬(🛅)の袋を(💈)置い(🔢)てく(🍵)るほどにし(🥉)て、高瀬の薬をひろめて歩い(🗄)たのも(🕎)、そういう(🔺)人たちでし(🏳)た。わた(😲)しが姉の家をたずねたころはおいおい薬方くすりかたも変り(📨)、あ(🏄)るもの(💼)は年とって身を(🚃)退き、あるものは若手に代よをゆずっ(🎓)た(🥢)と聞(wén )き(🌵)まし(🐟)た(🍥)が(🦑)、それ(🛅)でも(👣)一(🏢)人のいい(🏖)番頭(🥎)さん(🈁)が残(🕸)って高瀬の兄を(🌙)助けながら、製薬いっさいの(🤩)ことをきりま(🐧)わしていました(🧑)。
(🚟)ひどいものですね(🚂)。はげしい風と、砂と、(🌆)やけ石の間のような火山のす(🐡)そにも、住め(🌿)ば住(🔖)まわれる(⏲)よう(🥨)にな(👩)りま(🌷)すね。まあ、その地大(❄)根の(🔆)味をか(🦉)みあてたころから、わ(🈯)たしの小(🏸)(xiǎo )諸時代(🔅)がほん(😘)とう(🍗)に始(shǐ )まった(🌤)と言ってもい(🐋)いのですよ。
第七章(zhāng ) 浅間(📝)のふも(🌿)と
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