日本《近親 相姦 中出し 親子 神津 千絵子》2行目ライン



近親 相姦 中出し 親子 神津 千絵子あらすじ

 いき(🗝)なり(💹)浪士はその降(✍)蔵を(📿)帯で(🎬)縛りあげた。それから言葉(yè )をつ(🌃)づけ(📐)た。

 お隅が(🙃)それ(🌎)を(🔂)半(💸)蔵(⏳)に言って(♑)見(🚯)せる(🤺)と、多吉は苦笑(📣)(xiào )にがわらいして、矢立て(😕)を腰(yāo )にすることを忘(🧞)れずに深(shēn )川米の(🙇)積んである方へ出(💕)(chū(🎤) )かけて(🅱)行くような人(🍦)だ(💤)。

「そりゃ、半蔵。老(🚮)人ばかり(💀)な(🔨)ら(😳)、最初から(🌅)筑(🥤)波山(🕜)つ(📌)くばさんには立(🌽)て(🈯)こ(🚮)もる(🍤)ま(🔥)いよ。」

 道(dào )中掛(♉)りは(🛌)そのこと(🗂)を諸隊に触(💴)れて(🔽)回った。

 両国(guó )をさして帰って(🧗)行く平(pí(🐔)ng )助を送(🍟)りながら、半蔵(🗣)は一緒に相生町(dīng )あいお(😩)い(📜)ちょうの家(jiā )を(🚀)出た。不自由な旅の身(🎴)で、半蔵には郷(xiāng )里の方(fāng )から届く手紙(🗿)(zhǐ )のことが気に(🏭)かかっていた(⛎)。十一屋まで平(🤑)助と一(yī )緒(🔞)(xù )に(🚒)歩(🥛)いて、その(🤲)こと(🐷)を隠居によく(〽)頼(🕥)みたいつもりで出た。

「長(zhǎ(📯)ng )州(🍍)様が(🥊)いよいよ(🚡)御謀反(👓)ごむほん(🌸)だそうな。」

 (🚙)その日(🚺)の(😙)泊まりと(🚭)定められた駒場こまばへは、平田(📵)派の(🚱)同志のものが集まった。暮(🍯)田正(⚽)香と松尾誠ま(🖕)つお(🚜)ま(💇)こと(🗓)(松尾多(🤞)勢子たせこの長(😏)(zhǎng )男)とは(👮)伴(bà(📒)n )野(📴)とものから(❄)。増(zē(🙇)ng )田平八郎(🔜)ま(🤺)すだへい(🏙)はちろうと浪合(🚗)佐源(🦖)(yuán )太(🧓)なみ(⛑)あいさげんたとは浪合か(🌧)ら。駒(🎃)場には同門の医(yī )者山(shān )田文郁ぶん(🕘)いくもある(🏤)。武田(tián )本陣にあてられた駒(jū )場(chǎng )の家で、土地の事情(🤺)(qíng )にくわし(🍢)いこれらの(🥘)人たちはこの先(xiān )とも小(xiǎo )藩や代官との無益(🉐)な(⚫)衝突の避け(🐍)ら(✍)れそうな山国の(🏤)間道を浪士(shì )らに(🍡)教えた(🕺)。そ(🥎)の時(shí )、もし参州街(🙆)道(🙉)を経(🥕)由することと(👋)なれば名(míng )古屋(💠)の(📠)大藩とも対抗しなければならないこ(😟)と、(😑)のみならず非常に(📤)道路の険(🌇)悪(è )なことを言って(🌘)見(jiàn )せるのは浪合から来た連中(✋)だ(👛)。木曾路か(🍩)ら中津(😏)川(🤑)辺へかけては熱心(xīn )な同門(🤲)のものもある、(💴)清内路(🚻)せいない(🥩)じ(💠)の原信(xìn )好(🚭)のぶよし、馬籠まごめの青山(🔪)(shān )半蔵(🎶)、中津(🎻)川の(🈳)浅見(🍒)景蔵、(🎥)それから峰谷はちや香蔵なぞ(🐯)は、いずれも水戸の人(💀)(ré(📍)n )た(🔇)ち(🚸)に同情を(❕)送るであろうと言って見せるのは伴野(🍦)(yě )から来た連中だ(🖖)。

「平田(🕠)門人もい(👭)くら(🔹)か(🚬)寿平(pí(🤠)ng )次さんに認められた(🏘)わけで(🚂)すか(🔶)ね。」

 (🌇)天龍(🏨)川て(👖)んり(🚮)ゅうがわのほと(💯)りに出て(🎛)からも、(🤪)浪(làng )士(🥤)ら(🎊)は武(🚉)(wǔ )装を解(❗)こうとしな(🔓)かった(🔥)。いず(🕟)れ(🎲)も(🚋)鎧(👞)兜よろいかぶ(🏦)と、ある(🌸)いは黒の竪烏帽子(zǐ(😴) )たてえぼし、陣羽織のいでたち(🐿)である。高(🦃)(gāo )く(💳)掲(🐔)げ(📻)た紅白の旗、(🆕)隊(duì )伍を区別する(🐒)馬(mǎ(🗽) )印うまじるし(🐽)などは(🐽)、馬(🤹)上の騎士(👚)が携えた抜き(🌛)身(💛)の(😣)鎗やり(🉑)に映り合って(💈)、その無(wú )数の群(qún )立と集合(🐈)との感(gǎn )じが一行の(➖)陣(📗)(zhè(🔁)n )容をさかんにし(🧞)た。各(gè )部(🛳)隊(duì )の護って(🎎)行(háng )く二(èr )門ず(⛽)つの大砲には皆御隠(🗓)居(jū )の筆(📊)(bǐ )の跡が鋳いてある。「発(fā )而皆(jiē )中節はっ(🛍)してみなせつに(🔋)あたる、源斉(🍮)(qí(🕗) )昭書(shū )みなもとの(😫)なりあ(👻)き(🏓)しょ」(📚)の銘は浪士ら(😸)が誇りと(🖲)するもの(🌌)だ。行列の中(zhōng )央(yāng )に高く「尊攘(📩)(rǎ(🙃)ng )そ(🦒)んじょう(🗓)」(🔇)の(🔷)二字を掲げた旗(🌜)(qí )は、陣太鼓と(🈴)共に(🕖)、筑波(🎪)以来(lá(🦂)i )の記(jì(🔋) )念でもあった。参謀(móu )の兵部は軍中(🏤)第二(🚧)班にある。采(💕)配を(🌉)腰にさし、(💁)甲冑かっちゅ(🤳)う(🐃)騎(qí )馬(mǎ )で、金の三蓋猩々緋(fēi )さん(🐴)がいしょ(👸)うじょう(🌟)ひ(⛩)の一段幡(fān )連い(🛢)ちだんばれ(🔽)んを(😽)馬印(🆘)に立(lì )て、(🤨)鎗鉄砲を携(🛎)え(🏔)る百(bǎi )余人の武(wǔ )者を率(lǜ )いた。総勢の(📽)隊伍(🐶)(wǔ )た(🕸)い(😊)ごを、第一(🐒)班から(🚇)第(🌸)六班(bān )までの備えに編み、騎馬(mǎ )の使(🥅)番に絶(🔜)(jué )えず前後周(⛳)(zhō(😲)u )囲(🍩)を(⬇)見回(🔍)らせ、隊(🚻)列の整頓(🕟)せ(🔩)いとんと行進の(🏣)合図には(👋)拍子(🧘)木ひ(🍌)ょ(🏄)うしぎを(✍)用いるこ(🚖)とな(📄)ぞ皆(jiē )この人の(🈺)精密(mì(💂) )な頭脳(🈸)から出た。水戸家の元側用(🥍)(yòng )人そばようにんで、一(yī )方の統率者なる小四郎は騎(💬)馬(🥝)の側に惣金そうきんの(🏌)馬印(🍌)を立て、(😙)百人ほどの銃隊士(🥛)に(🎽)護まも(🐩)られながら中(zhōng )央の部(bù )隊を堅(jiān )めた。五十人(rén )ばかりの鎗(🎤)隊(🤸)(duì )士(👁)(shì )を従(cóng )えた稲右(yòu )衛(✊)門は梶か(🔵)じ(🛁)の葉の馬印で、副将らしい威厳を見(jiàn )せ(💌)な(🔄)がらそのあ(🗺)とに続(xù )い(🎢)た。主将耕雲(🐥)(yú(🍺)n )斎は(🐯)「奉(🕤)(fèng )勅」の旗を先(⚡)に立て、三蓋(gài )菱さんがい(🏼)び(🎋)し(🍛)の馬(mǎ )印(yìn )を立(lì )てた百(bǎ(🐇)i )人ばかりの騎(♋)兵(⚪)隊がその前に進み(😥)、(🍊)二百(bǎi )人ばかりの(🛃)歩行武(wǔ(🚫) )者の同勢は抜き身の(🍰)鎗でそのあとか(✝)ら(🌍)続(😬)いた。山国(guó(🎂) )兵(📇)(bīng )部父(🗨)(fù )子(zǐ )はもとより(👜)その他(👑)にも親(qīn )子で連れだ(🉑)っ(🔕)て従軍(🌞)するものもある。各(🔆)部隊が護って(📓)行く思い思(💘)いの旗の文字(zì )は、いず(🔲)れ(🏺)も水(🐛)府義士を(🔤)もって任ず(🐝)る彼(bǐ )ら(🙅)の(🚞)面目(🌯)(mù(🍠) )を語っている(🔈)。その中に(🙄)まじる「(🌖)百花の(🌬)魁(kuí )さき(👉)がけ」と(🚺)は、中(zhōng )世以来(🦕)の堅い(🈁)殻からを割ってわずかに頭を持ち上げようと(🏛)す(🥌)るよう(⏫)な、彼らの早い(❣)先駆(❓)感をあら(🕥)わし(🎵)て見せて(🗻)いる。

 この平助のトボケ(💪)た調子に、(📇)隠(🛩)(yǐ(🗒)n )居(🏀)も笑(✔)い出(chū )した(🚸)、(🚍)外(wài )国貿(mà(🌡)o )易に、(😞)開港の結果に(🎤)、それにつながる多(duō )くの人の浮(fú )沈うきしずみ(👒)に、(🚜)聞(🤷)い(⏯)ている半蔵には心にかかることばかりであった。

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A「私わたしと(🎚)此(🖊)この(🦈)黒人ニ(💋)グロ(🥀)との間に(🧀)、何か(🌏)約束があるよう(🥣)に考え(🤠)る(🏫)。それ(🏉)は(🐄)当(🎆)り前です(💊)。皆さん(🍗)がそう考(⏩)え(🍤)るのは普通です。しかしほ(👲)んとうに(👢)約(🤯)束(🥨)があるか(🚣)、どうか、其れは皆さんが自分で舞台へ出て、私の(🧟)魔術(💻)を試た(🕌)めし(🛬)て御覧に(🤯)なれば分ります。私に対して、唯今(😼)いろ(⛵)/\(🍜)の悪口を仰しゃっ(🛶)たお方は、どうぞ(📒)一遍(🐽)私の術を試して下さい(🔽)。試してから悪口を云って下さい(🐟)。……(🧕)…いかゞです(👶)か。どなたかありま(😅)せんか。」
A見わ(🗜)たしたところ、(🦏)追(🙁)い追い(🐵)客が詰まって(🕋)来た土(♎)間の彼方此方あちこ(💬)ちに(💖)は、思い思いに輪を作って小さ(🛷)な宴会が始まって(💉)い(⛰)た。日が高い(🛳)ので(🚈)男の客(🧦)は少いけ(🐲)れ(🚏)ど(♌)、町の女房(🏠)らしいのや娘らし(🚩)い(🔳)のがめいめい子供たちを(🔖)連れ(🔔)て、中には乳呑み児を抱(🐗)いたりして(🤥)、彼処あそこ(🕕)に一とかたまり、(🦑)此処ここ(🦀)に一とか(⏮)たまりと云う風(🖋)に、ところどころに陣を取っ(🗽)て(🤒)は、舞台(🍭)の芝居には(💭)頓(🌋)着とんじゃくなく、重(🏫)箱のぐるりにまどい(👉)し(📰)な(🍦)がらたべているので、その賑に(😃)ぎやかさ、(⌚)騒々(😷)し(🦆)さと云った(🥘)らな(🌋)い。ここ(🤝)の小屋で(👯)も煮込に(🌮)こみのおでんと正(🍁)宗ぐらいは(📆)売っ(⛺)ていて、それで酒盛り(🤠)を(💘)開くのもある(🆙)が、大部分(💭)の人は皆相当にかさのあ(♑)る風呂敷包みを持(💧)参(🕳)している(🕙)。明(〰)治初(📊)年の飛(🌙)鳥あ(🚜)すか(🥘)山へでも行った(🧡)ならば、花(💥)見時には定めしこ(🐎)ん(🚭)な光景が見られた(🤸)であろう。要(📛)は蒔絵まきえの(🥗)組重な(☝)どと云う物(🥀)を時代おくれの贅沢品だ(💝)と思っていたの(🚩)に、(🤘)ここへ来て(🖊)見(🥘)て始めてそれ(🎨)が盛(🚳)んに(🕘)実際に用いられてい(🎬)るのを(🕺)知った。成る(👻)ほ(🔀)ど漆う(💖)るし(📙)の器の感じは(🌇)、玉子焼きや握り飯の色どり(🦔)といかにも美しく(🌀)調和(⛲)して(🐹)い(🈸)る。中に詰ま(🙇)っている御馳走が(🥣)さもおいしそうである。日本料理はたべる物(⬆)でなく見(📿)る(🚂)物だと(😨)云ったのは、(🌶)二(💠)の(🙌)膳ぜんつきの形式張っ(🏕)た宴会を罵(🥌)ののしった言葉であろうが(🤩)、こ(💗)の花やか(😏)な、紅白さまざまな弁当の(🎨)眺めは、(🍿)ただ(🈂)綺麗で(😝)あ(🆚)るば(😻)かりでなく、なんでもない沢庵(🏂)たくあんや米の色(🏺)ま(🛀)でが(📰)へんにうまそうで、たしかに(🏽)人の食慾(🔩)をそそる。
A (👨)早(⬆)稲(⛔)田界隈の下宿街は、井伏さんに一生つきま(🤭)と(🕶)い、(🕗)井伏さんは阿佐ヶ谷方面へ(🤬)お逃げにな(🐁)っ(😏)て(🔭)も(🕌)、やっ(🍒)ぱり追いか(📫)けて行くだろう。
A 私(⭕)はた(🏫)かい自矜の(🍉)心を持つて(💿)ゐ(🐍)たから、私の思ひを相手(💑)に打ち明けるなど考へもつかぬ(🧐)ことであつた。そ(🥚)の生徒へは普段か(✏)ら口もあんまり(🔷)利かなかつたし、また同じころ隣の家の痩せ(🏁)た女學生をも私は意(🗣)識してゐたのだが(🍩)、(🤚)此の女學生(🥧)とは道で(👿)逢つても(🐖)、ほ(💒)とんどそ(🚳)の人(❗)を莫迦(🌄)にし(🔚)てゐるや(🤵)う(🔥)にぐつと顏をそむ(🥟)けてや(💏)る(🍂)ので(🥂)ある。秋(🍇)のじ(🦄)ぶん、(🍄)夜(🦏)中に火事があつて、(📇)私も起きて外へ出て見たら、つ(🤝)い(💚)近く(🍡)の社やし(🚛)ろ(🚂)の陰(🧣)あ(✨)たりが火の粉をちらして燃えてゐた。社や(✳)しろの杉林がその焔(🍗)を圍ふやうに(🛵)ま(📅)つくろく立つて(🈸)、そ(🌄)の(🔃)うへを小鳥がたくさん落(👪)葉の(🖨)やうに狂ひ(🎚)飛(🌳)ん(😞)でゐた。私(🏫)は、隣(🔳)のうちの門口から白い寢卷の女(🌾)の(💅)子が(📨)私の方(🍲)を見てゐるのを(🍙)、ちやんと知つてゐなが(⏪)ら、横顏だけをそつち(👿)にむけてじつと火事を眺めた。焔(🚙)の赤い光を(♒)浴(💍)びた私の横顏は、きつときらきら(💋)美(🕧)しく見えるだらうと(💺)思つて(✖)ゐた(🔹)ので(🍭)ある(❇)。こん(😂)な(🚖)案配であ(✡)つたから、私はまへの生(🧦)徒とでも、また此の女學生(🗝)とでも、(🉐)もつと進んだ交渉を持つこと(🔰)がで(🕤)きなかつ(🦇)た。けれどもひと(🖼)りで(🚋)ゐるときに(👰)は、(🦔)私はも(👉)つと大(🚕)膽だ(🌰)つた筈である。鏡の私の顏へ(🌦)、片眼をつぶ(📅)つ(🖨)て笑ひかけたり、机の上に小刀で(🛫)薄い(🔂)唇をほりつけ(🌅)て、それへ私の唇をのせたりし(👪)た(🥀)。こ(🚷)の(♋)唇には、あとで赤いイ(🏒)ンク(🔅)を塗つてみたが(🍑)、(🏾)妙にどす(🥅)ぐ(💤)ろく(🙁)なつていやな感じがし(🅿)て(🍪)來たから、私(⚪)は小刀ですつか(🍷)り(🌾)削りと(🈲)つ(🐧)て了つた。
Aと、(🌳)こうである。しか(🎗)し私(✔)が(🍏)樗陰から(📑)直接聞(🐴)い(🔫)たの(🔗)で(⤴)は、小山内の「原稿が(🧑)遅れたので腹が立っ」たの(🗑)ではなく、書き(🔕)方がいかにも拙劣で、(😺)やッつけ仕(🦈)事(💵)で、読むに堪えないから(🌩)突(🍋)ッ返(🏔)したのだと(🎋)いっていた。小山内が心から打ち込(🆎)んでいた仕(🖊)事は演(🍠)劇にあって、小(🏺)説の方は、(🏨)幾分か生活(🕌)の足し(✳)に書いていた(♿)よう(🏐)なものであるか(🚏)ら、たしかに(🍽)「高師直」など(🌛)は余(💔)り出来の(🔛)いい作(🈂)品ではなかった。芥川もこの喧嘩では(📸)樗陰(🕌)の味方を(🏐)して、「小(🔥)山内の書く(📋)ものには Intensity(緊密さ)というものが(🔊)全く欠けて(🎠)いる」といってい(🎊)たが(🚭)、私もそれには(👩)賛成で(👭)あった。多分その時(⬜)で(🍞)あった(🥣)と思う(🆚)が、「Intensity の濃度と(🏕)い(🎃)う点では(🎉)、志賀直哉(🐍)しがなおやが一等だ(🏌)な(💰)」と私がいうと、芥川も(🥫)「(🆔)その通りだ」と大(🦏)いに(🍾)同感(🚡)の意を表していた。それはまあ余談であるが、いく(🌿)ら駄作(🥥)だとはいっ(🤚)ても、小山内薫ともあろう人の創作を、しか(⛑)も前半を掲(⏲)載し(👩)て(💬)置きながら、(🐭)後半を不(📐)出来(🈹)であるとい(✴)う理(🚄)由(💉)で突ッ撥ぱね(🧝)るというのは、相当(🍨)の勇(🕯)気を要することである。それにして(🧀)も、(🕥)小(🍣)山内の「(🧑)高(📠)師(⛅)直」(🍫)の時(🥘)代から見ると(🙀)、(✴)今(🦋)日の時(💅)代(🥀)物文学の発達はまこと(👼)に眼ざまし(🐢)いといわね(💬)ばならない。もは(⛅)や現(🔦)代(🏼)では(🤷)「高師(🧑)直(🛩)」程度の作品は通用しなくなって(✅)いる。
Aこういう傲(🧚)慢ごうま(🐍)んな(🥟)、我が儘まま(🍗)な根性は、(📗)前か(🚾)ら(💨)彼女にあったのであるか(🚔)、或あるいは私が甘やかし過ぎた結果なの(🎚)か、い(🚪)ずれにしても日を(🚜)経ふ(🧢)るに従(🕒)ってそれがだんだん昂こうじて来つつあ(🖥)るこ(♎)とは明かで(🔥)した(⭐)。いや、実は昂じ(🎐)て来たのではなく、十(💋)五(🤬)六(♿)の時分にはそれ(🤳)を(💳)子(⏱)供らしい愛嬌あいきょうとし(🦏)て見逃(🤛)し(🍂)て(🎅)いた(🥒)のが、(⏲)大きくな(🐊)っ(💺)ても(🏅)止や(🔑)ま(🤭)ないので(👕)次第に(🗾)私の手に(👖)余るよ(📅)うに(📨)なったのか(🐹)も知れません。以前はどんなにだだを(🤫)捏こね(🖊)ても(👇)叱言こ(😬)ごとを云(🌒)えば素(🍥)直に聴いたも(📛)のですが、(🧟)もうこの頃では少(🤨)し気(🔘)に(🥊)喰わ(🔵)ない(💏)ことがあ(💁)ると、直(😯)ぐにむうッと膨(🖼)れ返る。それでも(⏳)しくしく(🌪)泣いた(🔃)り(📯)さ(😐)れれ(🦉)ばまだ(🐑)可愛げが(🌏)ありま(🥙)すけれ(🦇)ど、時(🐞)には私がい(🤓)かに厳しく叱りつけても涙一滴こぼ(🌞)さないで、小憎らしいほど空(😫)惚(🔬)そらとぼけたり、(👫)例の(🛌)鋭い上眼(🎢)を(🛬)使って、まる(🌙)で(🎗)狙ねらいをつけるように(📼)一直線に私を見据え(📣)る。―(🌓)―(🎓)―(🏟)もし実(🌯)際に動物電(🦅)気と云うものがあ(👯)るなら、ナオミの眼にはき(🎸)っと多量に(🕶)そ(😆)れが含(🤱)まれて(🕑)いるのだろうと、私はいつもそう感じ(🔴)まし(🏡)た。なぜなら(😰)その(🕳)眼(🍺)は女のものとは思われない程、烱々けいけいとして強く凄(🚲)すさ(🚎)まじ(😌)く、おまけに一種底の(🦄)知れない深い魅力を湛たた(🚾)え(🎈)ているので、グ(🎏)ッと一と息(👚)に睨(🎶)められると、折々ぞっとするようなことがあったか(🕖)らです。

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