し(🍘)かし(🛋)、これは亡なき水戸の(🐑)御(🛎)(yù )隠(yǐn )居(🍾)(jū )を師父と仰(yǎng )ぐ人たちが、(🦀)従二(è(🐈)r )位大納言じゅ(🐫)にい(📆)だいな(⏲)ごんの(🚍)旗を押し立て、そ(😹)の遺志(zhì )を奉(🤾)(fèng )じて動く意味(🔄)の(🍝)もので(🕶)あったことを忘(🌃)れ(🖋)てはならない。九百余人から(♿)成る一(yī )団のうち、(🕷)水(🦂)戸の精(🔬)鋭(🐝)をあ(🍪)つめたと言(🆎)わる(🎺)る(🔗)筑波(bō )組は(💋)三百余(🎋)名(⬅)で(➡)、他(🏀)の六百余名(📜)は常陸(😏)ひた(🎭)ち下(🆕)野し(🛺)も(⏰)つけ地(📌)(dì )方の百(⏰)(bǎ(😍)i )姓(💳)であ(🦁)った。中にはまた、京都方面か(🏆)ら応援(⬆)(yuán )に来た志(🍉)士もま(💿)じり、数名の婦人も加わって(🦇)いた。二(èr )名の(💵)医(yī )者(🔀)までいた。その堅い結び付きは、(🌹)実(shí )際(🐟)(jì )の戦闘(🍞)(dòu )力を有するものから、兵(🦅)糧方(fā(🐣)ng )ひょ(🎌)うろうか(⛪)た(🚗)、賄方まかないかた、雑(zá )兵ぞうひょう、(🍔)歩人ぶにん等を入れる(🤑)と、千人以(yǐ(🏴) )上(shà(🎻)ng )の人を動かした。軍馬百五十頭(tóu )、それに(🚄)たくさんな小荷(💌)駄(📘)こにだ(📸)を従(💮)えた。陣(⏫)太(😄)鼓(➡)と旗十三、四本を用意した。これはただの落ち武者の(🆑)群れ(🍀)ではない。その(☕)行動(🚸)(dòng )は(🚠)尊攘の意志の表(biǎo )示で(🎗)ある。さてこそ幕府(🛐)(fǔ )方を(🐜)狼狽ろう(👧)ばいせしめたのであ(💮)る。
(🐑)という(🏮)亭(tí(👌)ng )主と(🧔)一緒に、半(😊)蔵は(🛴)その二(èr )階(🚾)から(🎡)物(wù )干(gàn )し場に登(📵)(dēng )った。家々(🦁)の(👸)屋(⛵)根(🔡)がそ(♋)こ(🌳)から見渡(🕝)される。付近に火の(👍)見(🍄)(jià(🏄)n )のある家は(➕)、高い屋根の上に登って(🛒)、町(🙌)の空に火の(♐)手の揚がる方角を見さだめようと(⛺)するものも(🕦)ある。
このお触れ書(shū )の(🎭)中に(🚭)「御(🎃)進発(fā(🍖) )」とあるは(⌚)、行く行く将軍の出馬することもあ(📀)るべき大坂(🥋)城(📵)への進発をさす。尾張(🌁)大納(nà )言おわりだい(🐙)なご(🍥)んを総督にする長州征討軍の(🥗)進(🕐)発(fā )をさす(🌙)。
「あ(🎬)れが筑(🐕)(zhù )波(🥙)で(👐)すかね。」
この長(zhǎng )逗留(liú )の中(📬)で、わ(⏹)ずかに旅の半蔵を慰めたのは(🕓)、国の(📱)方へ求めて行きたい(🥣)も(👀)のもあるかと思って(🚽)本(🎐)(běn )屋を(📪)あさったり(🔗)、江(🕣)(jiā(🕧)ng )戸(hù )にある(🗑)平(📯)田同門(🌾)の知(👝)人を訪(fǎng )たずね(🍻)たり、時(🌙)(shí )には(🔣)平(😹)田家を訪ねてそ(➰)こに留(liú )守居する師(😯)(shī )鉄胤(yìn )か(📗)ねたねの家(🌾)族を見(jiàn )舞ったり(😬)することであっ(💢)た。し(🐓)かしそれにも(🚱)増して彼(bǐ(🚉) )が心を引(yǐ(🚬)n )かれたのは多吉夫婦で、わけてもかみさんのお(🕍)隅(yú )のよ(🈂)うな目の光った人を(🧤)見(jià(🍂)n )つけたことであった。
「た(🔔)だいま駿(🎪)河守は(🚩)登城中であ(👜)るから、自(🚶)(zì )分が代理(lǐ )としてこれを申し渡す。」
そ(📑)の時は木曾福島(dǎo )の代官山村氏(🎐)(shì )も幕(💏)(mù )府の(🌩)命令を受けて、木曾谷の両(liǎng )端へお堅(jiā(🤹)n )め(🖲)の兵(bīng )を出(😘)(chū )してい(💅)る。東は贄(🍧)(zhì )川にえがわの桜沢口(kǒ(🎛)u )へ(🤠)。西は妻籠の大(dà )平口へ。もっとも、妻籠の方へは福(🤾)島の砲(🤸)術(shù )指(👮)(zhǐ )南役植(🐌)松菖助(🕡)うえまつしょうすけ(🍤)が大(dà )将で五、(🔳)六(liù )十人(🔔)の(👈)一隊を引き連れながら、伊(🏢)那(nà )の(👋)通(🈳)路(lù )を堅めるため(🦖)に(🏤)出(🍑)張して来た。夜(⏺)は(🐹)往還(👑)へ(✍)綱を張(zhāng )り、その端(🙅)に鈴(líng )をつけ、番士を伏せて、(🧑)鳴りを沈めながら(🍂)周囲(🛺)(tōng )を警戒(jiè )している。寿平次はそ(📏)の妻籠の方の報(bà(🎷)o )告を持って、馬籠(🔢)の様(yàng )子をも(🔦)探りに来た。
この挨拶あいさつ(➰)が公用人から(🍑)あっ(🎫)て、十一宿(xiǔ )総代のものは一(🏭)通の書付を読(📵)み聞かせられた(🚰)。そ(🐾)れには、定(🚓)助郷(xiāng )じ(🖐)ょ(🕎)う(🐴)すけごう嘆(📩)願の(🐘)趣ももっ(🍜)と(🗼)もには聞こえるが(😖)、よくよ(🏉)く村方の(🤓)原(🌍)簿を(🔘)お(🔍)糺ただし(🤷)の(🌪)上でないと(😫)、容易(🔀)(yì )には(😟)仰せ付け(🌹)がたいとあ(🥊)る(🗞)。元来定助(zhù )郷は宿(🐪)駅(🔞)の常備人馬を補充(🥎)するた(🈹)めに(👟)、(🃏)最寄もよりの村(cū(🍛)n )々へ正人馬(mǎ )勤し(🐡)ょうじんば(📋)づ(🛩)とめを申し付けるの趣(💰)意であ(🐰)るから、宿駅(yì(🗳) )へ(🌛)の距(💽)(jù )離(📑)の関(🥫)係を(💤)よくよく調(😧)査(💕)した上でな(⚾)いと(🐃)、定助郷の意(🐆)味(😔)も(🏎)ない(🌫)とあ(😄)る。しかし(👤)三人(🎠)の総(🕹)代からの嘆願も(🏾)余儀なき事情に(🔡)聞こえるから(🏴)、十一宿救助のお(🖊)手当(dāng )てとして一(🔅)宿につき金三百両ず(🛃)つを下し置かれるとあ(🙈)る。た(🚟)だし、右はお回まわし金(🐟)(jīn )き(🤓)んと(😒)して(⛪)、そ(🎳)の(📆)利息にて年々(🌸)各(🏬)宿の不足(👖)を補(bǔ(🙆) )うように心得(dé )よとも(👚)ある。別に、三人(🐁)は請書うけ(🕉)しょを(😨)出(🐈)せと(🧒)言わるる三通の書付をも公用人(🦎)(rén )から受け取った。それには(🕺)十(🗜)一宿あてのお救(jiù )いお手当て金下(xià(🌽) )付(🏽)のこ(⌛)とが認し(💶)たた(👙)めてあって(👗)、駿(jun4 )河(hé )するが佐渡(🐢)(dù )さど二奉行(háng )の(🤵)署名も(⛱)して(☝)ある。
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