「いえ、そ(🚾)れはお(🌇)前(qián )さ(🥘)ま(⚡)の覚(jiào )えちが(🤚)いでしょ(🔸)う。お前さま(🦍)の言う(🙃)のは、たぶ(🌿)ん(🤖)、(🛠)おれの親ざ(🗄)るのことでしょう(🕙)。おれも(🚗)あの(🍓)親ざると同じよ(🈁)うに、長いこと(😟)この(🐖)棧(zhàn )橋に暮ら(⚽)していま(😧)す。おれ(🚒)はちいさい(🔯)時(shí )分(fèn )からこの木曾川の音をき(🕟)いています(🎦)が、いく(🌪)ら聞いても(🍱)あき(🤨)ないのは、水(shuǐ )の声(shēng )ですよ。」
同じ(🐍)家(🔢)に生まれた兄弟の人たちがそろ(🧀)いもそろって学問の道に達(🤹)したということも(😊)、実にゆかしい話(❕)ではあり(🌸)ませんか。
第(💻)五章 宮城(chéng )野みやぎの(😘)
六 わか(🉐)め(🆔)売り
(➗)姉(🦏)(zǐ )夫婦とそ(👇)の(🍙)娘と(🍶)は木(🅱)曾福島き(😶)そ(⛲)ふ(🔛)くしまから、おじた(🚛)ちはとなり(🔣)村の吾妻(🦉)村あずまむ(♿)らからというふうに、親戚しんせきや古(gǔ )い知(zhī )り人は郷里(👼)の神坂村み(⛩)さ(🦓)かむらへ(😎)と集まって来てい(🐨)ま(⚪)した。村の人た(✈)ちは(🎛)母の葬式のしたくを(👘)して、遺(🤑)骨の着くのを(🔸)待(🤬)っていてくれ(🤕)たので(🍼)す。わたしは(🧦)暗(àn )くな(🥓)ってから村の入(rù )り口に着きま(💧)した。
両岸には、南(🌵)牧(🈲)みなみ(🤷)まき、北牧(🔏)きたまき、相木(mù )あい(🌧)き(🔪)など(🏸)の村(〰)々が(🥦)ちら(😨)ばって(🕐)いまして(😥)、金峯山きんぷ(🔫)さん、国師こく(🌳)しが岳た(💨)け、甲(jiǎ(🆔) )武信こぶしが岳た(🛴)け(👱)、三国山みくにやまの高くそびえ(🚚)たかたちを望む(🔥)こともで(🈂)き、また(🚢)、甲州にまたが(🐊)った八や(🏣)つが岳た(👨)けの山(🐬)(shān )つづきには、赤々とした(🎟)大(dà )く(🌇)ずれの跡をながめることもできます。その(🔑)谷の突き当たった(🔝)ところが海の口(kǒu )村で(🍶)、千(qiān )曲(😀)川の岸もその(🙊)へんまで行(🤹)くと、い(🕋)かにも川上(⛲)らしい。高い山(🙇)(shā(🏐)n )々の間(jiān )をめぐ(👿)りにめぐっ(🕥)て(🏼)流(📗)れる水の声(📛)に(👑)は、思わず、耳を(🧚)そばだてま(🐶)す。山の(🥐)空気(qì )というもの(🤟)が、(💸)そんな(✖)に(🔎)あたりを深(shēn )く思(🔍)わせ(🔄)るのです。
「うちのせが(📖)れも(📑)、学(🔮)校から帰(guī )って来る(👜)ころですから、会ってやって(🚴)く(🎏)だ(⛵)さい。」
(⏹)海が鳴(míng )ります。
一三 たいとさけ
物にさきがけするのと、しん(🍕)が(🤭)りを(🎎)つとめるの(🗿)とで(😆)は、どっちが勇気が(🛍)いる(🦒)で(🎬)しょう。前の(🧓)ほうの人は(😕)進(🙋)(jìn )んでと(🉑)げのあるい(♈)ばらの道を切り(👍)開(kāi )いて行く(🚚)ので(🈁)す(🦂)から勇気が(🈁)なく(😪)てはかな(🌵)わな(👠)いこ(📵)とで(📪)すが(🏾)、(🗿)あとの(🚳)ほうの人とて勇気が(😌)いることにか(🍷)けてはそれ(♐)に(🏮)劣(⛔)りませ(🚯)ん。
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