左(zuǒ )右の窓の下に、小便(🏞)(bià(🐡)n )つぼ(🛤)がそ(🤭)れぞれ七つほど並(🌃)(bìng )なら(⛳)んでおり、(🐚)そこを四(🚠)人の塾生が二人(🥧)ずつにわ(👆)かれて、(🛁)棒(📗)だわしで掃(sǎo )除し(🖨)ていたが、その中に(🐹)は、(⛷)大(dà )河の姿(🥣)(zī )は見(🍨)え(💼)なかった。
(🍭)奕堂(tá(🎈)ng )和尚は聞きおわって、いかにもうれしそうにうなず(🥏)いた。そして、(♍)まだど(🐺)こ(🥞)かに漂(piāo )ただ(🍦)よ(📮)って(🚀)いそうな鐘の音(yīn )を追(zhuī )い求(🛥)めるように(🔫)、ふ(〰)たたびしずかに(😈)眼をとじ(🤜)た。
も(🚀)う、そのころには、廊下を(📻)行(háng )き(💲)来する塾生たちの足(zú )音も頻(pín )繁ひんぱんに(🥜)な(😎)り、ほうぼう(🏁)から(🍵)、(🏗)わざ(🚰)と(👭)らし(🐤)いかけ(🗳)声や、とん狂き(🤘)ょうな笑(🐆)(xiào )い声などもきこえて(🐵)いた。ゆう(🚈)べの懇談会で分担ぶ(🐋)んたんをきめ、(🛡)かれら自身(😛)の(🛬)室は(🈹)もと(🏁)より、建物(wù(🔓) )の内(🍬)部(bù )を、講堂や、広(guǎng )間や(🔥)、便所にいたるまで、全(🌈)部清(🙆)掃せい(📆)そ(🔫)う(🌩)す(🦉)ること(🗳)に申(🔔)し合わせていたので(💀)、か(🛡)れらも、まがりなりにも責任(rèn )だけ(🛋)は、(👥)果(🥣)(guǒ )た(🧐)さな(🍤)ければ(✋)ならなかった(🅰)し、(🛰)それに、きびしい寒(há(🌳)n )さと、おたがいの眼(🗣)とが、(🥤)か(🖼)れらを、外(🕰)見だ(🙂)けで(😺)も(💛)、い(⬆)かにも(❓)忙いそがしそう(🐂)な活動に駆(🛴)かりたてていたのである。
飯(🗯)島は、それまで、(🏡)やはり入り(👼)口の階(⛳)段(🎡)に立って(🥁)、何かと指図(tú )さし(🏩)ず(🎶)が(🔇)ましい(💋)口をきいていた。しかし、(👅)次郎(⛎)が雑(zá )巾をもって(🔉)大(🆔)便(🍬)所(suǒ )の中(😘)にはいっ(🔤)たのを(🚕)見ると、さす(🐁)がに気が(🔴)ひ(🔣)け(🍤)た(😽)らしく、指図(🦅)する(🦀)言葉のは(📶)しばし(✳)が(🦍)にぶりがちになり、何かしら気(🏖)弱さを示していた。
それには、組(zǔ )織や、講(🚗)義科(kē )目(🧠)や、(❄)諸行(háng )事(☔)の時(🌫)間割な(🌯)ど、必要な諸計画が一通(💵)(tōng )りならべ(🥖)られ(👫)て(🤔)いたが(🌧)、そ(㊗)のどの部分を見(🏿)(jiàn )て(🚜)も常識からとびはなれたようなこ(📡)とは一つもな(🚰)かっ(🌪)た(🛃)。塾堂と名のつくとこ(❄)ろでは、そ(👍)のころほと(💐)んどつきものの(📥)ように(🧦)なって(🥏)いた「みそぎ」(🎰)とか、「沈黙ち(👥)ん(🕳)もくの労(🎅)働(dòng )」と(⬆)か(🔉)、およ(🗝)そそういっ(🎦)た、(🚦)い(🖍)わゆる「鍛(😯)練たんれん」(🥠)的な行事が全く見当たらな(📖)いのは、(🏃)むし(🛵)ろ(🍸)み(🦐)んなには(🚗)、ふし(❎)ぎ(🛢)に思(🚷)(sī )われたくらいであった。五時半起床(👅)というのが、二月の武蔵野むさしのでは(❤)、ちょっとつらそうにも思(sī(🤗) )えたが、それも青年た(😲)ちにとっては、決(⏩)(jué )しておど(📞)ろくほどの(♉)こと(🥒)ではな(⌚)か(📣)っ(😤)た。むしろ(⬇)かれらをおどろ(🖨)かし(❕)た(⏭)の(🏘)は、生(shēng )活(🚒)(huó )に(✖)うる(⏯)おいを(🚇)与あたえる(😳)よ(⛲)うな行事が、かなりの程(chéng )度に(👝)、織(🍐)おりこまれていることであった。とにかく、見る人が見(🧘)れば、(🔥)日常生活を深(👐)め高める目(🔐)的で、すべてが計画(huà )されているということが明(😋)ら(📑)かであっ(⏺)た(🎱)。
と、小僧はあくまでもつつましくこたえた。
「(🎡)や(🎰)ん(🏭)やと頼たのまれましたが、断わ(✂)る(🤺)ことにしま(🎏)した。」
相談は安易あ(🚙)んいに(🏅)す(✍)ぎ(♊)るほ(🌞)ど、す(👃)らすらとはこび(🐤)、ほ(🏬)とんど無(wú )修(🏀)正(🎻)だった。特(📮)異とくいな行(háng )事(👸)を期待していた(🍽)塾(😔)生たちにとっては(🔹)、(🔙)多少(shǎo )物足りなく感じられ(👽)たらしかったが、そのために(⤵)、(🕧)これという強硬(yìng )きょ(🀄)うこ(🍇)うな主張も出なかっ(😰)た。最(🦁)も多く発言(yán )したのは(🍳)飯(🌫)島だった。しかし、そ(🏎)れも(🍃)、自分(🛂)の存在を印象(🐭)(xiàng )づ(🎮)ける(🔚)目的以上の(🕔)発言では(🤝)なく、たいて(🛳)い(🙂)は原案(à(🅿)n )賛(🕊)成の意(✖)見(jiàn )をのべ、同時に進行係をつ(🧓)とめるといった(📛)ふうであっ(🎨)た。田川(👒)(chuān )は、はじ(🍃)めか(🔭)ら終わりま(⛎)で(⛄)、一言(yán )も口(🧕)(kǒu )をきかなかった。
「ええ(🍷)、はじめの(🔒)う(🔚)ち(🌒)は、いつもこんなふ(🍧)うですよ(🔮)。五分(fèn )や七(🎯)分はたいていおくれ(🐷)ます。」
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