「忠(zhōng )実に信義を第(🥅)(dì )一義として(🌛)一(🚨)(yī )切(⚓)の言(🏜)動(🔰)を貫くがいい。安(🤾)(ān )易に自(🧜)分より知(🔥)徳の(👳)劣(💴)(liè )った人と交(💭)って、いい気に(🐌)なるのは禁物だ。人(💄)間だから過失は(⛵)ある(🌡)だろうが、大(🉑)事なのは、そ(😅)の過失を即座に勇(yǒ(👡)ng )敢に(🍻)改め(🍈)る(🏯)ことだ(❤)。」(🏼)
○ (🕣)同(tóng )姓(🆎)==魯の公室も(🎮)呉(wú )の公室(🏋)も共に姓(🐘)は「姫(🐯)」(😬)(き)で、同姓(🌝)であり、(✖)遠(🛸)く祖先を同じくした。然るに(🚉)、礼には血族結婚(hūn )を絶(😾)対(🔵)(duì(🥛) )に(😰)さけるため(⤵)、(⛔)「同(tóng )姓は娶らず」と(🏽)規定(🐲)して(👯)いるのである。
すると(🕍)、先(xiā(🕷)n )師がいわ(🦄)れた(🚏)。――
○ (🌧)牢==孔子の門人。姓(🔏)は琴(きん)、字は子開(kā(📤)i )(しか(🤞)い)(🥎)、又は子張(しちよう)。
「私の足を出して(✈)見(jiàn )るが(🎅)いい。私(sī )の手(🎆)を出し(🦆)て(🏇)見るが(👶)いい。詩(🕚)経(jīng )に、
「三年(nián )も学(xué(🐛) )問をして、(🤤)俸(fèng )祿に野心のない人は得がたい人物だ。」
ゆす(😪)らうめ(♑)の木(🌑)
色よく(😽)招く(🚞)。
(🏜)舜帝に(🚟)は(🚦)五人(❕)の(📳)重臣(🛷)が(⭐)あって天(tiā(🅰)n )下(🖼)が治(🤧)った。周の武王は、(💩)自分には乱を治(zhì )める重臣が十人(rén )あるといった。それに関(😗)連して先(xiā(🏯)n )師がいわれた。――
○ 詩(🧝)経の(🧦)内容を大別すると、風・雅(🍔)・頌(👧)の三つになる(💒)。風(fē(💃)ng )は民(📋)謠、雅は(🏙)朝(chá(😧)o )廷の(🏴)歌、頌(🤹)は(🎼)祭事の歌で(❕)ある(📚)。
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